Все киевские больницы имеют храмы или молитвенные комнаты

"В Киеве на сегодняшний день нет ни одной больницы, где не было бы своего храма или молитвенной комнаты". Об этом заявил Александр Ломыкин, заведующий отделением патологии беременных Киевского роддома №6, кандидат медицинских наук, врач высшей категории, возглавляющий Общество православных врачей Киева, передает "Религия в Украине" со ссылкой на интервью с гинекологом, опубликованное сайтом Православие в Украине.

"В 1997 году я впервые попал в общество православных врачей Киева, так с этого времени очень многие из наших врачей стали священниками и служат в этих храмах. Это очень серьезное дело, можно сказать, судьбоносное", -- сказал Александр Ломыкин.

"Сейчас нет больницы, где пациент не мог бы пригласить в палату священника. Доступ священника к пациентам сейчас свободный. Во все праздники можно без проблем прийти, помолиться самому, заказать молебен в больничном храме. Часто священника приглашают в отделение — освятить палаты. Мой главврач меня иногда просит, чтобы я приглашал из Ионинского монастыря священников, и мы идем с кропилом по корпусам, освящаем наше лечебное учреждение. Всё это — серьезная проповедь христианства как такового", -- отметил гинеколог.

Он также назвал второй важный этап воцерковления больниц: "Пациенты стали много читать и узнавать о православии. Я уже примерно 20 лет крещу новорожденных деток. Они очень тяжелые – на грани смерти, и, имея благословение священника, я совершаю над ними Таинство Крещения «страха ради смертного». Многие из них выживают — и люди, родители, это знают, поэтому приходят и просят покрестить. Так что могу говорить о том, что церковная грамотность невообразимо выросла за эти 20 лет".

После развала Советского Союза количество абортов на постсоветском пространстве заметно сократилось. Однако причиной этому, по словам доктора, является  увеличение в несколько раз количества женщин, которые занимаются контрацепцией, бесплодие и сокращение числа женщин репродуктивного возраста.

Говоря о возможном законодательном запрете абортов в Украине, доктор Ломыкин признал, что "наша современная отечественная медицина с большой натяжкой готова к таким законам". В то же время врач заявил, что "не видел ни одной женщины — а с ними, как с пациентками, я в основном и общаюсь, — которая бы не знала, что аборт – это грех".

Также и "все врачи здесь, в нашем роддоме, даже те, которые делают аборты, знают, что это грех. Думаю, большинство наших врачей не хотят делать аборты, в том числе и по моральным принципам. Таким образом, проповедь в больницах уже проведена, семена дают свои всходы. Другое дело, общество. Обществу о недопустимости абортов надо не просто говорить, надо постоянно напоминать", сказал Александр Ломыкин.

Когда-то, паломничая по святым местам, он спросил об абортах игумена Соловецкого монастыря в России. Ответ был короток: «Так пусть родит, покрестит, а потом убьет…» Как сообщил доктор, "действительно количество умерших некрещеных младенцев страшно велико. Мы же не знаем загробную участь младенца. Но вот это обречение, умереть некрещеным – это страшно". Доктор привел положительный опыт зарубежных клиник. Например, в Швеции он встретил коллег, врачей-католиков, которые по своим убеждениям не делают аборты. Они работают и в Литве, Польше, где действуют «христианские роддома», при которых есть христианские женские консультации. В западных странах ксёндз никогда не возьмется повенчать пару, которая не окончила почти 4-месячные курсы по натуральному планированию: их папские буллы очень строго запрещают контрацептивы.

"Территория Украины — канонически православная, и аборты — это проблема и боль именно православных людей, боль, что больше всего славянского населения гибнет в утробе матери", — заключил Александр Ломыкин, высказавшись за подробное обсуждение антиабортных законопроектов, чтобы они не оказались "мертворожденными".