Ближайший сподвижник митрополита Владимира смещен с ключевых постов и обвинен членами Синода в «смуте», «клевете на соборный разум Церкви и хуле на Духа Святого»


Ближайший сподвижник митрополита Владимира смещен с ключевых постов и обвинен членами Синода в «смуте», «клевете на соборный разум Церкви и хуле на Духа Святого»Несмотря на отмену главой Украинской Православной Церкви митрополитом Владимиром заседания Священного Синода, созванного митрополитом Одесским Агафангелом, члены Синода сегодня прибыли в больницу к Предстоятелю УПЦ и, по-видимому, добились благословения на его проведение. Результатом последующего заседания стало окончательное устранение ближайшего сподвижника митрополита Владимира от ключевых постов в УПЦ, передает корреспондент "Религии в Украине".

 

Как сообщала "Религия в Украине", до поездки в больницу члены Синода провели неофициальное совещание, на котором обсуждали критическую ситуацию, сложившуюся в управлении УПЦ. После этого члены Синода отправились к митрополиту Владимиру.

 

Прибыв в больницу, члены Синода, по информации официального сайта УПЦ, пожелали Предстоятелю быстрейшего выздоровления. В ответном слове владыка поблагодарил членов Синода "за их горячие молитвы, за помощь в управлении Украинской Православной Церковью", и подчеркнул, что "только молитвами всех верных нашей Церкви я живу и могу служить Господу и своему народу".  Предстоятель благословил иерархов на последующие труды, пожелав им всесильной помощи Божьей. По-видимому, это послужило санкцией на проведение заседания Синода.

 

Ближайший сподвижник митрополита Владимира смещен с ключевых постов и обвинен членами Синода в «смуте», «клевете на соборный разум Церкви и хуле на Духа Святого»

 

Синод заседал под председательством самого старшего по хиротонии постоянного члена митрополита Одесского и Измаильского Агафангела. В заседании приняли участие: митрополит Луганский и Алчевский Иоанникий, митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий, митрополит Донецкий и Мариупольской Илларион, митрополит Вишгородский и Чернобыльский Павел, митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь,  митрополит Черкасский и Каневский Софроний, архиепископ Хустский и Виноградовский, Марк, архиепископ Белоцерковский и Богуславский Митрофан, архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, архиепископ Черниговский и Новгород-Сиверский Амвросий, епископ Бердянский и Приморский Елисей, епископ Житомирский и Новоград-волынский Никодим.

Как явствует из журналов заседания Синода, опубликованных на сайте УПЦ, началось заседание с рассмотрения рядовых вопросов — благословения на открытие новых монастырей, назначение их настоятелей.

Затем члены Синода "имели суждение относительно деятельности Преосвященного Александра (Драбинко), архиепископа Переяслав-Хмельницкого и Вишневского, викария Киевской Митрополии, председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви, постоянного члена Священного Синода Украинской Православной Церкви".

В справке, приложенной к Журналу № 23 заседания, говорится, что члены Синода "с благодарностью Богу" констатируют "постепенное возобновление сил" митрополита Владимира и призывают верных УПЦ продолжать сугубо молиться о больном Предстоятеле.

"Вместе с тем, - говорится далее в справке, -  члены Священного Синода УПЦ вынуждены обратить внимание на смуту, которую вносит в жизнь Украинской Православной Церкви деятельность Преосвященного Олесандра (Драбинко), архиепископа Переяслав-Хмельницкого и Вишневского, викария Киевской Митрополии, председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви, постоянного члена Священного Синода Украинской Православной Церкви, личного секретаря Предстоятеля УПЦ. Его деструктивные действия и недостойное поведение, интриганство и образ жизни, сеют смуту и подозрение среди епископата и духовенства, порождают большое искушение среди верующих. Пользуясь должностью секретаря Предстоятеля УПЦ, постоянного члена Священного Синода Украинской Православной Церкви и главы ОВЦС УПЦ, он позволяет себе в эфире светских общенациональных средств массовой информации, которые и без того относятся к нашей Церкви с необоснованной предубежденностью, открыто выступать с критикой решений Высшей Церковной власти, искусственно противопоставляя Священный Синод Украинской Православной Церкви ее Предстоятелю, что является клеветой на соборный разум Церкви и хулой на Духа Святого. Он позволяет себе недвусмысленно порочить своих собратьев-архипастырей, членов Священного Синода УПЦ, организует публикацию в антицерковных СМИ строго конфиденциальных церковных документов, предназначенных для  ознакомления исключительно членам Священного Синода.
Многочисленные попытки братского вразумления со стороны членов Священного Синода УПЦ и собратьев-архиереев не имели надлежащего результата".

