Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Книжки
Император и священник. Этюд о византийском "цезарепапизме"

11 08 2015 Нові надходження, Книжки

Император и священник. Этюд о византийском "цезарепапизме"

В книге на основе глубокого понимания разнообразных памятников византийской истории и культуры показаны особенности идеологии власти василевсов и роль императора в истории общества и Церкви IV-XV веков.

Иудаизм, христианство, ислам. Парадигмы взаимовлияния

14 11 2013 Нові надходження, Книжки

Иудаизм, христианство, ислам. Парадигмы взаимовлияния

Впервые вниманию русскоязычного читателя предлагаются избранные исследования выдающегося израильского ученого Шломо (Соломона Меировича) Пинеса. Пинес, начинавший свой путь в науке как исследователь арабской философии и иудеоарабистики, был впоследствии также автором основополагающих работ в области еврейской религиозно-философской мысли, христианской теологии, иранистики, истории науки и литературы.

История Бога. 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

26 09 2012 Нові надходження, Книжки

История Бога. 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога? Как менялись представления человека о Боге? Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия - иудаизм, христианство и ислам? Какое влияние оказали эти три религии друг на друга? Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо: охватила в одной книге всю историю единобожия - от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.

Иоаннис Каравидопулос. Введение в Новый Завет

26 09 2012 Нові надходження, Книжки

Иоаннис Каравидопулос. Введение в Новый Завет

Книга Иоанниса Карвидопулоса является классическим учебником по Новому Завету, уникальным образом сочетающим современные достижения западной библеистики и глубокое знание православного восточного Предания. Книга адресована преподавателям и студентам богословия, а также всем, кто ориентируется на серьезное изучение Нового Завета в духе православного Предания. Каждая глава учебника снабжена подробной библиографией, включающей в себя как древних церковных авторов, так и современных греческих и западных исследователей.

Иван Мазепа и Российская империя. История "предательства"

12 05 2012 Нові надходження, Книжки

Иван Мазепа и Российская империя. История "предательства"

Книга известного российского историка, доктора исторических наук, профессора Татьяны Таировой-Яковлевой освещает неизвестные страницы истории России и Украины в годы правления гетмана Ивана Мазепы.

История ислама

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

История ислама

В книге представлена история ислама, его истоки, доктрины, всемирное политическое значение. Прослеживается весь путь ислама: проповедование Мухаммадом монотеистической религии, отличающейся от иудаизма и христианства, возникновение новых империй в результате арабских завоевании, конфликты с участием стран исламского мира, продолжающиеся по сей день. Хронику событии сопровождают подробные очерки, посвященные Мекке, исламскому законодательству, Саладину, Османской империи, аятолле Хомейни и другим темам. Десятки иллюстраций и карт, а также различных цитат позволят всем, кто интересуется историей и вопросами религии, глубже узнать историю ислама, лучше понимать события, происходящие в современном исламском мире

Игумен Иннокентий (Павлов). Библейская энциклопедия

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

Игумен Иннокентий (Павлов). Библейская энциклопедия

Чтение Библии теряет всякий смысл, если человек, взявший в руки священную книгу христиан, не знает о мире, в котором она была создана. Эта книга призвана дать каждому, кто обращается к Библии, наиболее важные сведения, касающиеся ее содержания: об основных библейских идеях, реалиях, представлениях и действующих лицах. Написанная одним из ведущих российских специалистов по Библии, она отражает современное состояние библейских исследований и при этом доступна каждому, кто хочет лучше понимать Библию. Простота и ясность изложения, уникальность содержания, большое количество красочных иллюстраций, географические карты делают эту книгу полезной как взрослым читателям Священного Писания, так и юным эрудитам, которые сами или с помощью родителей открывают для себя увлекательный мир Библии.

История как форма движения энергии

9 02 2012 Нові надходження, Книжки

История как форма движения энергии

Автор: Лев Гумилев
В настоящее издание вошли три книги известного русского историка, географа и мыслителя Льва Николаевича Гумилева: "Этногенез и биосфера Земли", "Конец и вновь начало" и "От Руси до России". 
Этногенез и биосфера Земли
Книга "Этногенез и биосфера Земли" посвящена проблеме возникновения этносов на Земле и их взаимоотношениям с Землей, с природой. Автор не возвращается к средневековым воззрениям, а на основе биогеогенетических исследований природы этносов, природы этногенеза описывает естественнонаучный механизм возникновения и функционирования народов Земли. Л.Н.Гумилев исследует одну из самых горячих тем 1960-1980 гг. - динамику движения народов и этносов, которые в поисках своей исторической ниши вступают в конфликт с окружающей средой. Это своего рода энциклопедия сведений по истории, географии, этнологии народов, которые и сегодня играют решающую роль в развитии человечества. 
Конец и вновь начало
"Конец и вновь начало" - одна из самых популярных книг Л.Н.Гумилева. Она представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы перед аудиториями Москвы и Санкт-Петербурга (Ленинграда). Положения уникальной теории пассионарности, созданной ученым, представлены в занимательной форме и проиллюстрированы примерами из жизни народов античности и Средневековья; особое внимание уделено выдающимся стратегам и олигархам. 
От Руси до России
В книге "От Руси до России" прослеживается логика основных событий этнической истории Руси и России, изложение которой не похоже на повествование об истории социальной. "Этническую историю любой страны, то есть историю населяющих ее народов, нельзя рассматривать так, как мы рассматриваем экономические отношения, политические коллизии, историю культуры и мысли. Не составляет исключения и история России, изложенная в этническом аспекте: ее невозможно представить в виде линейного процесса, идущего от Рюрика до Горбачева. События этногенезов народов нашего Отечества составляют историческую канву жизни по крайней мере двух разных суперэтносов..."
Автор: Лев ГумилевВ настоящее издание вошли три книги известного русского историка, географа и мыслителя Льва Николаевича Гумилева: "Этногенез и биосфера Земли", "Конец и вновь начало" и "От Руси до России". Этногенез и биосфера ЗемлиКнига "Этногенез и биосфера Земли" посвящена проблеме возникновения этносов на Земле и их взаимоотношениям с Землей, с природой. Автор не возвращается к средневековым воззрениям, а на основе биогеогенетических исследований природы этносов, природы этногенеза описывает естественнонаучный механизм возникновения и функционирования народов Земли. Л.Н.Гумилев исследует одну из самых горячих тем 1960-1980 гг. - динамику движения народов и этносов, которые в поисках своей исторической ниши вступают в конфликт с окружающей средой. Это своего рода энциклопедия сведений по истории, географии, этнологии народов, которые и сегодня играют решающую роль в развитии человечества. Конец и вновь начало"Конец и вновь начало" - одна из самых популярных книг Л.Н.Гумилева. Она представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы перед аудиториями Москвы и Санкт-Петербурга (Ленинграда). Положения уникальной теории пассионарности, созданной ученым, представлены в занимательной форме и проиллюстрированы примерами из жизни народов античности и Средневековья; особое внимание уделено выдающимся стратегам и олигархам. От Руси до РоссииВ книге "От Руси до России" прослеживается логика основных событий этнической истории Руси и России, изложение которой не похоже на повествование об истории социальной. "Этническую историю любой страны, то есть историю населяющих ее народов, нельзя рассматривать так, как мы рассматриваем экономические отношения, политические коллизии, историю культуры и мысли. Не составляет исключения и история России, изложенная в этническом аспекте: ее невозможно представить в виде линейного процесса, идущего от Рюрика до Горбачева. События этногенезов народов нашего Отечества составляют историческую канву жизни по крайней мере двух разных суперэтносов..."

Истории о пророках. От Адама до Мухаммада

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Истории о пророках. От Адама до Мухаммада

Перед вами собрание преданий о пророках, составленное по книгам одного из самых знаменитых мусульманских ученых Ибн Касира. Он был известен как мухаддис (собиратель и хранитель хадисов) и му-фассир (толкователь Корана). Ибн Касир сообщал свои сведения в стиле, традиционном для ахл ал-хадис - людей, которые собирали и хранили в памяти предания о жизни и высказываниях Пророка Мухаммада. Основой истории о каждом пророке является Откровение Корана, к которому добавлены в виде пояснений высказывания Пророка, его сподвижников и великих мусульманских ученых прошлого. Каждое предание, указанное в книге, не придумано Ибн Касиром, а услышано им от учителей и проверено на достоверность. Книга будет интересна читателям всех вероисповеданий, как взрослым, так и детям.

