9 02 2012
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
9 02 2012
9 02 2012
9 02 2012
9 02 2012
9 02 2012
В книге представлена история ислама, его истоки, доктрины, всемирное политическое значение. Прослеживается весь путь ислама: проповедование Мухаммадом монотеистической религии, отличающейся от иудаизма и христианства, возникновение новых империй в результате арабских завоевании, конфликты с участием стран исламского мира, продолжающиеся по сей день. Хронику событии сопровождают подробные очерки, посвященные Мекке, исламскому законодательству, Саладину, Османской империи, аятолле Хомейни и другим темам. Десятки иллюстраций и карт, а также различных цитат позволят всем, кто интересуется историей и вопросами религии, глубже узнать историю ислама, лучше понимать события, происходящие в современном исламском мире
9 02 2012
Как трудно подчас нам оценить всю глубину Слова Божия без мудрого пастыря и наставника. Одним из таких мудрых наставников является священномученик-исповедник, истинный подвижник, епископ Василий Кинешемский (в миру Вениамин Сергеевич Преображенский, 1876-1945). Главной своей архипастырской задачей он ставил православное просвещение. Всесторонне и глубоко исследовав Священное Писание, он избрал предметом своих размышлений Евангелие от Марка. Священномученик Василий Кинешемскии рассматривает его в качестве духовно-нравственной основы бытия человеческой личности. Поэтому эта книга получилась своеобразным учебником духовной жизни христианина.
9 02 2012
О глубоком прошлом страны, о великих государствах, существовавших на нашей земле в незапамятные времена, рассказывает книга Валерия Шамбарова, охватившая период от библейского потопа до крещения Руси. Русская история началась задолго до призвания варягов. И предками русского народа были отнюдь не только славяне, но и финские, угорские, тюркские племена, сарматы, скифы, киммерийцы, пеласги, древние арии.
9 02 2012
9 02 2012
9 02 2012
9 02 2012
9 02 2012
Аристотеля без малейшего преувеличения можно назвать первым энциклопедистом в истории человечества - столь обширен был круг интересов этого человека: физика, химия и биология, астрономия и метеорология, математика и логика, юриспруденция, политика, этика и эстетика, литературоведение и риторика… По замечанию отечественного исследователя античности А.И.Доватура, "Аристотель является одним из самых универсальных гениев в истории человечества… Аристотель синтезировал античную науку и философию и тем самым открыл возможность их дальнейшего развития…"
9 02 2012
"И цзин" ("Книга перемен") - один из знаменитейших трактатов китайской культуры, включенный в состав конфуцианского корпуса "У цзин" ("Пять канонов"). В настоящем издании представлен полный перевод "И цзина": перевод так называемого мантического корпуса, выполненный Ю.К.Щуцким, и перевод комментариев ("Десять крыльев"), выполненный А.Е.Лукьяновым. Своей мудростью "И цзин" вдохновлял многие и многие поколения философов, писателей и обычных людей, пытающихся найти ответы на основополагающие вопросы жизни и приподнять завесу над тайной бытия. Книга будет интересна широкому кругу читателей, специалистам-синтологам и всем увлекающимся китайской культурой и философией.
9 02 2012
В книге собраны и представлены в хронологической последовательности шедевры литературно-художественной и философской мысли. Хрестоматия включает фрагменты бессмертных творений, описания исторической эпохи и судьбы авторов. Учебное пособие предназначено для всех изучающих и интересующихся античными памятниками мировой культуры.
9 02 2012
9 02 2012
9 02 2012
Когда возникла письменность у славян? Во времена святых Кирилла и Мефодия, как мы привыкли считать? Или раньше? Нисколько не принижая роль великих просветителей славянства, один из авторов этой книги - известный исследователь древней культуры Антон Платов - на неопровержимых фактах доказывает: задолго до принятия христианства в славянском мире существовала если не письменность, то система магических знаков, родственных скандинавским рунам. Немало загадок хранит и глаголица, ставшая предметом исследования Николая Таранова: вторая из всемирно известных славянских азбук, она бытовала в основном у южных славян, причем нередко служила тайнописью. Вполне возможно, что ее истоки теряются в глубине тысячелетий...