Как явствует из Журнала № 23, члены Синода постановили лишить архиепископа Александра занимаемых им постов главы ОВЦС УПЦ и главного редактора официального сайта УПЦ, а также вывести его из состава Священного Синода. При этом, видимо, в спешке члены Синода забыли, что архиепископ Александр является также шеф-редактором другого официального органа УПЦ - "Церковной православной газеты".

Главой ОВЦС УПЦ Синодом назначен преосвященный Антоний, архиепископ Бориспольський, викарий Киевской митрополии, ректор Киевских духовных школ. Владыка Антоний, как известно, является также председателем Учебного комитета УПЦ, а ранее возглавлял Синодальную богословско-каноническую комиссию.

Главным редактором официального сайта УПЦ Синод назначил протоиерея Георгия Коваленко с подчинением его деятельности управляющему делами УПЦ, то есть архиепископу Митрофану. Напомним, что на прошлом заседании Синода протоиерей Георгий Коваленко был уволен с поста ключаря кафедрального собора УПЦ.

 

Обращает на себя внимание то, что журналы Синода полностью обходят молчанием Обращение митрополита Владимиира к участникам собрания Киевской епархии, в котором глава УПЦ дезавуировал решение Синода от 26 января о назначении настоятеля Киево-Печерской лавры митрополита Павла (Лебедя) временным управляющим Киевской епархией и заявил, что продолжает руководить этой епархией. В результате непонятно отношение Синода к этому важному документу своего Предстоятеля. Как сообщала "Религия в Украине", секретарь Киевской митрополии, благочинный Киева протоиерей Виталий Косовский, который вынес на заседание Священного Синода 26 января вопрос о новом управляющем Киевской епархией (вместо митрополита Владимира), дал неофициальную установку столичному духовенству игнорировать обращение митрополита Владимира к епархиальным собраниям Киевской епархии и руководствоваться исключительно решениями Синода, принятыми 23 декабря и 26 января.

 

Также обращают на себя внимание и серьезные обвинения против секретаря Предстоятеля УПЦ архиепископа Александра вплоть до "хулы на Духа Святого". Как известно из Святого Писания, такой грех "не простится ни в сем веке, ни в будущем" (Мф. 12, 31-32). Что этим хотели сказать авторы, составлявшие синодальную справку, остается предметом догадок. Во всяком случае архиереям придется как-то определять свое отношение к собрату-архиепископу.

 

Стоит отметить, что на момент сегодняшней публикации журналов Синода под ними отсутствуют подписи митрополита Владимира, который не принимал участия в заседании, и митрополита Черкасского и Каневского Софрония, который, согласно официальной информации, участвовал в заседании.

 

Судя по опубликованным журналам заседания, Синод собрался главным образом для того, чтобы сместить архиепископа Александра (Драбинко) с руководящих постов. Примечательно, что некоторые влиятельные члены Синода, ставившие вопрос о выводе архиепископа Александра из этого органа, обязаны ему тем, что сами были недавно (летом прошлого года) включены в состав Синода, причем с нарушением Устава УПЦ.

 

На сегодняшний день архиепископ Александр продолжает оставаться секретарем Предстоятеля УПЦ митрополита Владимира, викарием Киевской епархии, а значит весь груз обвинений, предъявленных Синодом опальному архиепископу, ложится отчасти и на главу УПЦ.

Теги:
6916







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
93   anybody
29 лютого 2012 16:21


to Magdalina

 Вибачте за запізнілу реакцію.