Индийская философия

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Индийская философия

Написанная в свое время индийскими учеными — лектором философии Калькуттского университета Чаттерджи и профессором философии колледжа в Панте Датта, — она впервые увидела свет в Калькутте в 1939 г. и с тех пор претерпела множество изданий как у себя на родине, так и за рубежом. Но не только давность написания, частые переиздания и популярность книги позволяют причислять ее к классике. «Индийская философия» (в оригинале «Введение в индийскую философию») — работа глубокая и лаконичная, сочетающая в себе полноту изложения с четким структурированием материала, что наилучшим образом отвечает жанру учебного пособия. Эти простота и ясность позволяют без особых усилий освоить теоретическую и собственно философскую проблематику индийской философии, понять своеобразие ее школ. Кроме того, каждая философская школа освещена так, что может изучаться автономно, без привязки к остальным, если возникнет такая необходимость.

Ионина Н. Святые обители православного мира

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Ионина Н. Святые обители православного мира

Из этой книги вы узнаете об истории основания, святынях и повседневной жизни двадцати четырех православных монастырей - как действующих сегодня, так и оставивших о себе светлую память.

Имам Ал-Бухари. Ал-адаб ал-муфрад. Хадисы Пророка о достойном поведении

8 02 2012 Нові надходження, Книжки

Имам Ал-Бухари. Ал-адаб ал-муфрад. Хадисы Пророка о достойном поведении

Ибн Хузайма сказал: "Не встречал я под небосводом ни более осведомленного о хадисах Посланника Аллаха, ни того, кто помнил бы больше хадисов, чем ал-Бухари". Этот сборник хадисов имама ал-Бухари является своеобразным морально-нравственным кодексом мусульманина и способен оказать помощь в сложных жизненных ситуациях.

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Як готувалася зрада...

Філософ

Філософ написал:

Звичайно що зле...УГКЦ як Східна Церква із східним обрядом мала б бути. А "гібридом" де латинство змішане із візантійством.

Як готувалася зрада...

В. Ясеневий

В. Ясеневий написал:

А що таке синдром Хомишина7 Це зле ,чи добре? Це позитивно , чи негативно? А може це не згубно ,а спасенно? Прочитайте , будь ласка, ДВА ЦАРСТВА  священномученика ГРИГОРІЯ ХОМИШИНА  і Ви все зрозумієте, що УГКЦ свою місію уже завершила зведенням храмів і т.д. А суспільство і народ не зуміла захистити і вберегти від всіх проявів зла і гріха. Тому наш наро і пропадвє...























7




В УПЦ объявили антинародным "рождественское" решение ...

Onufriy

Onufriy написал:

архиепископ Климент — Этим решением Верховная Рада показала, что ей нет дела до мнения народа Украины

Трохи кумедно, що арх.Климент сам собі приписав роль виразника волі народної. 
Дійсно, а хто ж іще наділений конституційним правом говорити від імені українського народу
, як не п.Климент?.. feel Ну,.. відразу після ОнуфріяБ та сакрального КГ?
депутаты стремятся ослабить подавляющее доверие к церкви

ЗлодЬи суще!! angry

Добре, що керівник відділу уміє разити підступних депутатів мечем своєї філігранної логіки! fellow

Поправді скажу вам - якщо дозволити католикам святкувати Різдво, то це відразу обвалить к лихій годині всю теперішню шалену довіру мирян до святої укоханої РПЦ (Пу) wink 

В Австралії відкрили храм УПЦ КП, а в Португалії — свар...

Onufriy

Onufriy написал:

замовчування, що церква належить саме до Моськовського Патріархату, - це звичайне шахрайство

Ну чому ж звичайне?.. smile Це шахрайство віросповідне, адже у "моськовському" проповідується кирилівська єресь святоросійського етнофілетизму

Тріщать форпости РПЦ

dutchak1

dutchak1 написал:

Ось гарний матеріал на РІСУ

https://risu.org.ua/ua/index/monitoring/religious_digest/69000/

Cуперечка щодо права власності та юрисдикційного підпорядкування Православної Церкви св. Георгія Змієборця у Львові (1920-ті рр.)

