Заява СВР РФ проти Вселенського Патріарха: що саме сталося і чому це важливо для України
14 01 2026
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
Есть всегда определенное недопонимание нами, духовенством духа человеческого, его глубинных бездн. Смотрим в корень, в глубины, в тектонические разломы. Психология любых майданов - такова… во взрыве народного негодования, а уже по всему видно, что цель Евромайдана уже не так уж и важна, будет ли она достигнута или нет. Лучше ли будет, или хуже – мы тоже не знаем. Здесь важно стремление духа человеческого к свободе, порыв, побег в мир раскрепощенных разнузданных инстинктов. Баррикады. Все там бросово, разночинно, наспех, как нибудь – анархичные вихри, бури, взрывы, взвихрения в духе человеческом никогда неостановимы и неуничтожимы. Возьмем тяжелую артиллерию – Библию. В ней, особенно в книге Исход, ярко, красочно, картинно звучит мотив стремления к свободе. Евромайдан - чем не исход Израиля из Египта, из дома рабства, из заедающей тяжелой трудовой рутины будней. Побег из упорядоченного, размеренного и сытного рабства. Это в веках и тысячелетиях в умах и сердцах людей будет воскресать, возникать.
А в отношении газа, газовых договоренности Украины с Россией, у нас на Полтавщине батюшки шутят так…
https://a-avvakum.livejournal.com/54765.html
Конечно, легче всего считать себя умнее других людей и учить всех на право и на лево: мол иди читай мат.часть. Но лучше, все же, пользоваться общепринятой, в обществе, терминологией. Так, по крайней мере, люди смогут понимать друг друга.
В этом смысле Гузар прав. Т.к. он пользуется понятийным аппаратом украинского языка (а не выдумками, которых предостаточно здесь выкладывали). В том числе он прав и в отношении того, что НАЦИОНАЛИЗМ не может быть христианской добродетелью. С точки зрения христианства НАЦИОНАЛИЗМ это тяжелое ПСИХИЧЕСКОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ и больше ничего.
Подробно об этом, я написал в своей книге: https://knigonosha.com/book/kreschenie-rusi
, в главе «Историческая наука на службе националистической идеологии». Вот ссылка на сокращенный вариант этой главы: https://odigitriya.com.ua/node/6508
А теперь о том, как правильно понимать термин «национализм», да и другие похожие по смыслу термины с точки зрения понятийного аппарата украинского языка.
Націоналізм фр., від лат., народ ідеологія й політика в національному питанні, характерними рисами якої є проповідь зверхності національних інтересів над соціальними, проголошення національної нетерпимості, розпалювання національної ворожнечі. Н. виступав у двох формах: великодержавний шовінізм пануючої нації і місцевий Н. пригнобленої нації. (Література: 1. Словник іншомовних слів, за редакцією члена-кореспондента АН УРСР О. С. Мельничука - 1-е видання, Київ: Головна редакція «Українська радянська енциклопедія» (УРЕ), 1974 - 776 с.
2. УСЕ, Універсальний словник-енциклопедія - 2-е видання, доповнене, Київ: "Всеувито", Львів: "Атлас", 2001 - 1575 с.
3. Сліпушко О.М., Тлумачний словник чужомовних слів в українській мові. Правопис. Граматика. Київ: "Криниця", 1999 - 511с.)
Шовінізм - одна з різновидностей націоналізму, проповідь національної виключності одних націй і цькування інших, розпалювання ворожнечі між народами й країнами. Назва Ш. походить від прізвища солдата наполеонівської армії Шовена, який став відомий під час єгипетського походу 1798 - 1801 рр. людиноненависницьким ставленням до арабського населення.
(Література: 1. Словник іншомовних слів, за редакцією члена-кореспондента АН УРСР О. С. Мельничука - 1-е видання, Київ: Головна редакція «Українська радянська енциклопедія» (УРЕ), 1974 - 776 с.
2. УСЕ, Універсальний словник-енциклопедія - 2-е видання, доповнене, Київ: "Всеувито", Львів: "Атлас", 2001 - 1575 с.
3. Сліпушко О.М., Тлумачний словник чужомовних слів в українській мові. Правопис. Граматика. Київ: "Криниця", 1999 - 511 с.)
Фашизм - від іт. fascismo від лат. fascio - в'язка, об'єднання
соціально-політична течія в Італії у 1920-40 роках на основі радикальногоавторитаризму, тоталітарно-корпоративної державності та ідеї постійної боротьби за утвердження своїх ідей. У широкому розумінні - крайня форма колективізму на основі політичного терору і державноїмонополізації.
(Література: 1. Словник іншомовних слів, за редакцією члена-кореспондента АН УРСР О. С. Мельничука - 1-е видання, Київ: Головна редакція «Українська радянська енциклопедія» (УРЕ), 1974 - 776 с.
2. УСЕ, Універсальний словник-енциклопедія - 2-е видання, доповнене, Київ: "Всеувито", Львів: "Атлас", 2001 - 1575 с.
3. Сліпушко О.М., Тлумачний словник чужомовних слів в українській мові. Правопис. Граматика. Київ: "Криниця", 1999 - 511 с.)
Патріотизм - лат. любов до батьківщини, до свого народу, відповідальність за долю вітчизни, готовність служити її інтересам. П. - явище соціально-історичне і має в різні епохи різний соціальний зміст. (Література: 1. Словник іншомовних слів, за редакцією члена-кореспондента АН УРСР О. С. Мельничука - 1-е видання, Київ: Головна редакція «Українська радянська енциклопедія» (УРЕ), 1974 - 776 с.
2. УСЕ, Універсальний словник-енциклопедія - 2-е видання, доповнене, Київ: "Всеувито", Львів: "Атлас", 2001 - 1575 с.
3. Сліпушко О.М., Тлумачний словник чужомовних слів в українській мові. Правопис. Граматика. Київ: "Криниця", 1999 - 511 с.)
Нацизм - нім., від Nationalsozialismus - національний соціалізм
ідеологія національної зверхності на основі біологічного расизму. Був ідеологією Націонал-соціалістичної партії німецьких робітників у 1930-40-х роках.
Расизм - фр.соціальна доктрина, ідеологія, котра виходячи з біологічних особливостей людських рас, намагається довести їхню психічну нерівноцінність, обгрунтувати поділ на "вищі" раси, які нібито творять культуру, і "нижчі", нездатні до культурного прогресу. (Література: 1. Словник іншомовних слів, за редакцією члена-кореспондента АН УРСР О. С. Мельничука - 1-е видання, Київ: Головна редакція «Українська радянська енциклопедія» (УРЕ), 1974 - 776 с.
2. УСЕ, Універсальний словник-енциклопедія - 2-е видання, доповнене, Київ: "Всеувито", Львів: "Атлас", 2001 - 1575 с.
3. Сліпушко О.М., Тлумачний словник чужомовних слів в українській мові. Правопис. Граматика. Київ: "Криниця", 1999 - 511 с.)
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
Новый губернатор Одесской области будет советоваться с митрополитом Агафангелом «по всем вопросам жизнедеятельности края»