9 02 2012
Марк Туллий Цицерон - выдающийся римский юрист и государственный деятель, избирался консулом, был провозглашен сенатом отцом отечества, а воинами вверенной ему провинции - императором. Однако в памяти потомков он остался прежде всего как замечательный оратор и ученый-просветитель. В книге собраны не потерявшие актуальности философские трактаты Цицерона: "О старости", "О дружбе" и "Об обязанностях". Автор убедительно доказывает, что истинная философия укрепляет дружбу, способствует нравственному совершенствованию, а также наполняет новым смыслом неизбежные тяготы жизни: старость, боль утрат, потерю близких и ожидание собственной кончины
9 02 2012
Данная книга представляет собой попытку систематизировать теоретические исследования, посвященные изучению феномена честолюбия. Его анализ ведется с опорой на филологический, литературоведческий, философский, религиоведческий и психологический материал. Книга будет интересна и специалистам, и широкому кругу читателей.
9 02 2012
В своей новой книге "Радостная мудрость" Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной с современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворенности в повседневной жизни человека. Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты из трех частей, "Радостная мудрость" начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность, применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека. Такова эта книга, одновременно мудрая, веселая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора.
9 02 2012
Имя замечательного русского и советского ученого первой половины XX века, специалиста по античной истории и культуре Николая Альбертовича Куна прочно связано с его знаменитой книгой, первоначально называвшейся "Что рассказывали древние греки и Римляне о своих богах и героях". Блестящая литературная обработка мифов и легенд Эллады признана лучшей из существующих и выдержала множество переизданий на разных языках. Выразительность и ясность изложения, фундаментальное знание исторического и культурного контекста, яркая характерность героев, знаменитая афористичность выражений сделали эту книгу жемчужиной мирового классического наследия. Знакомство с важнейшим элементом общечеловеческой культуры - античной мифологией дает ключ к пониманию и раскрытию других произведений искусства в поэзии, живописи, музыке, театре.
9 02 2012
9 02 2012
Авторами проведено фундаментальное философское исследование. Вопросы истории, философии и теории древнерусской архитектуры осмысливаются как неотъемлемые от вопроса самой сути возникновения феномена Святой Руси. Это серьезное и многогранное исследование не только в области архитектуры, но и духовной сущности истории и культуры. Современных архитекторов, проектирующих в исторических городах, эта книга может подвигнуть на переосмысление своих архитектурных творений, поможет впитать традиционные формы творческого метода, дабы своими произведениями следовать стопами исторической памяти и не причинить вреда древнему духу "города-дома". Книга является напоминанием соотечественникам об изначальной сути нашего общего "дома" - образа-дома, дома-града, града-Руси. Триединства - прошлого, настоящего и будущего.
9 02 2012
В этой книге автор, известный своими нетрадиционными, зачастую отличающимися от академических, трактовками исторических событий, приводит мапоизвестные факты из мировой истории религии, способные заинтересовать читателя, и пробудить его интерес к делам давно минувших дней. Особое внимание уделено описанию устройства мира с точки зрения такой многогранной религии, как ислам. Легенды и мифы загадочного Востока приоткрываются перед нами благодаря вдумчивому чтению главной книги мусульман - Корану.
9 02 2012
В сборнике суммируются результаты исследований ведущих российских африканистов по широкому кругу вопросов, связанных с исторической самоидентификацией африканцев. В центре внимания - формы и каналы трансформации межрасовых и межэтнических отношений и типы этнополитического сознания в странах Тропической Африки (на материале ЮАР, Эфиопии, Руанды, Бурунди и др.), а также в африканских общинах за ее пределами (СССР/Россия, США, Великобритания) в колониальную и постколониальную эпохи. Различные аспекты проблемы рассматриваются в широком контексте противостояния и взаимодействия традиционных, псевдотрадиционных и современных форм сознания и поведения. Проводится комплексный анализ теорий африканского национализма (афроцентризм, панафриканизм и др.), выявляются природа и причины усиления межрасовой и межэтнической враждебности и пути ее преодоления в современной Африке и в странах, где существует африканская диаспора. Для широкого круга читателей, в первую очередь историков, политологов, этнологов, культурологов и журналистов.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: