Комісія міськради Канева вивчає майновий конфлікт між УПЦ КП і УАПЦ

13 04 2011 |

Комісія міськради Канева вивчає майновий конфлікт між УПЦ КП і УАПЦІсторія православного храму Вознесіння Господнього, що у мікрорайоні Костянець у Каневі, досить драматична з початку його створення, пише черкаський Прес-центр.

 

Цю козацьку церкву тричі зводили, розбирали і переносили в часи панування Речі Посполитої, Російської імперії і за радянських часів (остаточно розібрали приміщення, згідно з рішенням міськвиконкому, у 1981 році). Але наразі відроджене на початку третього тисячоліття приміщення храму закрите, опечатане, а територія обтягнута біло-червоною стрічкою.

 

У 1920-х роках парафія в Костянці приєдналася до Української автокефальної православної церкви, очоленої митрополитом Василем Липківським. Костянецька церква була першою парафією о. Антонія Кошиця, батька славетного диригента, композитора, знавця української пісні і старовини Олександра Кошиця. Тісно пов'язана із цією церквою і доля канівської родини Варавв. Власне, завдячуючи представнику цієї родини Олександеру Воронину (Варавві), у 2001 році розпочалося відродження церкви Вознесіння Господнього.

 

Доля Костянецької церкви зацікавила Олександера Воронина насамперед тому, що він вважає Канів своєю батьківщиною. Тут народилися його батьки. Тут вони вінчалися у церкві Вознесіння Господнього у 1917 році, незадовго після повернення Олекси Варавви з війни та австрійського полону. Згодом Олекса Варавва став відомим українським письменником (друкувався під псевдонімом Олекса Кобець). Сам Олександер народився у Харкові, тодішній столиці Радянської України, де працював його батько. Під час війни ще школярем опинився в еміграції, вступив до Богословської академії УАПЦ в Мюнхені. У 1950 році переїхав до США, де й досі проживає. Брав активну участь у діяльності УАПЦ, зокрема у видавничій та релігійно-освітній галузі.

 

Нове приміщення Свято-Вознесенської церкви почали зводити у 2001 році на місці колишнього костянецького клубу. Грошей не було, але православні вірили, що з Божою допомогою храм у них буде. Проект будівлі безкоштовно зробив Анатолій Дзівалтовський. Тодішній директор Шевченківського національного заповідника Ігор Ліховий передав на закладання фундаменту каміння з дороги, яку на той час міняли поблизу Тарасової гори, мовивши: "Від храму до храму…"

 

Дізнавшись від тодішнього заступника міського голови Тамари Стрипко про те, що у Костянці православні почали будувати церкву Вознесіння Господнього, Олександер Воронин з дружиною Оксаною, які мешкали у США, зробили першу пожертву – 2 тисячі доларів. Для громади цей дарунок був великою радістю. Поволі на місці, де раніше був клуб, народжувався чудовий храм.

 

Коли 21 вересня 2001 року дружина Олександера Варавви-Воронина померла, у пам'ять про кохану жінку він вирішив продовжити фінансово підтримувати будівництво костянецького храму. Понад 3 тисячі доларів, зібраних добродійниками прямо на похороні Оксани, негайно були відправлені до Канева на будівництво храму. У наступні роки Олександер Воронин також передавав на спорудження храму пожертви, які робив із власної пенсії і добродійних внесків своїх друзів та знайомих. Усього було зібрано і передано до Канева більше 40 тисяч доларів. Відчутний внесок зробила також фірма "Наша Ряба", пожертви давали і жителі Канева.

 

Урочисте відкриття Свято-Вознесенської церкви відбулося 12 липня 2007 року. На цю урочисту подію прибув і Олександер Воронин. Чоловік дуже радів з того приводу. Виступаючи перед громадою, він сказав, що цей храм – як світла пам'ять про його кохану дружину.

 

На жаль, на початку наступного, 2008 року у церковній громаді і у душах людей поселився неспокій. Річ у тім, що у січні священик УАПЦ Володимир Цянцьо вирішив перейти у підпорядкування УПЦ Київського патріархату. Але служити літургії продовжували у храмі, який будувався як храм УАПЦ. Почалися судові перипетії. За два останні роки справи щодо приналежності споруди церковній громаді УАПЦ чи УПЦ КП розглядали суди різних інстанцій, хоча й досі споруда офіційно не здана в експлуатацію. Нині документи на право реконструкції приміщення та інші документи, що посвідчують право власності, перебувають у священика УАПЦ Володимира Червоннікова.

 

Останнє рішення суду було прийняте 6 квітня 2010 року. Київський апеляційний адміністративний суд визнав незаконними рішення Черкаської облдержадміністрації про скасування реєстрації громади Вознесіння Господнього та передачу збудованого громадою УАПЦ храму новоствореній парафії УПЦ КП. Згідно з цим рішенням, церковну споруду, зведену в основному коштом Олександера Воронина й освячену архієпископом Харківсько-Полтавської єпархії УАПЦ(о) Ігорем (Ісіченком) у 2007 році, має бути повернено костянецькій парафії УАПЦ.

 

Непорозуміння між парафіями довелося вивчати і комісії, створеній міською владою у січні цього року. Як зауважив міський голова Віктор Ніколенко, він за те, аби у цьому храмі мирно співіснували і представники Автокефальної церкви, і Київського патріархату.

Теги:
470







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
14 квітня 2011 18:37

Та що тут дивуватися? Згадайте, Барт, хто мутив воду при Ющенку на теренах Черкащини.
Начальником Черкаського обласного управління в справах національностей і релігій при Ющенку став Євген Савісько, який раніше працював секретарем Черкаського єпископа УПЦ КП. Вiн й провернув аферу з переходом храму УАПЦ(о) до УПЦ-КП.
Тепер може початися зворотний процес...


13 квітня 2011 18:42

Питання членства в релігійній громаді і відповідно прийняття рішень громадою - давно назріло, але ніяк не вирішується. В мутній воді легше рибку ловити? Питання зміни юрисдикції громади, майнові питання, питання настоятельства - з одного боку церковна ієрархія, з іншого боку парафіяни.

Якби була чітко визначено: хто являється парафіянином, які в нього обов"язки і права, також - які обов"язки і права у настоятеля парафії, то подібні б ситуації вирішувалися б набагато спокійніше і швидше


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант