Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Книжки
Геноцид та політика масового винищення цивільного населення у ХХ ст. (причини, особливості, наслідки)

5 11 2012 Нові надходження, Книжки

Геноцид та політика масового винищення цивільного населення у ХХ ст. (причини, особливості, наслідки)

Андрій Козицький “Геноцид та політика масового винищення цивільного населення у ХХ ст. (причини, особливості, наслідки)”, Львів, “Літопис”, 2012

Автор підручника Андрій Козицький, кандидат історичних наук, доцент кафедри нової та новітньої історії зарубіжних країн Львівського національного університету імені Івана Франка, уклав його після восьми років (2002-2010) читання спеціального лекційного курсу для студентів Львівського національного університету імені Івана Франка.

Государства и религии в Европейском Союзе

28 06 2012 Нові надходження, Книжки

Государства и религии в Европейском Союзе

Новая книга «Государства и религии в Европейском Союзе» является уникальным научным изданием, посвященным как историческому опыту государственно-конфессиональных отношений в европейских странах, так и нынешнему состоянию отношений религии и светской власти. Книга является сборником статей, который воспроизводит в переводе с английского языка выпущенную в 2005 году немецким издательством «Nomos» книгу - Gerhard Robbers (ed.) State and Church in the European Union – и поэтому не содержит сведения о государственно-конфессиональных отношений в двух принятых в ЕС позднее восточно-европейских государствах – Болгарии и Румынии. Над российскими версиями статей работал целый коллектив переводчиков и редакторов, среди которых М.А. Воскресенский, А.А. Красиков (отв. ред.), Р.Н. Лункин, Р.А. Подопригора, Л.С. Симкин и И.А. Шалобина. Директором проекта по изданию книги является Е.М. Мирошникова.

Густав Шпет и его философское наследие

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

Густав Шпет и его философское наследие

Коллективная монография является результатом и продолжением работы Международной конференции (Бордо, 2007), посвященной русскому философу начала XX века Густаву Густавовичу Шпету. Специалисты в области философской эпистемологии, истории философии, психологии, лингвистики, филологии рассмотрели идеи Г.Г. Шпета и показали их актуальность для современной философии и гуманитарных наук. Публикуемые архивные и мемуарные материалы позволяют восстановить интеллектуальный вклад Шпета в развитие философской и научной мысли. Книга предназначена для философов, ученых-гуманитариев, а также для всех интересующихся историей русской философии и методологией гуманитарных наук.

Гностическая философия. От древней Персии...

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

Гностическая философия. От древней Персии...

В отличие от всех других мировых религий и учений о гностицизме неизвестно практически ничего: гностицизм – это тайное знание, доступное лишь представителям эзотерических школ и секретных обществ – средневековым алхимикам, масонам, розенкрейцерам, каббалистам… Гностицизм предлагает человеку принципиально иную картину мира, альтернативную версию его творения: есть не один, а два Творца, истинный и ложный. Ложный создатель – Демиург – держит человеческий дух в плену материального. Книга Тобиаса Чёртона рассказывает о философии духовного освобождения, которую исповедовали многие знаменитые мудрецы и мистики – от древности до наших дней, от Заратустры до Алистера Кроули.

Гессе Г. Нарцисс и Златоуст

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Гессе Г. Нарцисс и Златоуст

"Нарцисс и Златоуст". Стилизованная под авантюрный роман позднего Средневековья история двух гениальных друзей - послушников из уединенного германского монастыря, идущих к духовному просветлению и совершенству в искусстве различными путями. "Путешествие к земле Востока". Своеобразная "библия философского нонконформизма", ставшая культовой для многих поколений читателей.

Гюисманс Ж.К. На пути

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Гюисманс Ж.К. На пути

"Католичество остается осью западной истории... - писал Н.Бердяев. - Оно вынесло все испытания: и Возрождение, и Реформацию, и все еретические и сектантские движения, и все революции... Даже неверующие должны признать, что в этой исключительной силе католичества скрывается какая-то тайна, рационально необъяснимая". Приблизиться к этой тайне попытался французский писатель Ж.К.Гюисманс во второй части своей знаменитой трилогии - романе "На пути" (1895). Книга, ставшая своеобразной эстетической апологией католицизма, относится к "религиозному" периоду в творчестве автора и является до известной степени произведением автобиографическим - впрочем, как и первая ее часть (роман "Без дна" - Энигма, 2006). В романе нашли отражение духовные искания писателя, разочаровавшегося в профанном оккультизме конца XIX в. и мучительно пытающегося обрести себя на стезе канонического католицизма. Однако и на этом, казалось бы, бесконечно далеком от прежнего, "сатанинского", пути воцерковления отчаявшийся герой убеждается, сколь глубока пропасть, разделяющая аскетическое, устремленное к небесам средневековое христианство и приспособившуюся к мирскому позитивизму и рационализму современную Римско-католическую Церковь с ее меркантильным, предавшим апостольские заветы клиром. Художественная ткань романа весьма сложна: тут и экскурсы в историю монашеских орденов с их уставами и сложными иерархическими отношениями, и многочисленные скрытые и явные цитаты из трудов Отцов Церкви и средневековых хронистов, и размышления о католической литургике и религиозном символизме, и скрупулезный анализ церковной музыки, живописи и архитектуры. Представленная в романе широкая панорама христианской мистики и различных, часто противоречивых религиозных течений потребовала обстоятельной вступительной статьи и детальных комментариев, при составлении которых редакция решила не ограничиваться сухими лапидарными сведениями о тех или иных исторических лицах, а отдать предпочтение миниатюрным, подчас почти художественным агиографическим статьям. В приложении представлены фрагменты из работ св. Хуана де ла Крус, подчеркивающими мистический акцент романа. ""На пути" - самая интересная книга Гюисманса... - отмечал Н.Бердяев. - Никто еще не проникал так в литургические красоты католичества, не истолковывал так готики. Одно это делает Гюисманса большим писателем".

Гусейнов А. Великие пророки и мыслители

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Гусейнов А. Великие пророки и мыслители

Книга известного российского философа академика Российской академии наук А.А. Гусейнова посвящена этическим учениям великих духовных реформаторов, ставших подлинными учителями человечества — Конфуция, Будды, Моисея, Иисуса Христа, Мухаммеда, а также ряда философов-моралистов — Сократа, Л.Н. Толстого и др. Каждое из них рассматривается в качестве самостоятельной жизненной программы, предлагающей свое решение ключевой проблемы человеческого существования о соединении счастья и добродетели.

Генри В. Мортон / Henry V. Morton. Святая Земля. Путешествие по библейским местам

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Генри В. Мортон / Henry V. Morton. Святая Земля. Путешествие по библейским местам

Известный лондонский журналист Генри В.Мортон прибыл в Святую Землю как турист в середине XX века, но маршрут его поездки по Палестине и соседним территориям значительно отличался от того, который доступен и широко распространен сегодня; поэтому ему удалось увидеть и описать многое из того, что волей обстоятельств упускают современные туристы. Ему довелось свободно бродить по Иерусалиму и участвовать в коптских религиозных церемониях, пересекать Ливийскую пустыню и воочию любоваться ливанскими кедрами, без помех добраться до затерянного в горах легендарного города-призрака Петры и спускаться в подземелья собора Святого Петра. Путешествие Генри Мортона по библейским местам, совершенное с Библией в руках, началось в Иерусалиме и завершилось в Риме. Тем самым Мортон как бы повторил путь, по которому христианство пришло в Европу.

Грицков В.В. Крещение Руси

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Грицков В.В. Крещение Руси

Книга известного писателя В.В.Грицкова содержит обзор основных событий из жизни двух ключевых фигур в истории Древней Руси: великого князя Владимира Святого и первого русского митрополита св. Михаила Киевского. Внесены отдельные уточнения в хронологию начальной поры массового обращения в православие населения Киевской Руси и иных событий эпохи Владимира Святого. Книга предназначена для любителей русской истории и истории православия.

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Мінкультури: суд може припинити діяльність релігійної о...

