Ученые Украины и России обсуждали в Киеве вопрос «Является ли богословие гуманитарной наукой?» и какая теология нужна в современном университете (ФОТОРЕПОРТАЖ)

Одним из последних мероприятий IV Международного научного форума «Пространство гуманитарной коммуникации» стал круглый стол на тему «Является ли богословие гуманитарной наукой?». Дискуссия состоялась 30 октября в Киевском институте религиозных наук имени Фомы Аквинского, сообщает корреспондент портала "Религия в Украине".

 

Модератор круглого стола, проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры РПЦ протоиерей Владимир Шмалий рассказал участникам дискуссии о том, что в более чем 20 российских вузах теология уже преподается в качестве учебной дисциплины. При этом и церковные учебные заведения получили право на ведение образовательной деятельности по светскому направлению «теология». Выпускникам православных вузов выдается диплом не государственного образца, но всё же признаваемый государством. Особенность российского опыта состоит в том, что аккредитуется не учебное заведение, а программа, по которой ведется преподавание.

Чтобы завязать активную дискуссию, отец Владимир спровоцировал участников круглого стола своим оригинальным обоснованием гуманитарности теологии. «Предметом теологии является не та реальность, которая не поддается опыту, – сказал он, – не Бог, не даже религиозный опыт, а совокупность текстов христианского наследия, ряд материальных памятников духовной культуры человечества. Методы работы теолога не специфичны, они подобны методам историка философии, филолога, историка. Но некоторая специфичность имеется. Ведь теология – это междисциплинарная наука, и в ней осуществляется синтез ремесел историка, филолога, историка философии. Здесь присутствует некоторый мировоззренческий и духовный компонент, но он выносится за скобки».

Протоиерей Владимир Шмалий коснулся и другой проблемы. «Мы прекрасно знаем то плачевное состояние богословского образования, которое имеется в наших духовных школах, – констатировал он. – И заинтересованы в том, чтобы их образовательный уровень повышался. Происходит это, в частности, посредством повышения требований к богословскому образованию и богословию как гуманитарной дисциплине».

Первым начал обсуждение доктор философских наук Юрий Черноморец. Он настаивал на том, что полноценное вхождение теологии в светское образовательное пространство невозможно без современных учебников. Модератор круглого стола ответил, что в России имеется лишь программа по этому курсу, а учебные пособия пока отсутствуют.

Доцент кафедры культурологи Национального педагогического университета имени М.П. Драгоманова Виталий Хромец сообщил, что «de facto и de jure богословие является гуманитарной наукой в Украине, так как в перечне специальностей оно находится в рубрике «гуманитарные науки». С 1996 года в светских вузах после лицензирования и аккредитации можно было уже готовить бакалавров, специалистов и магистров по этому направлению. А в настоящее время теология получила конфессиональную направленность и внесена в перечень специальностей на уровне подготовки кандидатов и докторов наук».

На основании западных исследований Виталий Хромец обозначил 4 исторические формы теологии:

1. Афинская модель. Теология в классическом понимании, в узком значении. Она состоит в индивидуальном совершенствовании человека.

2. Иерусалимская модель, или миссиология. Ее образцом является церковь, проповедующая Христа.

3. Женевская модель, или доксология. Здесь образцом является семинария. Такой теолог должен четко и конкретно знать истины церкви и готовить ее пастырей.

4. Берлинская модель. Теология как наука. Возможна в университете.

Отсюда он делает вывод, что для светского образования Украины подходит последняя модель.

В дальнейшем участники дискуссии аргументированно развенчали представление о теологии как гуманитарной науке.

Доцент Харьковского национального университета имени В. Н. Каразина Александр Филоненко заметил, что теология не сводится к работе с текстами и исследованию поведения людей. И если признать ее гуманитарной наукой, то теологам нечего будет делать в технических вузах. В то же время он указал на то, что берлинская модель не подходит ни православному, ни католическому богословию. Александр Филоненко считает оптимальной Сорбонскую модель, где «богословие входит в университет не как дисциплина, отличающая себя от других, а как сближающая себя с остальными, понимая при этом, что она им не тождественна».

Кроме того, по его словам, богослов несет тройную ответственность: перед университетом, соблюдая его стандарты; перед церковью – потому что никому не нужна наука, оторванная от практики; перед обществом, как социальным заказчиком богословия.

Участники круглого стола признали, что, несмотря на выгодность представления теологии как гуманитарной науки (в целях стратегического партнерства с государственной системой образования), эта характеристика в корне ошибочна.

Юрий Черноморец указал на то, что богословие, как и философия, не имеет своим предметом ни человека, ни человеческий опыт, а занимается фундаментальными вопросами: «что есть человек?», «что есть мир?» и «какова их идеальная причина?».

В заключение Виталий Хромец рассказал о подготовке Национального педагогического университета имени М.П. Драгоманова к введению специальности «теология», отметив, что учебные программы курса будут согласованы со священноначалием УПЦ (МП).