Двух истин одновременно быть не может. Если дважды два – четыре, то это истина. И любой другой ответ, кроме «четыре» - априори, будет неправильный.

Можливо і гординя, що істина тільки у нас, від того , що уявлення про Бога, та про християнство у нас на рівні арифметики?! Може все набагато складніше, пане професоре?? 

"вице-президент Международной академии богословских наук, созданной в 2012 году на базе Ужгородской украинской богословской академии".
Давно пора произвести еп. Илария в академики. Глубина его научных познаний не вызывает сомнений. 

Tim,

Зазвичай у Євангелії Петро згадується Перед Яковом і Іваном, а це говорить на користь того, що видатне становище Якова як брата Господнього не загрожувало першості Петра. Навіть якщо Яків і Іван міняються місцями, то це не заторкує Петра, який як правило залишається першим. Примат Якова – це часовий і онтологічний примат Єрусалимської Церкви-матері, яка була юдео-християнською і цим самим залишалася певний час зв’язкою з Божим Народом - Ізраїлем. Цей примат не конкурував із Петровим приматом - пізніше римським, який був приматом репрезентативним, а тому первісно й не був прив’язаний до якогось місця – Петро був спочатку в Єрусалимі, потім в Антіохії, і нарешті в Римі, а його наслідники побували і в Авіньйоні. Цікаво, що Петро часто говорить «Ми», тобто в імені всіх апостолів, а Христос звертаючись до Петра говорить «ви», тобто трактує його як того, що представляє всіх апостолів. 
Олесь,
Не треба було цього догмату, але не можна й закидати йому єретичність. Він є недосконалим описом особливого авторитету Римської Церкви в справах віри, який ця довела своєю підтримкою Православ'я в часи вселенських соборів.

Відповідь з розряду "Я немножко беременна".
Цікава у Вас логіка обгрунтувань недосконалості догматичного вчення РКЦ. Так Ви визначіться якщо у Вас є суперечності, і для чого приймати такі догмати, якщо історія власна вчить про їх невідповідність.

Cactus,

я не отрицаю,что Христос говорил Петру " Ты -Петр и на тебе я созижду Церковь". был ли этот "Петр" -личностью, или же именно подразумевался камень веры -можно говорить долго.

но вот фраза "ученикам и Петру" повторяется довольно часто. но она появляется в Евангелиях после троекратного отречения Петра. и ,по большому счёту, означает лишь то,что Пётр перестал числиться учеником Христовым. и лишь последующего (описанного у Иоанна) троекратного вопроса "любишь ли Меня" его снова сопричислии к лику апостолов.

потому подобные "аргументы" достаточно ненадёжны,скажем прямо

а то,что когото называли первым.....в Новом завете последних редакций)))) послание Иакова стояло и  стоит ранее Петровых посланий. и председательство Иакова на апостольском собрании тоже никем не ставилось под вопросом. как и очередное малодушие Петра,впоследующем обличённого Павлом.

Олесь,

Я как стороник "Русского мира" был бы рад такой анегдотической формулировке, как  недавно получил "обновление свыше" но по Станиславскому не верю ни так называемому апологету ни Саше.

Когда человек раскаивается он просит тяжелым неблагодарным трудом икупить а не "блатые места" выпрашивать.

с одной стороны +Митрофан прав. насилие -это однозначно не метод.

но ..с другой..а что он констатирует и что предлагает?

он констатирует то, что люди становятся раздражительными, ненавидят друг друга.

да. правда. и это нехорошо.

но что он советует? советует провести диалог?

и вот тут самый интересный момент---а с кем диалог? и возвращаемся: а кто довёл народ до такого агрессивного состояния? в данном конкрентном случае и во многих подобных случаях?

я там не участвовал,но ведь люди жалуются,что у них этот конфликт действует не полмесяца, а полтора десятка лет.

власть как выдавала бамажки на землю тем,кто больше за неё заплатит -так и продолжает выдавать. как не принимала во внимание чужое мнение ,так и не принимает.

и ни к какому диалогу никто не будет приступать.

вот когда начинают перекрывать оживлённую улицу, или ктото себя обольёт бензином и подожжёт, или соседа зарежет (или хотя бы возьмёт в заложники когото).....только такие информ поводы способны заставить власть выйти из кабинета и хотя бы услышать этих просящих.

 

так вопрос: с кем и о чём договариваться? снова уйти ,чтобы твою площадь застроили? а +Митрофан поблагодарит потом...?

может надо чесно называть вещи воими именами,а не делать некое очередное заявление в стиле "хулы на Духа Святаго"?

или + Митрофан просто повторяет те методы,которые сам с властью использовал? так они обычным мирянам недоступны.

 

правильно его в луганск отправили...

Я так не вважаю, хоча РКЦ по своїй природі не стільки хоче бути членом цього організму як органітором і керівником його!
- По перше Петро не займав ніякої  першості, і взагалі це Ваше тлумачення першості, і намагання хоч якось обгрунтувати жаду до влади, яке не має ніякого відношення до слів Христа сказаних Петру, який заповідував йому пасти стадо і берегти, а не заміщати його на Землі чи бути критерієм непомилковості. Якщо навіть самі апостоли в 51 році збирали собор для вирішення проблем віри, то хто дав, чи на що опирається таке широке делегування прав римського єпископа.
По друге
Цікаво як це стосується папи Гонорія, який був засуджений на 6 вселенському соборі, адже за вашим тлумаченням то вся Церква Римська мала бути засуджена за єресь монофілітства.

Олесь,

_Кактус

Як мало в Ваших словах християнства! Та якби Христос почав виясняти погляди своїх учнів і намагатися знайти спільний знаменник - до сьогодні нікого б не причастив!

 

Catcus,  думаю что вы сами не понимаете что пишете. Церковь по словам  и понимании апостола это не организация, а организм. И как раз все Ваши доводы к организму я как раз никак немогу применить(Церкву всіх часів). Зачем здесь мудрствовать, если римский епископ первый слуга слуг, то пусть будет предстоятель(этот термин более подходить), а в противном с него сделали бога на Земле, что некак невяжется с апостольским служением

поки що не забрали пізніший додаток "і Сина"

такой же чуждый как и Папский примат

Да,у прот.Максименко от получения ордена УПЦ вообще крышку снесло.Он же был таким явным опозиционером по отношению к А.А. и Предстоятелю,а тут те на)))
Так надо всех апологетов Наградить какими то побрякушками,так глядишь и Предстоятелем сделают
Р.S.А фото просто отпад,бедненький архиепископ,как он такую тушку на своих хрупких плечах выдержал,вся полнота Русскага мира навалилась на шею Владыченьки  Александра

Юра,

"Если не будете есть Плоти Сына человеческого, и пить Крови Его; то не будете иметь в себе жизни" (Ин. 6, 53).