"... і ХТО витіснив МП? в Україні чи Росії?"
 Я говорив не про сучасний стан, а про ймовірний "фініш"
до якого прийде православ'я, якщо ситуація в ньому буде незмінною.
Чому я так вважаю? Існує невтішна статистика. Деякі посиилання:

://ru.wikipedia.org/wiki/Рели%
D0іРёСЏ_РІ_Р РѕСЃСЃРёРё

http://uk.wikipedia.org/wiki/Релі%
D0іС–СЏ_РІ_Україні

http://archive.censor.net.ua/go/viewTopic--id--435475

  Вже зараз кількість практикуючих протестантів (загально щодо віруючих протестанскої традиції),що регулярно (щонеділі) відвідують зібрання на 30% перевищує кілкість православних УПЦ МП в тій же "номінації". В майбутньому в силу послаблення традиційних цінностей у світогляді українських громадян кількість номінальних православних буде зменшуватись. Приток молоді в православ'я поступається іншим христянским конфесіям. В цілому українське православя в силу набутих "рис" не готове до виживання в сучасних умовах (про це в загальних рисах; http://www.religion.in.ua/main/daycomment/15040-chudacki-dumki-pro-ukrayinsku-ce
rkovnu-spravu-xristiyanska-perspektiva-dlya-suspilstva-mizh-kanonami-cerkvi.html
)
  Як мінятися? В противагу посиленому сучасному епископату потрібно відродти сильне священство. Як на мою думку, слід повернутися до виборності священників. В єпископів повинні зберегтися функції нагляду за православними догматами
(як в первісному призначенні). Тоді можливе відродження поповіді та соборності в
повноцінному розумінні.
  Можливо я помиляюсь в цілістному сприйняті дійсного стану в укрїнскому правослв'ї,  можливо мої судження фрагментарні, але раціоналнье зерно в них є.


27 лютого 2012 23:26

Татьяна, УПЦ КП,
вы говорите сколько КП сделал для МП хорошего ... можете привести пример!

Magdalina,
Допустим А. Дробинко подаст в суд на Синод УПЦ что постановления не законны, но он сам подписался под ними!!! Поэтому на основании чего подавать в суд???
был написан указ о запрете проведения Собора, при этом А. Дробинко признает, что это решение может поменяться в любой момент http://www.youtube.com/watch?v=0IDjrNkSFiE. потом синодалы посетили Блаженнейшего Митрополита Владимира где получили чисто гипотетически благословение на проведение синода, после чего его и повели Митрополит Владимир его не опроверг до сих пор
и как уже писала Татьяна, УПЦ КП,
Относительно освобождения от должности… Синод назначил, Синод имеет право распорядиться его судьбой в интересах церкви.
из этих слов можно предположить что Блаженнейший Митрополит Владимир признает ришение собора и не требует его отмены.

Кто и на кого должен подавать в суд и за что??????


25 лютого 2012 22:29

Цікавенький матеріалчик я накопав якраз про ситуацію яка склалась в УПЦ.
http://bogoslov-club.org.ua/?p=3255&cpage=1


25 лютого 2012 20:45

В ходе различных обсуждений ситуации в УПЦ, все упустили с обсуждения другой очень важный вопрос, который свидетельствует о реальном сужении независимости даной Церкви уже сгодня ! Это странное назначение владыки Антония (Паканича) главой Отдела внешне церковных отношений УПЦ. Этот человек, будучи этническим украинцем, целиком (душой и мозгами) предан Московской патриархии и Русскому миру. Понятно что назначение Антония произошло по прямому указанию с Москвы. Теперь все внешние церковные отношения УПЦ полностью парализованы и будут полностью как контролироваться, так проводиться только Москвой!
Лепет владыки Митрофана о толерантности и дипломатичности владыки Антония (ректора КДА и С) вызвал просто шок в церковной среде. Ведь все знают, что Антоний самовлюбленный деспот и самодур, сумевшый попортить отношения со всеми в УПЦ. Но предан своим московским хозяевам. Так что о независимости УПЦ можна забыть уже сегодня!


