Religion.in.ua > Важливо, Україна > Архиепископ Августин – греко-католикам: «Если вы так любите Украину, то покажите пример – ради единства Украины отсоединитесь от Рима, откажитесь от Унии...»
Архиепископ Августин – греко-католикам: «Если вы так любите Украину, то покажите пример – ради единства Украины отсоединитесь от Рима, откажитесь от Унии...»22 11 2012 |
"Только неумный человек, недальновидный, или руководствующийся какими-то нехристианскими мотивами, может искать путь её расширения, углубления, то есть продолжать процесс, начавшийся после Брестской Унии", -- считает глава Богословско-канонической комиссии УПЦ (МП)...
Владыка рассказал об истории и современности греко-католичества как униатского проекта. "Я думаю, на тему Унии надо говорить откровенно и по существу. Я более 20 лет был управляющим Львовской кафедры и непосредственно видел не только, как возрождалась Уния, но и как она решала вопрос добрососедства, сосуществования с Православием, -- сказал в Минске владыка Августин. -- Даже Католическая Церковь, Ватикан заявляет о том, что Уния - это не путь к единству и не модель поиска утерянного единства христианского Востока и Запада. Однако она существует, и с этим надо считаться". Архиепископ заявил, что никто не призывает к ликвидации Унии. "Пусть люди как определились, как настроились, пусть так и молятся. Но только неумный человек, недальновидный, или руководствующийся какими-то нехристианскими мотивами, может искать путь её расширения, углубления, то есть продолжать процесс, начавшийся после Брестской Унии", -- считает он. Свою позицию архиепископ объясняет так: религия - это не только вероучение, не только догматика, не только богослужение, это ещё и менталитет, привычки и образ жизни народа. И в этом смысле латинизация греко-католиков является разрушением отечественных традиций. "Мы знаем, как возникла уния, -- сказал он. -- Я буду делать доклад на тему «Латинизация униатской церкви как неизбежное следствие Брестской унии». Понимаете, мы с римо-католиками не выясняем отношения, мы не оправдываемся друг перед другом и ничего друг другу не доказываем. А униаты вынуждены постоянно что-то доказывать: кто они, откуда, какая у них вера, какой обряд… Этот комплекс какой-то вины, я бы сказал неполноценности, создаёт у них на подсознательном уровне неприятие Православия. К сожалению, даже среди образованных людей, среди интеллигенции есть люди, которые видят в Унии благо. Но это прямой путь к разрушению традиций. Православная Церковь и Униатская, казалось бы, внешне похожи. Но ведь надо смотреть не на вывеску, а на содержимое. Ясно, что Римо-католическая церковь настроена экспансивно, она пытается привлечь тех, кого считает отошедшими, несоединёнными. Я говорю: работайте на своём пространстве, где вы проповедовали – от Европы до Америки. Вот, лютеране - они же от вас вышли. Их и возвращайте. А мы как-нибудь сами справимся. У нас Византийская традиция, восточное христианство - сами разберёмся. Не надо пытаться нас обратить и присоединить. Старые и новые христианские течения родились на той почве. Я думаю, не надо доказывать, что Православие - это миролюбивая вера. Мы не призываем Папу Римского вернуться и что-то исправить. Между нами уже такая пропасть, которую трудно заделать. И можно жалеть об утраченном единстве, о том, что было в первое тысячелетие. И только бездушный человек и ненастоящий христианин может сказать, что это нормально. Христианин будет болеть, и переживать, и молиться, чтобы было объединение. Христос до кровавого пота молился о главном - чтобы все были едины. Но, я думаю, только человек не разбирающийся, не знающий истории и не совсем рассудительный может думать, что реально просто взять и соединить. С одной стороны, жалко, а с другой – разделение уже свершилось". Напомним, на днях глава УГКЦ Верховный архиепископ Святослав (Шевчук), выступая перед участниками пленарного заседания Папского совета по делам единства между христианами, заявил, что приоритетным заданием УГКЦ, ее главной миссией, является экуменический диалог, а развитие экуменических отношений с украинским православием является душпастырской необходимостью. Повернутися назад |