Любой подлинный кризис — это испытание огнем. Пройти через который суждено вовсе не всем и не всему, а только настоящему.
«И огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (1 Кор. 3:13)
Любой подлинный кризис — это испытание огнем. Пройти через который суждено вовсе не всем и не всему, а только настоящему. Апостол Павел, чьи слова мы вынесли в эпиграф к этому тексту, употребляет здесь глагол δοκιμάζω (докимадзо) — «испытывать», «проверять», «подвергать испытанию (проверке)». В Древних Афинах через такую проверку (докима́сию) должны были пройти все кандидаты, избранные голосованием или по жребию на государственную должность. «Проверяли» афинян и в других случаях — например, решая вопрос о гражданстве. С другой стороны, при помощи глагола δοκιμάζω описывался процесс проверки на прочность металла и других материалов. Качественный предмет оставался целым, а имеющий изъян — разваливался на кусочки или давал трещину…
Продолжение см. тут