В Донецкой области десятки семей под влиянием «учения Анастасии» ежегодно бегут в родовые экопоселения (ФОТОРЕПОРТАЖ)

Под влиянием книг черниговского писателя-мистика, деятеля движения Нью-эйдж Владимира Мегре, описавшего учение некой сибирской отшельницы с паранормальными способностями Анастасии, каждый год десятки семей из Донецкой области покидают свои дома и квартиры, устремляясь на выселки, сообщает "Религия в Украине".

Под влиянием книг черниговского писателя-мистика, которого относят к движению Нью-эйдж, Владимира Мегре, описавшего учение некой сибирской отшельницы с паранормальными способностями Анастасии, каждый год десятки семей из Донецкой области покидают свои дома и квартиры, устремляясь на выселки, сообщает "Религия в Украине".

Создание родовых поместий приобретает распространение по примеру России, где популярны книжки Владимира Мегре. В поселениях ведут экологический образ жизни, выращивают и потребляют лишь чистые продукты, тяготеют к древнерусским традициям хозяйства и семейного уклада.

Бывшая бизнес-вумен Вера Палиенко уже 10 лет проживает в мазаной глиной хате без электричества и удобств на околице опустевшего села Нижнее Лозовое около города Дебальцево Донецкой области, пишет в своем репортаже Тиждень. 40 лет женщина прожила в «угольном» Торезе, работала инженером, позже стала предпринимательницей. Ее нынешнее богатство – гектар земли, на котором растут лечебные травы и течет ключевая вода. Вместе с мужем-плотником Юрием (20 лет отдал ЖЭКу) госпожа Вера обустроила здесь родовое поместье Чудесное. Пара зарабатывает, продавая козье молоко и брынзу. К ним за целебными растительными смесями едут аж за 100 км из Донецка.

В Нижнем Лозовом, по данным переписи, проживает около полутора десятка лиц. Веру Ивановну увлекла идея родовых поместий, изложенная Владимиром Мегре. Согласно его сказаниям, спастись от глобальных катаклизмов люди смогут лишь благодаря экологическому образу жизни. Для этого необходимо оставить города, поселиться на гектаре удаленной от вредных предприятий земли, на котором надо вырастить собственные лес и сады, создавая «пространство любви» для целого рода.

«Помещики» ведут натуральное хозяйство, овладев органическим земледелием и разными ремеслами (пасечник, пошив одежды и обуви и т.д.). Большинство экопоселенцев – вегетарианцы. Здесь активно применяют народную медицину. А еще практикуют самостоятельное принятие родов у беременных, а в перспективе планируют создать в поселении собственную школу, чтобы самостоятельно, по новаторским методикам обучения, воспитывать своих детей.

Главная разница между обычными селянами и родовыми поселенцами в том, что последние отучились производить мусор. Не мусорить здесь привыкли даже мысленно. Объясняют: все проблемы человек создает себе сам, поэтому нужно очистить ум от негатива и страхов. "Мы не пашем землю, а гармонично с ней сосуществуем, учимся у нее", – говорит Вера Ивановна.

Засыпают в поместье с закатом солнца, просыпаются на рассвете. По словам хозяев, такое максимально приближенное к природе существование действует, словно батарейка: заряжает мощной энергетикой и силой. Вместо телевизора – книжки, гитара и медитации.  

Хотя связь с цивилизацией здесь все-таки поддерживают с помощью интернета и мобильника. Говорят, что изообретений человечества, от которых можно иметь пользу, не чураются. А вот среди праздничных развлечений – сплошное «эко»: мастер-классы из ремесел, коллективные игры, пение, танцы и хороводы.

Для расширения поселения и обмена опытом ежегодно устраиваются фестивали и праздники. Четвертый год подряд на съезд съезжаются «зеленые дикари» со всей страны.

Благодаря одному из таких праздников журналистка познакомилась с супругами молодых и достаточно радикальных экопоселенцив из Горловки Донецкой области. Николай и Вика Воронины  создали родовое поместье Ведрусы в поселке Батмановка близ своего города несколько лет назад и сразу же осмелились на отчаянный эксперимент. В позапрошлом году на протяжении семи месяцев пара проживала в собственноручно выкопанной норе полтора на два метра, передвигаясь лишь ползком. Зато с ноутбуком, подсоединенным к интернету.

«Нас заинтересовал опыт именно такого экологического жилья, который дает возможность целостно слиться с природой» – вспоминает Николай. Однако с норой поселенцам пришлось распроститься: ее уничтожил пожар. Теперь Воронины собираются построить новый экодом. А совсем скоро супруги возьмут на воспитание двух детей экопоселенцев из Израиля. Впрочем, пара сама вот-вот познает счастье родительства.

«Нам всегда хватает денег. Мы получаем от жизни ровно столько, сколько необходимо, ведь благосостоянием ее можно наполнить благодаря силе мыслей и желанию. Главное – четко и уверенно их формулировать», – объясняет экогорловчанин.

Экопоселенцы не считают себя адептами религиозных общин. Для них главное экологический образ жизни. Тем не мене некоторые мероприятия и встречи, организуемые читателями книг Мегре, осуждаются представителями РПЦ. А в 2001 году международная научно-практическая конференция под председательством сектоведа РПЦ А. Дворкина «Тоталитарные секты — угроза XXI века» отнесла движение «Звенящие кедры России» к «наиболее известным и опасным современным деструктивным культам». В 2003 году архиепископ Львовский и Галицкий Августин (Маркевич) в своём указе сообщил о наличии противоречий между идеями движения «Звенящие кедры России» и догматическим вероучением Православной Церкви.

А. Ярков, доктор исторических наук, член государственной религиоведческой экспертизы в РФ, обозначает последователей Мегре как неоязыческое движение. Другой ученый, доктор философских наук И. Кантеров (в прошлом зампредседателя Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Федеральной регистрационной службе РФ) отност «Звенящие кедры России» к категории синкретических «движений Нью-эйдж», или «религий аудитории».