Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Книжки
За Віру, Царя і Кобзаря

12 10 2017 Нові надходження, Книжки

За Віру, Царя і Кобзаря

У монографії істориків Федевичів розглянуто вельми парадоксальний феномен останньої декади існування імперії Романових

Каменные страницы библейской истории. Том II

8 06 2017 Нові надходження, Книжки

Каменные страницы библейской истории. Том II

Протоиерей Олег Скнарь. Каменные страницы библейской истории. Исследования эпиграфических памятников Израиля и Иудеи периода Первого Храма (X — VI вв. до Р. Х.). Том 2. Киев, "АДЕФ-Украина", 2017, 344 стр., 36 страниц иллюстраций.

Феномен Виникаючої Церкви

10 01 2017 Нові надходження, Книжки

Феномен Виникаючої Церкви

Книга присвячена ключовій проблемі сучасного християнського богослов’я: що значить бути християнином у світі, де вже жодна істина не видається остаточною і абсолютною. Аналіз цієї проблеми здійснюється через феномен Виникаючої церкви.

Экономика добра и зла

1 12 2016 Нові надходження, Книжки

Экономика добра и зла

«Экономика добра и зла» — результат размышлений Томаша Седлачека о том, как менялись представления человека о мире с экономической точки зрения. Автор обращается к важнейшим историческим источникам и трудам великих мыслителей: от шумерского эпоса и Ветхого Завета до...

Киевская Русь и Малороссия в ХІХ веке

15 08 2016 Нові надходження, Книжки

Киевская Русь и Малороссия в ХІХ веке

Алексей Толочко — член-корреспондент Академии наук, д. ист. н., работает в Институте истории НАНУ, автор многих книг, преподавал в Гарварде, стажировался в парижском Доме наук о человеке и прочая, и прочая...

Очерки начальной руси

15 08 2016 Нові надходження, Книжки

Очерки начальной руси

Как могла бы выглядеть начальная история Руси без Повести временных лет? Попыткой ответить на этот вопрос есть новая книга известного украинского историка Алексея Толочко.

Таємний агент Микола Гоголь

15 07 2016 Нові надходження, Книжки

Таємний агент Микола Гоголь

Нова праця Петра Кралюка – спроба авторського дослідження контроверсійної гоголівської повісті «Тарас Бульба» з погляду ролі цього тексту в культурно-політичному дискурсі як у ХІХ столітті, у добу романтизму, так і в нинішні часи.

Метаэкклезиология: Хроники церковного сознания

11 07 2016 Нові надходження, Книжки

Метаэкклезиология: Хроники церковного сознания

Книга содержит систематическое описание теорий о Церкви, начиная с апостольских времен и поздней Античности и заканчивая нашими днями. В ней предпринята попытка определить, что в Церкви является неизменным, а что претерпевало изменения в зависимости от времени и места.

Вододіли секуляризації

4 07 2016 Нові надходження, Книжки

Вододіли секуляризації

Ця книга є спробою зрозуміти ті зміни, свідками та учасниками яких ми стали в останні роки. Після десятиліть, а може й століть поступового розчаклування світу, виявилося, що зміст сучасних культурних універсалій...

Метафізика Донецька

4 07 2016 Нові надходження, Книжки

Метафізика Донецька

Автори статей - вчені, письменники, журналісти, молоді науковці - намагалися через власні локальні осягнення поділитися досвідом входження в прихований вимір культурної онтології Донецька...

Развод и повторный брак в Библии

1 04 2016 Нові надходження, Книжки

Развод и повторный брак в Библии

Давид Инстоун-Брюер – старший научный сотрудник в области раввинистических и новозаветных исследований в Тиндейл Хаус, Кембридж.

Українська фундаментальна наука і європейські цінності

10 02 2016 Нові надходження, Книжки

Українська фундаментальна наука і європейські цінності

"Чи є сьогоднішня організація української академічної науки найкращою з можливих? Чи сприяє вона відродженню українського суспільства? Чи на часі проведення всебічного аналізу стану української науки із застосуванням загальноприйнятих у світовій науці критеріїв? Яке місце в системі організації науки мають посідати європейські цінності? Автори пропонують відповіді на ці запитання, усвідомлюючи при цьому, що вони не є остаточними", -- говориться в анотації книги

Безбожные ценности убежденных верующих

10 11 2015 Нові надходження, Книжки

Безбожные ценности убежденных верующих

В сборник вошли статьи и выступления о социальной позиции и гражданской ответственности христиан в современной России.