25 лютого 2012 13:33

Показывали вчера по телевизору, как митрополит участвует в литургии. Поет достаточно внятно, выглядит неплохо. Слава Богу!
Просто есть люди, служащие только плоти, и не понимающие, что немощь плоти не означает автоматом немощи духа (недееспособности). Это им в голову не приходит. Ну, а сеющий в плоть пожнет тление.


25 лютого 2012 13:28

Сам факт интервью действительно радует. В том числе потому, что его брали не свои, а светские журналисты, которые смогли убедиться в адекватности мышления и дееспособности митрополита.


25 лютого 2012 13:23

Anglus прав. Кроме того, сам факт интервью меня порадовал.


25 лютого 2012 13:15

если взять постановление Синода об ае Александре, с одной стороны, и слова о нем из ивью МВ - с другой, то найти общее между ними - большая проблема... я что-то не могу.
Ну, да. Вроде как о разных людях говорится. Значит, кто-то, мягко говоря, неправ.
Я склонна доверять мнению митрополита Владимира.


85   Anglus
25 лютого 2012 13:13

если взять постановление Синода об ае Александре, с одной стороны, и слова о нем из ивью МВ - с другой, то найти общее между ними - большая проблема... я что-то не могу.


25 лютого 2012 12:51

Даже если мы будем Христа цитировать - они вырвут у нас из рук Писание, растопчут его и помочатся, лишь бы не дать раскольникам слово сказать.


25 лютого 2012 12:44

Татьяна, даже не так: если раскольники приводят слова предстоятеля УПЦ МП, некоторые "верные"УПЦ МП все равно начинают плеваться... в Предстоятеля... Парадокс?


25 лютого 2012 12:19

Саныч, я заметила по Вашим комментариям, что сколько бы хорошего ни сделали КПшники для той же МП (что, так дико звучит, да?), они все равно в глазах МПшников останутся гаденышами, которых при случае можно и нужно пнуть ногой, чтоб место свое помнили.
Постараюсь воздавать добром за зло. К этому меня призывает Господь. А к чему призывает Господь каноничных - то мне не ведомо.


25 лютого 2012 12:13

Вообще-то, Татьяна привела слова Предстоятеля нашей Церкви. Это была прямая цитата из его интервью.
Я понимаю, для некоторых "верных" это пустой звук.


80   Саныч
25 лютого 2012 12:04

Татьяна, УПЦ КП
Он много похвального сделал для церкви,
[color=#CC6600][/color]
Представители так называемого Киевского патриархата поют оды епископу Александру.
С чего бы это?
Интересно, а для какой Церкви сделал много.
Для раскольника Михаила Денисенко? Для КЦ?
в Конс-ль ездил дабы отдать УПЦ в руки Кон-ля?
По вашим ком-рия. все что делается плохого для РПЦ. то вам хорошо, как только начинается исправление ситуации все филаретовцы, атокефалисты начинают вопить, как плохо в УПЦ
Не даёт вам радости, когда порядок наводится в УПЦ. Надо обгадить, весь собор обругать.
По вашим ком-риям выходит все кто подписал отставку еп.Александру плохие, не православные, ничего не понимают, Блажейнейшего не любят и хотят его сместить, а один еп.Александр хороший. Прямо таки ангел
Ну не бывает так.


25 лютого 2012 10:37

http://zn.ua/POLITICS/mitropolit_vladimir_lyudyam_nuzhno_dat_serieznyy_otvet__vo
_chto_my_veruem_i_kak_my_veruem-97792.html
Интервью митрополита Владимира "Зеркалу недели".
----------
Хула на Духа Святого — это очень серьезно. Нельзя бросаться такими фразами. Это не выдерживает никакой критики. С такими вещами шутить нельзя.

Относительно освобождения от должности (+Александра)… Синод назначил, Синод имеет право распорядиться его судьбой в интересах церкви.

Мое личное отношение к этому человеку не изменилось. Я его знаю давно. Он много похвального сделал для церкви, несмотря на молодые годы, и верю, что еще много сделает. В его честности нет сомнений.






Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант