Religion.in.ua > Українські > Погане передчуття «канонічного єднання»
Погане передчуття «канонічного єднання»20 04 2010 |
|
Спроба втілення у релігійному житті країни гасла «Усьо будіт московський патріархат», а решта конфесій нехай забираються «за Збруч», матиме діаметрально протилежні результати, ніж ті, на які розраховують на сьогоднішній Банковій, на Луб‘янці, в Кремлі та у Даниловому монастирі. Минуло вже більше 5 років з того дня, коли давня подруга моєї дружини – парафіянка храму, що належить УПЦ МП, здивувала нас твердженням: Тепер ви – помаранчеві будете у нас храми відбирати!!! Ми, як могли, заспокоювали знервовану куму і переконували, що демократична влада на чолі з всенародно обраним президентом і думки не має утискати вірних будь-якої релігії або будь-якого патріархату. Сьогодні вже сам маю великі сумніви і щодо демократичності новосформованої влади, і щодо всенародної обраності діючого президента, і щодо гарантованості збереження статус-кво у міжконфесійних стосунках в Україні. ![]() Наразі окупація вже відбулася в царині державного управління, гуманітарній сфері, триває наведення окупаційного порядку в економіці. На часі у «нової влади» вирішення духовного питання, а саме об‘єднання всіх православних церков в Україні в єдину помісну церкву, що стане втіленням мрії третього президента України. Буде лишень одна невеличка деталь, яка не дуже порадує Віктора Андрійовича: за задумом ідеологів влади «крепких хозяйственников», в Україні має постати «єдина помісна церква московського патріархату», про що ще минулого літа розповідав нам Кирил Гундяєв. Що мене підштовхнуло до таких «припущень»? – Неочікуваний лист у електронній поштовій скриньці. Адреса мені була незнайома, тому зібрався позначити, як спам, і видалити, але все ж таки відкрив та прочитав. Анонімна група у своєму листі повідомила мене, що членам групи стало відомо про плани «московських духовних владик» відібрати невеличкий храм, що розташований в історичному центрі Києва, неподалік від Печерської Лаври.. Члени групи запропонували мені приєднатися до їх діяльності, яка полягає в підготовці силового спротиву спробам захопити зазначений храм. Як далеко зайде їх «силовий спротив», вони поки що не повідомили. Вирішу я приєднатися до цієї групи прямої дії чи ні – це не так вже й важливо, це моя особиста справа. А ось справа суспільна, громадська полягає в тому, що можемо отримати серйозний факт релігійної нетерпимості, нерівності прав різних конфесій та міжконфесійного рейдерства. До чого це може призвести, напевно, розуміє більшість громадян України та й деяких сусідніх держав. А хто не розуміє, тому спробую пояснити. Спроба втілення у релігійному житті країни гасла «Усьо будіт московський патріархат», а решта конфесій нехай забираються «за Збруч», матиме діаметрально протилежні результати, ніж ті, на які розраховують на сьогоднішній Банковій, на Луб‘янці, в Кремлі та у Даниловому монастирі. Замість своєї «стабільності» проФФесіонали з краю териконів отримають нестабільність у центрі столиці, яку не вдасться «стабілізувати» жодною кількістю «беркутів», «православних братчиків» чи просто «спортсменів». Нестабільність триватиме і під час проведення фіналу Євро-2012, наочно демонструючи іноземним гостям України стан «керованої демократії і толерантності по-українські». Міжнародна спільнота, якій за великим рахунком начхати на Україну - аби стабільно газ московський помпувала, буде знервована острівцем нестабільності у царстві «реформ та стабільності». Мовчазне сприяння влади захопленню цього храму московською церквою може бути сприйняте в деяких областях України, як сигнал влади на початок перерозподілу храмів та церковного майна. Маю сумнів, що результати такого «перерозподілу» порадують натхненників з Москви та Києва. Для чого і для кого я все це пишу?
Повернутися назад |