Тимчасова повірена у справах США в Україні обговорила з імамом і рабином Дніпра питання релігійних свобод та співпраці

Зокрема, 11 січня дипломатка мала бесіда з заступником муфтія ДУМУ «Умма», імамом мечеті Ісламського культурного центру Дніпра Едґаром Девлікамовим і головою мусульманської громади «Відродження» Павлом Федосовим, під час якої щиро цікавилася життям українських послідовників ісламу, дотриманням їх релігійних прав і свобод, взаємодією з владою та суспільством, зокрема міжрелігійними відносинами та міжконфесійною співпрацею.

— Ця зустріч відбулась з ініціативи посольства США в Україні. Представник американського посольства був з візитом в імама мечеті Дніпро й запросив його та мене на цю зустріч як представників мусульманської громади,  — розповідає Павло Федосов. — Пані Кристина Квін була з візитом у Дніпрі з метою ознайомлення з регіоном. У програмі її візиту були заплановані зустрічі з представниками місцевої влади, громадських та релігійних організацій <…>. Це не було якоюсь спільною для всіх зустріччю. Тимчасова повірена віддала перевагу спілкуванню з представниками різних гілок влади та організацій окремо, щоб розмова була відвертіша. І справді, атмосфера зустрічі була дуже тепла, що сприяло щирому обміну думками.

За його словами, теми розмови можна умовно поділити на кілька груп: ставлення мусульман до зовнішньої загрози та війни на сході країни, до окупації; настрої в мусульманському середовищі, права послідовників ісламу на окупованих територіях і на вільних теренах.

— По-перше, пані Кристина цікавилася ставленням українських мусульман до ситуації в Україні та навколо України, думкою послідовників ісламу про окупацію частини українських територій, війни та потенційної загрози повномасштабного вторгнення Росії — як узагалі мусульмани оцінюють цю ситуацію. Імам Едґар Девлікамов розповів, що мусульмани України взагалі ставляться до будь-якої агресії дуже негативно, надто коли це відбувається під гаслами насадження «русского міра» та супроводжується окупацією нашої Батьківщини. <…> Мусульмани безумовно підтримують територіальну цілісність і незалежність України. По-друге, тимчасову повірену цікавили настрої в мусульманському середовищі: чи готові мусульмани України обстоювати її, боронити державу. І ми розказали, що здебільшого так, хоча є окремі люди, що мають іншу думку — як це, власне, є й поміж немусульман. Ми говорили про це відверто, не приховуючи окремих фактів, але донесли до дипломатки інформацію, що все-таки послідовники ісламу в нашій країні налаштовані дуже патріотично. Розказали, що серед мусульман є багато тих, хто мусив виїхати з окупованих Росією територій, як от присутній на зустрічі імам або муфтій ДУМУ Саід Ісмагілов; що частина імамів українських мечетей теж родом з окупованих територій. Навели приклади порушення релігійних прав і свобод у загарбаних Криму та частині Луганської та Донецької областей. До речі, пані Кристина цікавилася дотриманням релігійних прав і свобод мусульман як на окупованих територіях, так і в підконтрольних українській владі регіонах, — каже Павло Федосов.

З його слів, вони звернули увагу тимчасової повіреної на те, що в Україні в цілому права вірних, у тому числі мусульман, дотримуються ліпше, ніж у деяких країнах Європи:

— Ми зауважили, що в плані дотримання прав вірних Україна є розвиненіша за багато розвинених країн Європи, що в нас дуже ліберальні закони та існує дуже багато релігійних громад різних віровчень і конфесій, які вільно створюють й розвивають. Водночас не приховували, що є, безумовно, й негативні моменти, які ще не подолані. Наприклад, що існує проблема з представництвом усіх релігійних організацій та церков у Всеукраїнській Раді Церков та релігійних організацій (ВРЦіРО), бо існує опозиція певних кіл. Ми зазначили, що часто ці релігійні та політичні кола є проросійські і їхня протидія — прояв гібридної війни, спроби окупації духовного простору та намагання розколу суспільства. Казали і про те, що в українському ісламському просторі також існує ситуація, коли одне духовне управління намагається перешкодити входженню інших духовних управлінь не лише до ВРЦіРО, а й до інших організацій та структур високого рівня, а очільник цього управління отримував «ярлик на правління» від московських структур і має давні зв’язки з Кадировим.

Як доказ деструктивної діяльности згаданого духовного управління в контексті української державності та безпеки було наведено приклади того, як під час війни воно критикувало й деморалізувало захисників України, що визнають іслам, докоряючи їм за участь в обороні Батьківщини, за те, що вони добровільно пішли воювати з агресором. Мовляв, вони можуть убити мусульманина, що воює з іншого боку, а це не дозволено. Розповіли і про те, що це управління звинувачувало весь кримськотатарський народ, який створив батальйон оборони Криму; що це управління намагалося стати на заваді капеланству мусульман у війську.

— Ми згадували, що імами нашого Духовного управління мусульман України «Умма» з початку агресії на Сході створили Управління військового капеланства мусульман України. І нам у цьому намагалося стати на заваді це проросійське управління, але вони надто пізно цим зайнялися, бо наші волонтери вже від 2014 року стали імамами-капеланами, ба більше — брали участь у розробці законопроєкту про військове капеланство та в численних заходах з організації капеланського служіння у війську, у процесі його формування. Імами-капелани весь цей час перебувають на фронті, допомагають і забезпечують релігійні потреби захисників, — пояснює Павло Федосов.

На прохання тимчасової повіреної у справах США в Україні їй передано звіт, підготовлений правозахисною організацією «Разом з законом», про ситуацію з дотриманням прав і свобод, у тому числі релігійних, в Україні — як на вільних, так і на окупованих територіях.

Під час розмови американська дипломатка дізналася про проєкти та програми, спрямовані на досягнення міжрелігійного миру та злагоди, що їх ініціювали українські мусульмани, а також про численні заходи з протидії ксенофобії та расизму, організаторами та/або учасниками яких були послідовники ісламу.

На завершення Кристина Квін подякувала Едґарові Девлікамову та Павлові Федосову за зустріч і висловила свій захват від рівня освічености й культури представників мусульманської спільноти. Вона заявила, що має бажання й намір відвідати Ісламський культурний центр Дніпра з візитом, щоб закріпити знайомство та сприяти плідній співпраці та дружнім взаєминам.

Також у рамках свого січневого візиту до Дніпра Крістіна Квін з оточенням зустрілася з головним рабином Дніпра та регіону Шмуелем Камінецьким, директором Єврейської громади Дніпра реб Зелігом Брезом та рабином Шнеуром Залманом Футерфасом. Гості познайомилися з минулим та сьогоденням єврейської громади, дізналися про програми соціальної взаємодії з містами.

Велику увагу було приділено роботі в соціальній, освітній та особливо медичній сферах, яка проходить у рамках багатофункціонального «Кегіла-проджект», що реалізується спільно єврейською громадою Дніпра та єврейською громадою Великого Бостона (штат Массачусетс, США) понад тридцять років.

Також головний рабин Дніпра та регіону Шмуель Камінецький та пані Квін говорили про відносини між США та Україною, про співпрацю у цей непростий час та обговорили широке коло проблем, що становлять взаємний інтерес.