Благовестие в коротких штанишках

10 11 2015 Нові надходження, Книжки

Благовестие в коротких штанишках

Евгений Душаков начинает с самого главного – с практических вопросов формирования начинающих благовестников, из которых затем появятся и теоретики-богословы, и лидеры служений.

Час second-hand (кінець червоної людини)

13 10 2015 Нові надходження, Книжки

Час second-hand (кінець червоної людини)

Видавництво «Дух і літера» вітає усіх читачів, друзів, однодумців, співрозмовників Світлани Алексієвич із присудженням Нобелівської премії з літератури-2015. Премію присуджено «за поліфонічне письмо, пам’ятник стражданням і сміливості нашого часу».

Протестантская этика и дух остмодернизма

24 09 2015 Нові надходження, Книжки

Протестантская этика и дух остмодернизма

Совместная книга российского социолога Владислава Бачинина и украинского философа Михаила Черенкова представляет духовно-интеллектуальные свидетельства сложных отношений между протестантским мировоззрением и агрессивной постсоветской средой. Что значит быть протестантом в неототалитарной России и на киевском Майдане?

Розбрат України з Росією: стратегія виходу з піке. Погляд з Європи

22 09 2015 Нові надходження, Книжки

Розбрат України з Росією: стратегія виходу з піке. Погляд з Європи

Ця книга, відзначена у Франції премією Григорія Орлика  –  рідкісна можливість побачити ситуацію у нашій країні очима небайдужого європейця, який одночасно і глибоко розуміє предмет дослідження, і гаряче переживає за все, що відбувається зараз в Україні та в Росії.

Хроники необъявленной войны. Война. Украина. 2014

7 09 2015 Нові надходження, Книжки

Хроники необъявленной войны. Война. Украина. 2014

Книга пастора из Первомайска Луганской области Елисея Пронина "Хроники необъявленной войны. Война. Украина. 2014" недавно издана в рамках проекта "Национальные евангельские авторы", который инициировала Ассоциация "Духовное возрождение".

Император и священник. Этюд о византийском "цезарепапизме"

11 08 2015 Нові надходження, Книжки

Император и священник. Этюд о византийском "цезарепапизме"

В книге на основе глубокого понимания разнообразных памятников византийской истории и культуры показаны особенности идеологии власти василевсов и роль императора в истории общества и Церкви IV-XV веков.

Преподобный Паисий Величковский и Запорожская Сечь

7 08 2015 Нові надходження, Книжки

Преподобный Паисий Величковский и Запорожская Сечь

«Преподобний Паїсій Величковський і Запорізька Січ» — нова книга історика Сергія Шумило, в якій вперше опубліковано невідомі листи святого Паїсія Величковського на Запорізьку Січ і до останнього отамана запорізьких козаків Петра Калнишевського.

Духовное Запорожье на Афоне

7 08 2015 Нові надходження, Книжки

Духовное Запорожье на Афоне

Книга «Духовне Запоріжжя на Афоні. Маловідомий козацький скит «Чорний Вир» на Святій Горі» написана київським істориком Сергієм Шумило на основі матеріалів, які було знайдено в українських архівах та архівах афонських монастирів. В ній розповідається про нещодавно відкритий на Афоні в Греції невідомий козацький скит «Чорний Вир», заснований запорізькими козаками в 1747 р.

Після війни... Спогади

3 08 2015 Нові надходження, Книжки

Після війни... Спогади

Спогади професора М.Р.Селівачова (нар. 1946 р.) - про його дитинство в Києво-Печерській лаврі, навчання в Ленінградській Академії художеств, професійне та громадянське становлення в колі української художньої інтелігенції 1960-х рр.

Онтологія

8 12 2014 Нові надходження, Книжки

Онтологія

«Онтологія» Владислава Стружевського – це підручник з найбільш фундаментальної філософської дисципліни. Наслідуючи традицію наукового компендіуму, автор стисло і послідовно викладає головні проблеми онтології від давнини до сьогодення, чітко окреслює позиції окремих філософів, ґрунтовно цитуючи їхні твори. Книга стане в нагоді викладачам і студентам філософських факультетів, а також усім охочим долучитися до давньої наукової традиції.

Культурні цінності Європи

27 10 2014 Нові надходження, Книжки

Культурні цінності Європи

Чи можна казати про певний набір цінностей, які утворювали б специфіку європейської культури, відрізняючи її від інших культур? Далекі від остаточної відповіді на це питання, від зазіхань на узурпацію розглянутих цінностей Європою та від ідеалізації європейського досвіду, автори цього збірника все ж намагаються окреслити можливі шляхи пошуку.

Украинский вопрос в Российской империи

13 10 2014 Нові надходження, Книжки

Украинский вопрос в Российской империи

В исследовании рассказывается о политике властей Российской империи в «украинском вопросе», в том числе о печально знаменитом Валуевском циркуляре, запрещавшем украинские книги «для народа» и принятом ровно 150 лет назад. Исправленное издание этой монографии дополнено статьями, написанными Миллером уже после выхода книги, — о концепции триединой русской нации в дореволюционной России, о борьбе вокруг алфавита для украинского языка и об истории понятия «малоросс».

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

УПЦ (МП) и УПЦ КП ссорятся — страдают дети

Філософ

Філософ написал:

Поназомбовують бабок, а дітям потім розгрібати. Сектанти!

Окружний адмінсуд Києва розпочав слухання за позовом УП...

Філософ

Філософ написал:

В 95% випадків ті що говорять: "а у канонах написано..." чи "а святі отці казали..." насправді не читали ні перших, ні других. І  насторожує що такі люди займають там керівні посади. Мракобєсіє якесь...

Окружний адмінсуд Києва розпочав слухання за позовом УП...

dutchak1

dutchak1 написал:

Цитата: Філософ
Тут або РПЦвУ дотримується чинного законодавства, а бо знімається з реєстрації.

У них там таке робиться! Доказують, що статути походять від церковних канонів, а канони від Заповідей Божих які, в свою чергу, їм дав Бог. І при цьому в Міністерство і в суд, згідно процесуального права і законодавства України, не подають доказів і документів з печаткою і підписом Бога! Явно ненормальні.

За крок до «розп’ятого хлопчика», — Андрій Юраш про інф...

Філософ

Філософ написал:

     «Наведу приклад. Ось повідомлення про виступ митрополита Луки (Коваленка), архиєрея Запорізького на конференції у Греції під назвою «Сучасні методи дискримінації УПЦ в Україні». Поцитую дещо з виступу:«Схизмат во главе с Михаилом Денисенко и униаты, возглавляемые Святославом Шевчуком». Тобто маємо набір образливих дефініцій стосовно інших конфесій. Не вживаються властиві назви, застосовується зневага до лідерів Церков. У цьому контексті, якою може бути відповідь суспільства і тих релігійних організацій, до яких застосовують таку зневажливу форму спілкування?» - запитує чиновник.    
.  Це ще раз вкотре підтверджує, що так звана "УПЦ", загалом виконує замовлення ФСБ щодо розпалення міжконфесійної ворожнечі. Як і їх безглузді вигадки щодо "захоплень" храмів. Надіюсь, що пан Юраш займеться цими розкольниками-шовіністами "російського світу та їх провокативною діяльністю.

Окружний адмінсуд Києва розпочав слухання за позовом УП...

Філософ

Філософ написал:

Може б просто пора статути реєструвати з чинним законодавством України, а не пропихати, московські поправки. Тут або РПЦвУ дотримується чинного законодавства, а бо знімається з реєстрації.

