Троицкому храму УПЦ КП в Луганской области – 1,5 года от роду. И я помню времена, когда его еще там не было. И я помню, почему его там не было.
Троицкому храму УПЦ КП в Луганской области – 1,5 года от роду. И я помню времена, когда его еще там не было. И я помню, почему его там не было.
…Луганщина — это специфический регион. И население его специфично. Люди, оторванные от земли и привязанные к тяжелому, изнуряющему производству. И если раньше это производство хотя бы в почете было, то сейчас все загибается. Те заводы, которые не закрылись и еще держатся, делают это на честном слове и личном решении собственника. Государство и на людей, и на предприятия давно уже… умыло руки.
Этим и обусловлена специфика местных: туманность будущего своего и детей, нелегкий, а в большинстве своем вообще смертельный труд. Здесь люди — твердые и жесткие. И этим твердым людям часто не до веры — всю жизнь приходится помнить больше о технике безопасности, чем о Божьих заповедях.
Поэтому храмы тут не так активно открываются, и число верующих не на порядки с каждым годом увеличивается. Хотя все-таки и открываются, и увеличивается.
И, наверное, поэтому все эти годы раскол в Луганске вообще не распространялся. По мнению местных, если уж верить и ходить в церковь, то в настоящую — и привычные для КП политические лозунги никому здесь никогда интересны не были.
***
Если кто-то когда-то скажет, что «киевскому патриархату» на Луганщине мешали, не давали развиваться — не верьте. Люди не хотели. Хотя…
Был один, кто точно не давал развиваться. Вернее, была.
В начале 2000-х в составе депутатов Луганского горсовета значилась мажоритарщица, избранная жителями большого микрорайона чуть ли не единогласно. Кроме того, что депутат Рябкова выбивала у города всяческие материальные блага родному Мирному в виде оборудования детских площадок, стадионов, парков и дорог, была у нее одна особенность. Будучи православной верующей и журналистом по профессии, она два раза в год, когда на сессии горсовета стабильно слушался вопрос о выделени земли для единственного храма «киевского патриархата», выступала с обращением к собратьям-депутатам. Слово краткое (кто ж на Луганщине позволит женщине говорить много?), но «змістовне», и год от года в землеотводе неканонической общине отказывали.
Не деньги.
Не связи.
Не политика.
Не корысть.
Не режим, блат, криминал (и проч. – продолжать по желанию).
А только аргументы приводили к тому, что депутаты сознательно не выделяли землю людям, сеющим раскол и раздор.
Сейчас модно говорить о скрытых мотивах, далеко идущих планах, выгодах, обогащениях, которые сопутствуют тем или иным решениям наших местных и общеукраинских властей. Но в небольшом Луганске именно этот конкретный вопрос именно в тот период решался благодаря разъяснению одного (!) депутата и исключительно из соображений народного добра и общественной пользы. Раскол никогда не был созидательным, и, не желая вносить смуту в мирное конфессиональное поле, депутаты Луганска не давали делу ход.
***
…Были у депутата Рябковой встречи с местным еписком УПЦ КП Вадимом. Были приходы «товарищей из органов» — выясняли, чей заказ отрабатывает, выступая против землеотвода. Но что возьмешь с идейных — глаза горят, в своей правоте уверены. Мало того, и другие им верят…
Были вопросы со стороны скептиков, мол, сколько ж тебе платят, что так активно стараешься.
Были недоумения безразличных — а оно тебе надо, да пусть себе строят!..
***
Закончился срок полномочий депутата-мажоритарщика Рябковой, и больше «во власть» ей дороги не было. В тот 2006-й год стали избирать только по партийным спискам, а таким энтузиастам не по пути ни с какими партиями.
Состав горсовета поменялся, и землю общине КП, в конце концов, выделили. За 1,5 года, сообщают сайты, храм был построен. Теперь его едет освящать глава УПЦ КП Филарет, и вот буквально вчера интернет запестрил заголовками: «С субботы под круглосуточной охраной находится храм УПЦ КП в Луганске», «Киевский патриархат заявляет о возможных провокациях и просит милицию взять церковь под защиту».
Вот и произошло то, о чем предупреждали: возникло напряжение.
Против КП собирается выступить аж (!) общественная организация «Литературно-исторический клуб Русичи». Их намерения — не много ни мало — «крестные ходы и молитвенные стояния». Но как спешит луганский епископ УПЦ КП Мефодий попросить от них защиты у всех правохранительных органов области!
И если даже особого ажиотажа на самой Луганщине в виду предстоящего освящения храма и нет, то в СМИ его раздувают сами раскольники очень активно. Раскол ведь, в общем-то, этим и живет. Рассказами и свидетельствами, как их гонят, притесняют. Захочешь на их ресурсах почитать, что сами они делают, кроме того, что кривду о других выискивают, и не найдешь ничего.
Зато сейчас — «не допустите противоправных действий против нашего патриарха, бо это «може мати негативний резонанс серед жителів нашої держави та світової православної спільноти…»
***
Есть такой анекдот хороший о том, как лев выбирал, кого из зверей ему скушать на обед. Все молча соглашались и шли с родными прощаться, одна обезьяна отказалась. А он ей: «Не хочешь — как хочешь. Вычеркиваю…»
Приблизительно так запросто отказывались от раскола и связанных с ним «букетов» последствий и в Луганске. А потом решили, что хватит быть самыми умными, пора, наконец, наступить на те же грабли, что и вся остальная Украина.
И теперь — цитирую — в «УПЦ КП обеспокоены запланированным проведением определенными организациями политических акций 14, 17, 19 и 20 июля. Во время этих акций якобы запланировано ворваться в храм, блокировать доступ священнослужителей к нему и даже сорвать встречу Филарета с архиереями из других государств и областей Украины, которые прибудут 19-20 июля на освящение храма, и не дать освятить храм».
***
P.S. Дата, на которую запланировано освящение первого и единственного пока храма УПЦ КП в Луганске — 20 июля. День рождения старшей дочери депутата Рябковой. Как символично…
А в архиве «Православия в Украине» оказался текст одного из выступлений Т.Рябковой, произнесенный на сессии Луганского городского совета еще в 2005 году.
Оrthodoxy.org.ua