І порівняти з сучасними реаліями  - наскільки ми здичавіли за такий малий проміжок часу. Чи були завжди такими дикунами і варварами? Ну і чим не приклад цивілізованих відносин? «за храм точились майнові та юрисдикційні суперечки між Румунською та Польською автокефальними православними церквами (ПАПЦ)» - цивілізовані суперечки йшли між церквами! Майно ніколи, як і тепер, не було власністю парафії, громади чи міфічного загального зібрання! В суперечці тільки за один храм(!!!) у справі підшито 631 арк. І це складає складає листування Міністерства ісповідань з Православною митрополією у Польщі, Міністерством закордонних справ, посольством Республіки Польща у Бухаресті та консульством у Чернівцях, а також з львівським воєводою. Потім, як випливає з листа Міністерства закордонних справ до Міністерства ісповідань, польські дипломати(!!!) не вважали доцільним педалювати розгляд подібних питань і обстоювати права Варшавського митрополита. “До того часу поки не затверджено автокефалії Православної церкви в Польщі, політичні резони вимагають великої обережності(!!!) у вирішенні даної проблеми” – підкреслено в листі. Не педалювали, не вимірювали патріотизм церкви, не давали це на розсуд напівграмотним релігієзнавцям, не трясли різними законами чи проектами законів, не трясли  вимогами до держави негайно автокефалію реєструвати! І, як і передбачали в МЗС, у практичну площину переговори перейшли лише після залагодження питання про автокефалію Православної митрополії в Польщі (відповідний Томос Вселенського Патріарха було підписано 13.11.1924 р.). 4 лютого 1925 р. митрополит Діонисій написав нового листа до міністерства, в якому зазначив, що найкращим способом вирішення суперечки може бути купівля храму. Митрополит(!!!) не збирав загони віруючих і напіввіруючих, які квасили носи односельчанам, пікетували, мітингували, шукали віри в судах. Митрополит писав листа і як християнин, як цивілізована людина просив продати храм! А як не було грошей то не ламав замки на храмі а просив допомоги у держави не поліцією і судом а грошима. Цивілізований світ, в який ми премося, збудований на вірі і на приватній власності.

Структуры УПЦ были замешаны в политических проектах Кре...

josephus

josephus написал:

Адесит просит 6-8 000 $ на что либо ... феереческий лохотрон... wink  

Духовенство УПЦ здає кров онкохворим дітям

Onufriy

Onufriy написал:

священики єпархії регулярно здають кров.. 6 листопада священики знову зібралися у обласній лікарні та здали кров

Радує регулярний, жертовно-одностайний колективізм священиків єпархії

Втішає також, що у відповідності до Нагірної проповіді, ліва рука єпархіальної доброчинності не відає про те, що робить права 

Не здивуюся, якщо і день 6 листопада (навечеріє світлого празника) було обрано не випадково

Як готувалася зрада...

Onufriy

Onufriy написал:

зміст провокаційної брошури Шарона-Королєвского викликав несприйняття навіть серед найбільших його симпатиків та однодумців. Зокрема, митрополит А. Шептицький, який майже сорок років близько приятелював з автором, був головним його довголітнім спонсором і натхненником, змушений був зауважити, що цій книжці «бракує милосердя»

Якщо вже і Шептицький опинився в одному москвоманському товаристві з Шароном, Костельником та НКВД, то що повинно зупиняти Бергольйо чи 
Шевчука?..

Важко Автору перти проти рожна... feel

Святослав (Шевчук) заявив, що УГКЦ вже зараз починає говорити про потребу українсько-російського примирення

Як готувалася зрада...

Onufriy

Onufriy написал:

Трагедія грекокатоликів у тому, що вони сприйняли папізм, але папізм не приймає їх
Нашій Церкві відкрито і публічно вказали на її вторинне місце

Більш-менш тверезим людям в УГКЦ боляче, що їх продали. Причому оцінили їх дуже дешево, - лагідний єзуїт продав їх за битий гріш обіцяного сопричастя з московським гейклубом

Віряни УГКЦ у пастці, виходу з якої (у межах католицтва) не існує: в
шановуєте "пам’ять мучеників та ісповідників за єдність з Католицькою Церквою"? - буде вам єдність! (А можливо - будуть і мученики). Готуйтесь, - путінський екуменізм уже недалечко

Позбутися путінщини можна лише спекавшись папізму

Як готувалася зрада...

Філософ

Філософ написал:

У Автора явний синдром "хомишинства..."