о. Андрій Зелінський: «Ми з вами – народ мрійників»

В. Ясеневий

В. Ясеневий написал:

"Коли ми кажемо, що Олександр переміг, здолав, завоював, то це тільки тому, що в Олександра була достатня кількість таких конкретних, незвичайних і вірних воїнів. Хоча й Олександр завжди був попереду свого війська. Це теж відомий історичний факт. Дбайте про своїх “олександрів”. Вони дуже крихкі. Вони дуже потребують віри в себе".
Дві революції: Помаранчева і Гідності довели, що наш народ може постати за себе. А далі... А далі все вирішує провід. На жаль, у нас немає національного проводу. На жаль, у нас немає національної політичної еліти (як і будь-якої іншої), як єдиної команди. Покійний о.Дмитро Блажейовський закликав виховати національну еліту... Хто її виховає, якщо не Церква... Для чого так багато писати, о.Андрію?! Українець - совок і вата - це не литовець, латвієць, естонець, поляк, чех, румун і навіть не білорус, грузин, узбек і т.д. То в чому наша совковість і вата?
До речі, Ваші мудрі сентенції нічого і нікому не можуть дати і змінити в останні часи, які вже настали - часи повного володарювання мамони, гріха, зла і брехні, які сліпий не може бачити, глухий не може чути і немудрий не може розуміти... Чи є де-небудь хоч одне передбачення і пророцтво, що от-от, ще трошки ми все поправимо і все буде краще і буде повний розквіт нашої нації, народу і держави, як і всього людства?! Чи не дивно, а напевно страшно, що де-хто цього не розуміє, що живемо в останні часи, коли всюди і в усьому володарюватиме цар світу цього - за пропроцтвом Христа - диявол. 

Cуперечка щодо права власності та юрисдикційного підпор...

dutchak1

dutchak1 написал:

Cуперечку щодо права власності та юрисдикційного підпорядкування Православної Церкви св. Георгія Змієборця у Львові (1920-ті рр.) варто порівняти з сучасними реаліями - наскільки ми здичавіли за такий малий проміжок часу. Чи були завжди такими дикунами і варварами? Ну і чим не приклад цивілізованих відносин? «за храм точились майнові та юрисдикційні суперечки між Румунською та Польською автокефальними православними церквами (ПАПЦ)» - цивілізовані суперечки йшли між церквами! Майно ніколи, як і тепер, не було власністю парафії, громади чи міфічного загального зібрання! В суперечці тільки за один храм(!!!) у справі підшито 631 арк. І це складає складає листування Міністерства ісповідань з Православною митрополією у Польщі, Міністерством закордонних справ, посольством Республіки Польща у Бухаресті та консульством у Чернівцях, а також з львівським воєводою. Потім, як випливає з листа Міністерства закордонних справ до Міністерства ісповідань, польські дипломати(!!!) не вважали доцільним педалювати розгляд подібних питань і обстоювати права Варшавського митрополита. “До того часу поки не затверджено автокефалії Православної церкви в Польщі, політичні резони вимагають великої обережності(!!!) у вирішенні даної проблеми” – підкреслено в листі. Не педалювали, не вимірювали патріотизм церкви, не давали це на розсуд напівграмотним релігієзнавцям, не трясли різними законами чи проектами законів, не трясли вимогами до держави негайно автокефалію реєструвати! І, як і передбачали в МЗС, у практичну площину переговори перейшли лише після залагодження питання про автокефалію Православної митрополії в Польщі (відповідний Томос Вселенського Патріарха було підписано 13.11.1924 р.). 4 лютого 1925 р. митрополит Діонисій написав нового листа до міністерства, в якому зазначив, що найкращим способом вирішення суперечки може бути купівля храму. Митрополит(!!!) не збирав загони віруючих і напіввіруючих, які квасили носи односельчанам, пікетували, мітингували, шукали віри в судах. Митрополит писав листа і як християнин, як цивілізована людина просив продати храм! А як не було грошей то не ламав замки на храмі а просив допомоги у держави не поліцією і судом а грошима. Цивілізований світ, в який ми премося, збудований на вірі і на приватній власності.

