АНОНС: "Что такое святость сегодня?" -- доклад философа-религиоведа В.Хмельницкого о священном и сакральном по Антону Хаутепену (Киев, 17 июня)
14 06 2012
В воскресенье, 17 июня, в 13:30 в издательстве "Духе и литере" (Киев, ул. Волошская 5/8, КМА, корп. 5, этаж 2) состоится встреча с философом-религиоведом Владом Хмельницким, который выступит с докладом о священном и сакральном в работах нидерландского профессора Антона Хаутепена, сообщает "Религия в Украине".
Тема и тезисы:
Что такое святость сегодня? Сегодняшний мир не верит в священное как огражденное от этого мира, отказался от идеи сакрального. Секуляризация разоблачила мифы и предрассудки, но с ними также дескарализировала и веру в Бога. Пост-модернисткая, структуралистская и пост-структуралистская критика разбила не только образ Бога, но даже и образ человека. Можно ли сегодня все ещё говорить о священном и сакральном, в столь изменившемся мире?
1) Хабермас: Прощание с сакральным. Анализ Хаутепеном теории Хабермаса и её критика.
а) С точки зрения Хабермаса, иудео-христианская религия постепенно теряет свою роль поставщицы норм и ценностей для западной культуры, заменяется новыми формами мышления (переходит от картин мира к жизненному миру, по его собственным словам).
б)Вместо мифа о Боге - индивиудальная ответственность.
в) Оязычивание. Религия как удвоение, обходной путь.
г) Оценка Хаутепеном теории Хабермаса. Критика "оязычивания" (с опорой на Фуко).
д) Основные проблемы теории консенсуса и дискурсивной этики Хабермаса - контртезисы Хаутепена. В конце концов, позднее Хабермас признает, что категории "сакрального" и "святого" не могут отсуствовать в культуре даже веременно.
2) Новое святое.
3) Прояснение семантики святого. Святое у Рудольфа Отто, Мирчи Элиаде, Карла Барта.
4) От священного как сакрального к святому у Эммануэля Левинаса, и точка зрения Хаутепена на эту проблему
Повернутися назад