В Москве возмутились репликой архиепископа УПЦ (МП), ко...

Філософ

Філософ написал:

Скоріш УПЦ МП це "ДНР" чи "ЛНР". Провели у Хракові 1992 році свій псевдособор, як ОРДЛО свої фейкові референдуми. І тепер щось там "вєщают" про сепаратизм.

Бюрократия вместо Бога

Onufriy

Onufriy написал:

А щодо "любові до сатани" - то це не була метафора

1.Любов неминуче породжує прощення. Якщо хтось проповідує "любов до радянських катів" взагалі, то це означає заклик до прощення всієї банди НКВД. Не якогось розкаяного грішника, а саме безбожної системи

2.Гебівці були (і є) не лише ворогами "простих" людей, - вони гонителі Церкви і віри Христової, а отже і самого Спасителя Світу Ісуса Христа
Любити катів Ісуса Христа - чи це не занадто для християнина?.. Навіть для православного? Навіть для представника У/РПЦ? request

Дорогий Автор вважає, що християнину личить проповідувати любов до ворогів Господніх?!.. Якщо так, то КГ зі своїм етнофілетизмом, проти нього - просто підліток....
...
П.С. Чи не було на пророчиці Деборі Духа Святого, коли вона промовляла відомі багатьом слова: 
Нехай отак згинуть усі вороги Твої, Господи! А хто любить Його, той як сонце, що сходить у силі своїй! (Книга Суддів 5:31)

Церковнослов'янська мова: російська чи українська?

Onufriy

Onufriy написал:

Цитата: АРХМ АВВАКУМ
Нам українцям, було би набагато легше говорити про тотожність тільки української мови з древньо словянською
 
1.А чи не погарячкував шановний коментатор, зараховуючи себе до українців? fellow
2.Звідки він узяв, що центром етнофілетизму є Львів, а не сакральна Москва?
3.Який дивак де говорив про тотожність української і "древньо слов'янської" мов?. feel

wink І що воно таке взагалі - "древньо слов'янська мова"?..

Церковнослов'янська мова: російська чи українська?

Філософ

Філософ написал:

В Галичині "российским" народом, могли себе називати хіба, що москвофіли, яких було тоді немало. Галичани себе називали русинами, рускім народом. Лише поступово наступила тенленція йменувати себе українцями. До цього немало приклався Іван Франко...
Ще потрібно пам'ятати, що грецький відповідник терміну "Русь"- "Росія" (наголос на О), стосувався нинішньої України. Навіть титул Петра Могили був "Київський, Галицький і всія Росії". А за Московією термін "Росія" (чи як вимовлять самі московити Расія) закріпився завдяки реформам Петра І та "духовноно регламенту" Феофана Прокоповича.
Тому нинішня Росія має до Русі таке ж "відношення" як Румунія до Римської імперії.
А в Галичині (та й зараз в Україні) росіян називають за їх дійсно етнічною назвою - москалями.

Церковнослов'янська мова: російська чи українська?

АРХМ АВВАКУМ

АРХМ АВВАКУМ написал:

Нам українцям, було би набагато легше говорити про тотожність тільки української мови з древньо словянською(а, не російської та білоруської, разом), якби в джерелах до 19 сторіччя(14, 15, 16, 17, 18 століття) зустрічалось хоть зрідка, хочь деінде, хоть малесеньким манюсеньким натяком-намёком таке заповітне та любиме нами слово Україна. Уви. Нема ніде! (далі йде російський текст...) Зигзаги истории таковы, что даже Львовские старопечатные книги и люди проживающие во Львове, этом центре этнофилетизма с его оголенным восламененным нервом галицкого украинства, именовали себя раньше, как это ни странно, не украинским, а росийским родом, причем через два сс) Чудовищно звучит, не правда ли? Но, это факт истории. Не буду голословным, прибегну к фактам, к беспристрастным страницам львовских древностей... 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Адельфотес

http://irbis-nbuv.gov.ua/cgi-bin/irbis_ir/cgiirbis_64.exe?Z21ID&I21DBN=ELIB&
amp;
amp;P21DBN=ELIB&S21STN=1&S21REF=10&S21FMT=online_book&C21COM=S&a
mp;a
mp;S21CNR=20&S21P01=0&S21P02=0&S21P03=FF=&S21STR=00000451