Religion.in.ua > Українські > Прецедент Ричарда ІІІ: сутичка між наукою і церковною етикою
Прецедент Ричарда ІІІ: сутичка між наукою і церковною етикою8 02 2013 |
|
...науковці намагаються виправдати монарха, жорстокий образ якого було створено Вільямом Шекспіром у його п‘єсі «Ричард ІІІ». Але чи варто? Знайдені під парковкою Лестерської міської ради останки короля Ричарда ІІІ розділили британську спільноту на два табори. Відколи експертиза ДНК довела, що виявлений скелет належить Ричарду ІІІ – останньому з британських монархів, який загинув на полі бою, – навіть малі діти в Британії знають деталі життєвого шляху цього короля. Зокрема, науковці намагаються виправдати монарха, жорстокий образ якого було створено Вільямом Шекспіром у його п‘єсі «Ричард ІІІ». Але чи варто?
Усі ці запити були відхилені Церквою Англії та королевою. Причиною відмови була споконвічна реакція церкви як охоронця етики на пошуки науки: «В абатстві поховано чимало останків, чия ідентичність є дещо сумнівною, включно з королем Ричардом ІІ. Дозволити ексгумацію цих кісток означає створити прецедент для подальших запитів». Та не лише сам процес ексгумації хвилює церкву. Її представники піднімають інше етичне питання: що робити з останками, якщо вони виявляться останками НЕ принцес? Поховати їх назад, знаючи, що це хтось інший? Перезаховати? І чи просуне ексгумація хоч трохи саме розслідування справи? Тому вчора прес-служба Вестмінстера оприлюднила заяву, у якій сказано, що «недавнє виявлення останків Ричарда ІІІ не змінює позиції Абатства, відповідно до якої, останки двох дітей, що їх, починаючи з XVII ст., вважають останками принцес, тривожити непотрібно». Повернутися назад |