Onufriy

Onufriy написал:

Міністерство культури востаннє попереджує... angry
...путінослужіння шкідливе для вашого, москвовіри, фінансового здоров'я

Про депортацію єп. Гедеона (Харона)

Onufriy

Onufriy написал:

Яка чудова новина!
"Депортація єпископа МП" - це звучить, як музика.. love

На одного сакральника (і шпигуна) стало менше 

Про "призначення" членів річного синоду ПЦУ

Tim

Tim написал:

Основная проблема ПЦУ в том,что это де факто слабо перекрашенная КП с вечноживым Филаретом во главе. И он не собирается переходить на роль свадебного генерала. Хотя делал КП по самым худшим лекалам РПЦ(поскольку других и не знал,да и надобности в этом не было).
Я даже промолчу о том,что самого Говоруна по известным причинам на Собор не пустили. Не пустила именно КП. Хорошим предстоятелем будет Епифаний или плохим -это будет видно потом. Т.е. после того, как Филарету пропоют вечную память,а особо приближённых к императору (в частности великого и могучего брехуна Евстратия) пошлют подальше. Пусть не в ссылку wink  как Златоуста, но по крайней мере из Синода и любых синодальных учреждений. Пусть сидит в своём Чернигове. 
А до тех пор ,увы, эта организация больше похожа на восточный базар. И те люди, которым бы следовало подавать христианские примеры внешним - исключительно торгуются, обманывают,перепродают...

Під Вінницею у Бохониках селяни звинуватили священика, ...

Onufriy

Onufriy написал:

Жрець москвовірів Алєг Мєльнік сподобився побачити у нічному видінні дідуся Пу!!  feel
Думаю, се знак..
Якщо ж.Мєльніку вже по ночам росбог являється (і дає настанови), се означає... що вже давно пора "канонічному" на підвищення, - може навіть у ризницю до Ткачова winked
отець Олег у неділю розказував, що під час сну до нього явився Путін, який сказав прочитати парафіянам певну книгу. І він нам її читав

"Близько 80 священиків УПЦ МП уже поїхали в Росію" – ...

Onufriy

Onufriy написал:

не всіх з УПЦ МП треба приймати в нову Православну Церкву України. "Зовсім страшних людей, як митрополит Павло, приймати не потрібно"

А на підставі чого (гіпотетично кажучи) не приймати?.. feel
Християнська відповідь може бути лише одна: тому що Павло - святоросійський єретик

Якщо не хочете, щоб гебівці-москвовіри лізли до церкви, засудіть безбожне лжеучення агента Михайлова 

"Не вдасться закріпачувати релігійні громади"

Onufriy

Onufriy написал:

Цитата: dutchak1
церква, яка ним скористається, буде церквою-мародером. Незалежно від того, чи канонічна вона чи ні
 
belay - "Канонічна" уже скористалась...  fellow  wink
https://pershyj.com/p-na-volini-gromada-progolosuvala-za-virnist-upts-mp-34372?f

bclid=IwAR10wx0Oumyo9uk7zdchd12V65rE6dG-sECzlAYKr9wtcf-nhl_4UNZ_bYs

Депутат: УПЦ (МП) платитиме податки, якщо не змінить на...

dutchak1

dutchak1 написал:

Олександр,
Ага. Буде ліквідована, втратить статус неприбуткової і буде платити податки. 

Депутат: УПЦ (МП) платитиме податки, якщо не змінить на...

Олександр

Олександр написал:

dutchak1 Перечисленні випадки тут не пройдуть як виправдання. Тут буде діяти норма Закону про ліквідацію державою організації на основі:

ЗАКОН УКРАЇНИ

Про внесення змін до Закону України «Про свободу совісті та релігійні організації» щодо назви релігійних організацій (об'єднань), які входять до структури (є частиною) релігійної організації (об'єднання), керівний центр (управління) якої знаходиться за межами України в державі, яка законом визнана такою, що здійснила військову агресію проти України та/або тимчасово окупувала частину території України.

Так що після парламентських виборів восени УПЦ МП підуть масово в ПЦУ як грибочки в кошик.


Депутат: УПЦ (МП) платитиме податки, якщо не змінить на...

dutchak1

dutchak1 написал:

Виключення неприбуткової організації з Реєстру здійснюється на підставі рішення контролюючого органу у разі:
  • використання доходів неприбуткової організації для інших цілей, ніж утримання такої організації, реалізації мети (цілей, завдань) та напрямів діяльності, визначених її установчими документами;
  • розподілу доходів неприбуткової організації або їх частини серед засновників, членів такої організації, працівників (крім оплати їх праці, нарахування єдиного соціального внеску), членів органів управління та інших пов’язаних з ними осіб;
  • невідповідності установчих документів неприбуткової організації вимогам, встановленим пунктом 133.4 статті 133 Кодексу;
  • реорганізація (злиття, приєднання, поділу або перетворення) або ліквідація організації;
  • за ініціативою неприбуткової організації.

Глава ПЦУ обіцяє найближчим часом завершити юридичне оф...

dutchak1

dutchak1 написал:

А список апостолів нам покажуть? Чи як їх там? Ну оці, згідно закону

"заява, засвідчена підписом уповноважених представників (уповноваженого представника) загальних зборів засновників (установчого з'їзду (конференції) засновників тощо), що утворюють таке релігійне об’єднання"

Звідки беруться вони? Виходить на те, що їх мають делегувати парафії (які вже перейшли чи будуть переходити?) Хто кому передує - релігійне об'єднання, єпархія  парафіям, чи навпаки - спочатку парафії а потім релігійне об'єднання?

Вход свободен: как Верховная рада решила вопрос переход...

dutchak1

dutchak1 написал:

З мережі:
"<!--[if gte mso 9]> Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Підтвердіть, чи я правильно зрозумів?

Або поправте.

Тепер, після публікації змін до закону, кожна громада, яка готується до переходу, напередодні повинна внести зміни до статуту, яким опише як визначається християнин-член громади. Після цього визначення, реєстратор повинен зафіксувати поіменно(!) всіх визначених членів громаді. І тільки тоді, по протоколу, де будуть більшість підписів цих фіксованих членів громади, громада здійснює перехід. Незрозуміло тільки що мають робити громади які вже перейшли.

Ну і якщо є клепка в голові то можна звернути увагу, що в статути парафій всіх християнських церков на Україні записано про обов’язкове погодження змін до статуту з «вищестоячим» церковним начальством. Тобто, формально громада УПЦ МП, при внесенні вищевказаних змін напередодні переходу, повинна їх погоджувати з «начальством» УПЦ МП. Ну а якщо є ще до клепки трохи здоровогу глузду, то можна зрозуміти, що громада при переході не може «тягнути» з собою статут редакції УПЦ МП, не може в нього вносити зміни а повинна робити новий.  І ця логіка вірна. Адже по новому закону громада також має 100% право перейти в підпорядкування, наприклад, мусульманському центру ну і тут ніяк старий статут не перетягне і не внесе в нього зміни.

 Вангую! У «братів» є конституційна поправка. Неофіційна але на ній тримається все правове поле Росії. «В Рассії строгость законов компєнсіруєтся їх нєвиполнєнієм». І у нас є така аналогічна, конституційно-неофіційна і на ній тримається все правове поле України. На Україні придуркуватість українських законів компенсується їх невиконанням"

Вибори-2019: кого обрати?

Onufriy

Onufriy написал:

Забули ще один критерій - "миротворчості":
Цитата: Сергій Ільченко
кто говорит о том, что договорится с Путиным, тот сидит у него в кармане

Міністерство культури склало перелік релігійних організ...

dutchak1

dutchak1 написал:

Ще сонце не зійшло, а в Країні Д вже кипіла робота! wink

"Не вдасться закріпачувати релігійні громади"

dutchak1

dutchak1 написал:

Закон №4128д - це є Закон Мародерів. І люба церква, яка ним скористається, буде церквою-мародером. Незалежно від того, чи канонічна вона чи ні, чи має автокефалію чи ні, чи має Томос чи ні.

Звідки взялася Російська православна церква?

Onufriy

Onufriy написал:

сын Батыя, побратим ("св".) Александра Невского – Сартак был христианином несторианского толка

http://academy.foma.ru/nestorianstvo.html