Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви принял решение о церковном отлучении бывшего епископа Рашко-Призненского Сербского Патриархата Артемия (Радосавльевича) и рукоположенного им в хорепископы Николая (Николича), сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Рortal-credo.ru и Agionoros.ru.
«Ввиду того, что Марко Радосавльевич, бывший монах Артемий и бывший епископ Рашко-Призренский, остался глух ко всем попыткам Сербской Православной Церкви вернуть его с пути раскола к единству с Матерью-Церковью, на основании статьи 69 (пункта 29) Устава Сербской Православной Церкви, а также в соответствии с 15-й статьей “Положения о церковных преступлениях”, его и Негослава Николича, бывшего иеромонаха Николая, “рукоположенного” Артемием в псевдохорепископа вымышленной Старорашской и Лозницкой епархии, бессрочно исключить из церковного единства, с надеждой и молитвой ко Господу о ниспослании им покаяния как единственного пути спасения и возвращения в Церковь Божию, всегда с радостью принимающую кающихся», – говорится в официальном сообщении Собора, опубликованном 29 мая 2015 года.
Собор призвал монашествующих и мирян, принимавших участие в богослужениях и оказывавших поддержку Артемию, вернуться в ряды Сербской Патриархии и заявил, что совершаемые вне общения с ней таинства таковыми ею не признаются.
25 мая Архиерейский Собор направил Артемию письмо с призывом встать на путь единства, диалога и мира с Церковью. В ответ Артемий направил письмо на имя Патриарха Иринея, в котором в очередной раз канонически обосновал свое отделение от Сербской Патриархии и обвинил ее в нарушении церковных правил.
Напомним, что епископ Артемий (Радославльевич) – ученик почитаемого в Сербской Церкви святого Иустина (Поповича), публицист и горячий патриот Сербии. Еще в 2010 году Патриарх Сербский Ириней комментировал ситуацию: «Владыка Артемий в течение длительного времени не шел в ногу с Собором и Синодом. Он немного отделился из целостности Церкви и для нас было неприемлемо то, что положение, в котором оказалось Косово он считал своей личной проблемой, которую необходимо решать теми методами, которые он считает наиболее целесообразными».
В России, особенно в церковных кругах, епископ Артемий снискал славу воинственного критика Запада, экуменизма, сторонника сближения с Россией. Его полемические статьи часто публиковались в российских православных изданиях, в частности на сайте Православие.ру.
Рост числа сторонников бывшего епископа Артемия вызвал в Сербской Патриархии большое беспокойство, результатом которого и стало заявление Архиерейского Собора о его отлучении. Последователям Артемия Собор грозит проклятиями: «Да будет известно с сегодняшнего момента и в будущем вплоть до их искреннего покаяния, что всякое таинство, совершенное ими, начиная с Божественной Литургии, представляет собой безблагодатное действие: их крещение – не крещение, их рукоположение – не рукоположение, их причастие – не Причастие. Их благословение – не благословение, а проклятие для тех, кто его принимает. Это особенно должны иметь в виду все те, кто по своей простоте и наивности соблазнены их обманом и духовной ложью, особенно соблазненные ими легковерные монахи и монахини, но также и простые верующие».
Напомним, что после конфликта с Сербской Патриархией епископ Артемий вместе со своими многочисленными последователями начал создавать независимую церковную организацию – «Рашко-Призренская епархия в изгнании». В настоящее время под его началом находится целая сеть монастырей и общин по всей территории Сербии.
Теги:
dutchak1 написал: