На Волыни и в Киеве увековечили Николая II — в граните и бронзе

В Киеве, а до этого в Волынской области верующие УПЦ (МП) увековечили память канонизированного в 2000 г. Русской Церковью последнего российского императора Николая II Романова, сообщает корреспондент портала "Религия в Украине".

В Киеве, а до этого в Волынской области верующие УПЦ (МП) увековечили память канонизированного в 2000 г. Русской Церковью последнего российского императора Николая II Романова, сообщает корреспондент портала "Религия в Украине".

Несколькометровое барельефное изображение Николая II появилось в Киеве, на территории Покровского женского монастыря УПЦ, зимой прошлого года. Об этом корреспонденту портала "Религия в Украине" рассказали монахини обители. Врата главного — Никольского — собора монастыря были заменены на новые, более массивные. Лицевую сторону одной из дверей украсили бронзовым барельефом Николая II в полный рост. На второй двери разместили изображение местночтимой инокини Анастасии, основательницы обители.

Как сказано в надписи с обратной стороны дверей, Никольский собор был заложен "в присутствии государя Николая Александровича", который находился на церемонии в качестве почетного гостя.

Вместе с тем имя украинского мецената и храмостроителя Николая Терещенко, на средства которого был построен упомянутый собор, в Покровском монастыре нигде не отмечено.

Еще ранее, в 2013 году, в Камень-Каширском районе Волынской области был установлен "скандальный монумент, посмотреть на который сюда съезжаются туристы", пишет 17 марта "Комсомольская правда в Украине".

Гранитный памятник в виде надгробия с изображением Николая и его семьи недалеко от церкви установил местный протоиерей Леонид Каменский, настоятель храма Иова Почаевского в с. Оленино Камень-Каширского благочиния Волынской епархии УПЦ (МП).

Никакого отношения Николай II к этой местности не имеет, памятник священник приурочил к годовщине Крещения Киевской Руси, сообщил голова сельрады Александр Сидорук. Впрочем, как свидетельствуют местные журналисты, для высечения образов Иова Почаевского или святых киевских князей Ольги и Владимира на монументе места не нашлось. Прихожане храма ропщут за это на  священника, однако не хотят вступать в дискуссию с о. Леонидом, который слывет бескомпромиссным человеком.

Со священником журналистам поговорить тоже не удалось: дома не застали, а мобильного у батюшки, заверили селяне, нет, также как и компьютера и телевизора.

"Он очень строгий, правильный, — рассказала волынскому "Вестнику" местная жительница. — Даже на похоронах не всех в храм пускает. Дети по миру разъехались, приезжают, например, отца хоронить. Так тех, кто ходит в украинскую церковь или к протестантам, он в церковь не пускает. А было даже такое, что отца крестного за дверь выставил, потому что тот «Верую» на украинском языке рассказал. Не совершал обряд крещения ребенка, пока человек не вышел из церкви".

"Если хотите его застать, то приезжайте в субботу на вечернюю или в воскресенье на утреннюю службу. Только в таком виде батюшка вас в храм не пустит", — критически прокомментировала джинсы журналистки другая сельчанка.

Напомним, что Николай II был канонизирован РПЦ в качестве страстотерпца. В отношении украинского языка и культуры император (годы правления 1894-1917) в основном продолжал ксенофобскую политику своих предшественников.

Фото religion.in.ua, ar.volyn.ua, zua.biz