УПЦ в Украине "значительно хуже", чем в СССР

Onufriy

Onufriy написал:

Ну от, дочекалися - У/РПЦ поставила новий рекорд канонічності: кров новомучеників прирівняли до ... жиру "сучасномучеників" request 

Хоча - яке там прирівняли! Навіть більше, - в очах каноністів "подвиг" сучомучеників набагато вищий - адже зараз їм (рясофорним "героям" ГБ) доводиться набагато гірше, ніж за часів СССР

За крок до «розп’ятого хлопчика», — Андрій Юраш про інф...

dutchak1

dutchak1 написал:

 "Сонце ще не зійшло, а в Країні Дурнів вже кипіла робота ..." (с) О.М. Толстой, "Золотий ключик або пригоди Буратіно"

 

Країна Дурнів існує не в тому розумінні, що її жителі не мають чи ще не придбали якихось знань а в тому, що і жителі і Країна існують як би поза знаннями, їх поведінка і слова відміняють закони фізики і закони здорового глузду. А оскільки ці закони все ж таки існують то і побачити цю країну і її мешканців хоч і складно, але можливо.

Складність в тому,  що мешканці без проблем закони цитують і навіть самі їх, на їх думку визначають. Тому залишається надіятись тільки на здоровий глузд і пробувати ним судити як прийняті так і майбутні вчинки і поведінку жителів Країни Дурнів.

Джерело цієї клоунади з переходами парафій, яку вже винесли на посміховище всього світу, виникло набагато раніше, ще при прийняті релігійного закону. Після оголошення  намагання захищати права релігійної організації на перехід і зміну підпорядкування, ніхто з законодавців і споживачів релігійного закону не включив при цьому здоровий глузд. Цей перехід же не має на увазі, що парафія встала, вбрала штани і мешти, взяла чемодан і перейшла вулицею з однієї хати в другу. А якщо навіть і так, то здоровий глузд підказує що мають існувати ті хати, з якої парафія вийшла і в яку зайшла. Тобто, на мові права, на мові закону це вимагає існування і в законі і  в праві ще суб’єктів права з якими парафія розриває чи будує відносини. А то у нас парафія з пустого місця переходить знову у пусте. Це потім відчувалось і були навіть намагання якось визначити правовий статус церков в законодавстві країни. Ці намагання не мали результату і все врешті обмежилось подвійною реєстрацією парафій. Тобто, крім того що парафія зареєструвалась у держави, все ж таки по здоровому глузду (чи по залишкам його) треба якось показати що той, неіснуючий суб’єкт права, до підпорядкування якого парафія якось переходить, згоден парафію прийняти.

Ну і про складніші речі. Наприклад це місце: « Головне науково-експертне управління Парламенту мало низку зауважень до законопроекту. Юристи Ради посилалися на практику Європейського суду зі справ людини, стверджуючи про необхідність автономії релігійних громад. Хоча саме це і зазначає автор законопроекту. «Є випадки, коли наближеність людини до громади і участь її у статутній діяльності цієї громади ще не означає повноправного членства. В усе це держава не втручається і залишає на розсуд самої громади», – підкреслює автор законопроекту В.Єленський. Це ж стосується і юридичної невизначеності терміну «релігійне життя». Парафія сама вирішує це питання, а відтак законопроект і не прописує чітких критеріїв, щоби не склалося враження, буцімто Держава нав’язує громадам ті чи інші норми щодо їхньої внутрішньої структури» (кінець цитати)

Безумовно, автономія громади це є альфа і омега цивілізованих відносин держави і релігійних організацій. Але тут п.Єленський, як кажуть, в живі очі тобі бреше, як шовком шиє — хоч би моргнув, вражий син (М.Вовчок).

 Автономія громади в цивілізованому світі означає що громада сама визначає і позиціонує себе автономною, сама визначає межі своєї автономії, сама визначає порядок свого утворення і правила внутрішнього життя. В християнських церквах парафії не є автономними( в жодній конфесії!!!), не визначають терміну «релігійне життя» і не прописують йому ніяких критеріїв, не встановлюють ніяких норм внутрішньої структури. Тобто, автономними релігійними організаціями є УПЦ, УПК КП, УГКЦ, РКЦ.

Ну і про зовсім складні речі, про існування яких корпоративний і штатний релігієзнавець Єленський не знає.

