Про номери, бізнес і Царство Небесне

16 03 2011 |
Віктор Єленський

Про номери, бізнес і Царство НебеснеВіктор Єленський, доктор філософських наук, президент Української асоціації релігійної свободи, провідний науковий співробітник Інституту філософії ім. Сковороди НАНУ

 

Верховна Рада ухвалила у першому читанні внесений регіоналом Вадимом Колесніченко законопроект, який надає право  здійснювати підприємницьку діяльність без ідентифікаційного номера у зв’язку зі своїми релігійними переконаннями.

 

Щоби зрозуміти значення і призначення цього законопроекту, дуже стисло нагадаю про релігійні переконання, які не дозволяють людині приймати ідентифікаційний номер. Отже, з середини 1990-х окремими православними середовищами пострадянських країн поширилися чутки, нібито у запроваджуваних індивідуальних номерах платників податків міститься апокаліптичне число 666. Ці припущення видавалися настільки безглуздими, що церковний провід прогледів еволюцію чуток в справжню кампанію. Її очолили персонажі, які прагли і прагнуть перетворити Православ’я на ідеологію й практику закритості, ксенофобії й протистояння Заходу. Православні богослови намагалися довести безпідставність істерії навколо ідентифікаційних номерів. Вгамувати паніку намагався навіть один з найбільш шанованих православних старців кінця ХХ – початку ХХІ століть о. Іоан Крестьянкін.

 

Нарешті, свою позицію з проблеми висловило священноначалля. VII Пленум Синодальної комісії РПЦ (2001 р.) дуже чітко виснував, що «поширене у середовищі деяких православних християн уявлення про те, що «антихрист ще не з’явився, а печатки вже ставлять» чи про те, що існує якась «передпечатка», суперечать церковному вченню про появу антихриста в «останні часи» людської історії.

 

Однак якась кількість православних (в Україні ця кількість оцінювалася приблизно у п’ятдесят тисяч осіб) і надалі відмовлялася приймати ідентифікаційні номери. Ці люди – у переважній більшості своїй більш ніж скромного достатку, не надто високого соціального статусу і рівня освіти, - реально потерпали, відмовляючись від ідентифікаційного номера. Вони готові страждати, терпіти безгрошів’я та інші напасті, бо вірять, що з номером Царства Божого їм не бачити. Нарешті, і влада пішла на зустріч відмовникам від індивідуальних номерів. В Україні вони отримують спеціальну відмітку у паспорті.

 

І це, зрештою, нормально. Держава не може обходитися без примусу. Але демократична держава завжди піклується про те, щоби накинутий на людину примус був якомога менш обтяжливим.

 

Але наразі йдеться вже не про людей, які не можуть жити з ідентифікаційним номером. Які відмовляються від пенсії і навіть – ховати своїх небіжчиків, якщо для цього треба брати ідентифікаційний номер (був і такий випадок у Хмельницькій області). Йдеться про тих, хто хоче займатися підприємництвом. Тобто займатися діяльністю, спрямованою на систематичне отримання прибутку. І при цьому не брати ідентифікаційний номер.

 

Про номери, бізнес і Царство Небесне

 

Це, чесно кажучи, не дуже вміщується у голові. Мені відомі християни, які категорично відмовлялися брати в руки зброю. Але вони ніколи не претендували на посади снайперів чи командирів танкових екіпажів – тобто на посади, які за визначенням передбачають оперування цією самою зброєю. Мені також відомі мусульманки, які відмовляються фотографуватися на водійське посвідчення без хустки, що закриває пів обличчя. Але ці мусульманки і не збираються брати участь у конкурсах краси з обов’язковим дефіле у бікіні.

 

Людина, яка обирає для себе крайню форму неприйняття «світу цього», - а відмова від офіційних документів, що їх видають державні органи, належить якраз до таких форм, - не повинна скеровуватися на отримання всієї повноти благ цього світу. До того ж, бути готовою якщо не до мучеництва, то до відчутних втрат. Чи готовий до таких втрат головний банкір країни Арбузов С.Г., про відсутність ідентифікаційного коду в якого писали медіа? Взагалі, уявити собі українських банкірів, фінансистів й промисловців, які, подібно до старообрядців XVII століття підпалюють себе у зрубах, але відмовляються хреститися трьома пальцями, - тобто, у нашому випадку, відмовляються від ідентифікаційного номера, - не виходить. І закрадаються в душі важкі підозри. Судіть самі. Священноначалля Руської Православної Церкви говорить своїм вірним чадам: бійтеся гріха, а не ідентифікаційного номера! А от «вірне чадо» РПЦ Колесніченко Вадим Васильович – настільки вірне, що запропонував був зробити церковний документ українським законом, – вносить законопроект, який боїться номера набагато більше, ніж гріха. Архієреї й архімандрити запевняють: питання номерів не має релігійного значення. А Колесніченко В.В. стверджує: має! Особливо для бізнесменів. Жорстко і принципово виправляє депутат-регіонал непильних ієрархів і богословів – не додивилися, владики й отці, уважнішими треба бути! І зверніть увагу: 245 депутатів цей проект закону підтримали. А от коли дійсно йшлося про совість, про відповідальність за порушення таємниці сповіді, наприклад, голосів і близько не вистачило. І підозри переростають на впевненість: ні, не з глибин неушкодженої віри лине цей законотворчий поклик і, швидше за все, не про свободу сумління тут йдеться.