 Продовження цього бедламу у відношеннях держави і релігійних організацій походить від того, що списавши російське релігійне законодавство, ми з ним поперлись в Європу. Але цей варварський продукт, при реальному попаданні на територію європейської Феміди (Р І Ш Е Н Н Я  Справа "Свято-Михайлівська Парафія  проти України" (Заява N 77703/01) створює глухоніму ситуацію. Суд не розуміє як так сталось а ми не можемо зрозуміти рішення суду. Вся справа в тому, що основою відносин держави і релігії є Конституція, релігійний закон має бути частиною конституційного законодавства і ці документи (як Конституція так і закон) передбачають високу степінь легітимності, на рівні суспільного договору. Тобто, кожен громадянин країни, хоч його і не питали, від природи має і розуміє основні свої права і обов’язки і з ними згоден. І оскільки релігія відділена від держави, такий режим легітимності існує в цивілізованих країнах і у релігійних відносинах з державою. Європейський суд рахує і нас цивілізованими людьми і, якщо у нас релігійний закон показує церкву як добровільне зібрання незалежних юридичних осіб, то така ситуація погоджена і потрібна всім віруючим і всім церквам. Зрозуміло, що на початках незалежності ніхто не питав віруючих,  церкви (існуючі і неіснуючі) – чи треба вам таке визначення. Втім той перший законодавець міг подивитись структуру церкви, почитати канони – все це нісенітниця, яка тільки зараз, під час війни,  вилізла. Ну і тут як тут штатні патріоти і кон’юктурщики, типу Юраша, які взялись приводити канони у відповідність до законодавства. Підкреслю – варварського, візантійської моделі симфонії, законодавства.

За крок до «розп’ятого хлопчика», — Андрій Юраш про інф...

dutchak1

dutchak1 написал:

"Сонце ще не зійшло, а в Країні Дурнів вже кипіла робота ..."
(с) О.М. Толстой, "Золотий ключик або пригоди Буратіно"

Глава РПЦ презентовал сборник своих цитат о церкви, пол...

Onufriy

Onufriy написал:

КГ: Современному человеку сам разговор об отделении Сибири от России может показаться абсурдом, абсолютно беспочвенной идеей, — но ведь всего полтора века назад таким же абсурдом казалось отделение Украины!

Перевтомленому аполітичному пастирю Гундяєву щось показалось? smile (Чи щось показали - по лінії ФСБ?)
Тільки дарма він клопочеться, сказати по правді - Сибір це не росія:
https://rufabula.com/articles/2014/10/06/journey-from-russia-to-siberia
Так само, як не є московщиною Польща, Литва, Фінляндія, Україна і т.д. і т.п.

УПЦ в Украине "значительно хуже", чем в СССР

Onufriy

Onufriy написал:

новая модель церковно-государственных отношений... худше даже, чем в ... СССР

Насправді варто подякувати Коваленкові за його доповідь про "страждання" канонічників - він офіційно і привселюдно засвідчив, що для божественної УПЦ МП протиприродний зв'язок із сатаною (з безбожним комуняцьким режимом) був набагато цікавішим, ніж теперішнє пісне життя в Україні request 

Преступление и мракобесие. Когда Россия депортирует из ...

Onufriy

Onufriy написал:

молюсь на иконы и ... Мечтаю, чтобы моя супруга была хоть немного похожа на царицу Александру Федоровну

belay
Який екзотичний зразок святоросійського благочестя! Та цей зрадник-ревнитель іще православніший за самого богоданого дідуся Пу!
Не хотите быть выдворенными в Украину - бегите в Сибирь, за Полярный круг

Амінь!

УПЦ в Украине "значительно хуже", чем в СССР

Філософ

Філософ написал:

Ну так нехай їдусть в "Рускікій мір-СССР", чого ж тут сидіти і нини як їм погано. Давай чемодан-возкзал та й в "Рускій мір - СССР"...

Бюрократия вместо Бога

Onufriy

Onufriy написал:

Скажімо, впровадження комуняцько-дурисвітської титулатури "всієї русі" об'єктивно допомогло КГ у поширенні його єресі божественного триєдиного святоросійського народу