 

Насправді, для підприємців, які хочуть наслідувати Христа, неозорі можливості і чіткі перспективи. Це їм заповідано не затримувати заробітну платню робітникам, не красти, не брехати, не свідчити неправдиво, бути справедливими, не ображати нужденних й стражденних. Насамкінець, Ісус  дуже чітко сказав багатому юнакові, що тому слід зробити, для  життя вічного: «Продай добра свої та й убогим роздай, і матимеш скарб ти на небі».

 

А от відмовлятися від ідентифікаційного номера Спаситель багатим (як, втім, і всім іншим) не заповідав.

Теги:
859







Матеріали по темі







Для того, щоб коментувати матеріали Religion.in.ua, необхідно авторизуватися на сайті за допомогою сервісу F-Connect, який використовує дані вашого профілю в соціальній мережі Facebook . Religion.in.ua використовує тільки ті дані профилю, доступ до яких ви дозволили сайту



Коментарі розміщюються користувачами сайту. Думка редакції не обов'язково збігається з думками користувачів.
21 березня 2011 12:28

Я бывший налоговик, отче. Знаю, что просто так ТАМ ничего не бывает. И понимаю, что наверху тупо воспользовались страхами и фобиями рядовых прихожан, чтобы самим с этого что-то поиметь. Жаль. Мне жаль в этой ситуации церковь, из которой, простите за выражение, лепят лоха. angry Все эти колесниченки, арбузовы, болдыревы - они и на кладбище выгоду найдут.


21 березня 2011 12:24

Я бы отказался от ИНН не потому, что подозреваю в нем знак антихриста, а потому что хочу как можно меньше иметь связей с государством


21 березня 2011 11:46

Татьяна,
в Вашем предположении очень даже что-то есть.


19 березня 2011 21:33

Вот п. Филарет спокойно говорит: "Как вы относитесь к тому, что некоторые верующие отказываются от индивидуальных идентификационных номеров (в частности, даже глава Нацбанка Сергей Арбузов), аргументируя это тем, что ИИН — это «знак дьявола»?

Это суеверие. И нагнетание в среде верующих ожидания второго пришествия. В истории было много случаев, когда Антихристом считали Ленина, разных римских пап... Поэтому нагнетание психоза приводит к запрету этих кодов. Антихристу подчиняются не те, кто имеют какие-то коды и номера, а те, кто потерял веру в Иисуса Христа как Спасителя мира."
Были те, кто от паспорта в 1970-е отказывались, потому что он был красный!!!
И Церковь за них не заступалась.
И правильно делала.
А тут - глупый документ на защиту идиотов.
http://orthodoxy.org.ua/content/dokument-problemi-elektronnoi-identifikatsii-lyu

dini-v-svitli-pravoslavnogo-vchennya-suchasnii-stan-i-shlyakhi-virishenn
Это позор!!! Это - глупость. Давайте защищать права тех, кому кажется что-то там. И писать об этом глупости. Вот давайте защишать права тех, кто детей в школу не хочет отдавать. Или давайте защищать права послушников в монастыре! Или давайте защищать права тех, кому кошмары сняться.
Сон разума породжает чудовищ!!!
И глупо в этом участвовать!!!


19 березня 2011 16:51

Интересно другое. У нашей власти настолько развито параноидальное недоверие к предпринимателям (не к рабочим на заводе, которые всегда в хомуте, а именно к частникам, кулакам, так сказать), что везде видится обман, укорывательство от налогообложения, уход в тень, махинации и т.д. Не хотят оставлять единый налог, потому что с его помощью якобы люди оптимизируют налогообложение и "бюджет недополучает" (на вертолетные площадки для комфортной доставки в свои охотгничьи угодья им не хватает).
А тут - просто море разливанное для оптимизации... Ну кто будет проверять, по религиозным соображениям человек отказался от ИНН или в целях оптимизации налогообложения? Короче: когда наверху с удивлением обнаружат, что для наших людей нет ничего святого, и власть нажухали сами "верующие" - эту лавочку быстро прикроют (или сделают высококоррумпированной). И тогда я посмотрю, что скажет церковь...
Думаю, Колесниченко и Ко пробивают право заниматься предпринимательской деятельностью без ИНН не за просто так. Но пока можно всем,а потом - только избранным. Тогда вообще можно уйти от контроля за доходами.


19 березня 2011 16:36

"Богословы" УПЦ МП продемонстрировали (за деньги Арбузова и Ко) как они мягко умеют становиться глупыми и рассказывать сказки государству, чтобы то приняло очередные решения, выгодные махинаторам.
http://orthodoxy.org.ua/content/dokument-problemi-elektronnoi-identifikatsii-lyu
dini-v-svitli-pravoslavnogo-vchennya-suchasnii-stan-i-shlyakhi-virishenn
На что это похоже. Например вы больны и боитесь ездить лифтом. И требуете, чтобы лифты от государства, чтобы когда вы входите в подъезд работа лифта прекращалась. Потому что у Вас проблемы и у Вас якобы есть право быть идиотом.
Удивляюсь почему у нас нет протестов против именно таких трех цветов светофоров!!! Или еще в метро жеточники голубые - неужели никто против не протестует???


Відвідувачі, що знаходяться в групі Гости , не можуть залишати коментарі в даній новині.
Останні коментарі
Опитування
настоятель парафії
парафіяльна рада разом із настоятелем та парафіянами
меценати, за кошти яких зведено храм
державні структури, що займаються реєстрацією парафій
усе, що вирішується на користь моєї конфесії, завжди правильно!
інший варіант