Очільник МВС звернувся до православних Естонії: двері храмів залишаться відчиненими, але потрібно захистити себе від закликів до терору

Шановні члени громад та представники духовенства,

Естонська Республіка твердо обстоює принцип релігійної свободи своїх громадян, тому мені, як члену Уряду Республіки, хотілося б, щоб усі православні віруючі Маарьямaa мали б можливість здійснювати свої судження та свободу віри таким чином, щоб слова та настанови Патріарха Московського як керівного органу про підтримку агресії не кидали на них тінь.

Я бажаю, щоб православні віруючі Естонії, незалежно від їхньої національності та громадянства, відчували себе вільними людьми вільної країни та були захищені від закликів тих, хто підтримує терор та інші ворожі ідеології, як по суті, так і по видимості.

Давайте разом цінувати свободу релігії, свободу думки і свободу совісті, і давайте разом знайдемо, шляхом спільних обговорень, рішення, які звільнять членів цієї конгрегації від збоченого змісту концепції священної війни, що нав'язується ним. Разом із членами громад та духовенством Естонської православної церкви Московського патріархату (ЕПЦ МП), а також правознавцями та богословами ми намагаємося знайти вирішення проблеми, що виникають у збалансованій відповідності до законів Естонської Республіки та православних канонів.

Історія показала, що такі процеси не відбуваються швидко, але важливо намітити напрямок руху та забезпечити душевний спокій громади та запевнити, що двері священних храмів є і залишаться відчиненими, що богослужіння відбуваються і під час тривалих і найчастіше непростих переговорів. Вже наступного тижня віце-канцлер МВС Райво Кюйт зв'яжеться із представниками громад та домовиться про зустріч, щоб спільно обговорити ситуацію.

У своїй книзі Еклезіаст пише: «Що було, те й тепер є, і що буде, те вже було». Перша половина цієї фрази - як би зворотний у часі короткий виклад проблем православ'я в Естонії від сучасності до перших днів існування Естонської Республіки. Революція в Росії, виникнення нашої державності та Визвольна війна поклали край відносинам між Російською Православною Церквою та православними, які жили в Естонії в період царської Росії.

З історії відомо, що у 1919 році відбувся перший пленум Естонської Апостольської Православної Церкви (ЕАПЦ), на якому було прийнято рішення бути незалежною та перебувати у спілкуванні з іншими православними громадами на батьківщині.

У 1920 році патріарх Російської православної церкви Тихон оголосив ЕАПЦ незалежною, і того ж року був обраний довічно архієпископ Олександр, який звернувся до Константинопольського патріарха з проханням про канонічне визнання. 7 липня 1923 року Вселенський патріарх Константинопольський Мелетій IV своїм томосом надав ЕАПЦ статусу автономної церкви під юрисдикцією Константинопольського патріархату.

На початку радянської окупації 1941 представником Московського патріархату Сергієм було зроблено спробу об'єднати ЕАПЦ з Московським патріархатом, але вона не увінчалася успіхом. Під час німецької окупації незалежну ЕАПЦ очолював митрополит Олександр, тоді як більшість російських громад з дозволу німецької влади належала Московському патріархату через єпископа Нарвського Павла.

Незадовго до другої радянської окупації, 1944 року, митрополит Олександр залишив церкву у вигнання, разом із ним поїхали 22 священнослужителі та тисячі православних віруючих.

Після закінчення Другої світової війни, у березні 1945 року, до Таллінна прибув представник Московського Патріархату архієпископ Григорій, який розпустив синод Естонської Православної Церкви, що існував в Естонії, і заснував нове об'єднання - Єпархіальну раду.

Відповідно до Статуту 1935 року Синод ЕПЦ зберіг конституційну наступність Церкви у вигнанні. Тому після відновлення незалежності Естонської Республіки, відповідно до Закону про церкви та згромадження, стало можливим перереєструвати Статут ЕАПЦ у Міністерстві внутрішніх справ 11 серпня 1993 року. Безперервність конституційної діяльності ЕАПЦ була визнана доведеною всіма судами Естонської Республіки.

20 лютого 1996 року Константинопольський патріарх Варфоломій підтвердив томос ЕАПЦ 1923 року у всіх його деталях.

Якщо Естонська апостольсько-православна церква, що знаходиться в канонічній юрисдикції Константинопольського патріархату, також перереєструвала свої основні документи відповідно до Закону про церкви і конгрегації 1993 року, то Православна церква, яка перебуває в юрисдикції Московського патріархату, хотіла бути визнаною правонаступницею дорадянської ЕАПЦ, реєстрація була заблокована до 2002 року, коли представники держави та церкви досягли угоди за текстом церковного статуту, в якій не було згадки про Естонську православну церкву Московського патріархату як правонаступницю дорадянської ЕАПЦ.

За всі роки існування Естонської Республіки жоден православний (або будь-якої іншої конфесії) храм в Естонії не був закритий державою - двері культових споруд були і залишаються відчиненими для членів громад.

Патріарх Російської православної церкви Кирил неодноразово виправдовував, схвалював чи благословляв військову агресію Російської Федерації проти України, що розпочалася 24 лютого 2022 року. Згодом послання та заклики ставали дедалі агресивнішими.

27 березня 2024 року Всесвітній Російський Народний Собор під керівництвом патріарха Російської православної церкви Кирила прийняв документ, в якому йшлося про священну війну проти України та західного світу, що знаходиться під впливом «сатанізму». Це означає агресивне протистояння європейським цінностям. Як, на думку Московського патріарха, Україна має бути частиною «Русского мира», так і, згідно із заявою, весь так званий пострадянський простір, включаючи Естонію, входить до сфери впливу Російської Федерації. Згідно з цим закликом, Естонія - одна з ворожих держав, яка має зникнути. Патріарх назвав це священною війною та закликав підтримати її всіх православних віруючих, що належать до Московського патріархату, у тому числі і в Естонії.

Це прямо суперечить меті Церкви – проголошувати Євангеліє як Добру Звістку і джерело спасіння.

Передача вищою церковною особою послання, що закликає до агресії та тероризму, неминуче кидає тінь тероризму на всю керовану ним церкву - Російську православну церкву, незалежно від того, де і в якій країні за межами Росії знаходяться її парафії та інші конфесійні структури.

Народ Естонії, який хоче жити вільно і мирно у своїй вірі, має бути вільним і від того, що лідер його віри в особі патріарха є частиною агресивного терористичного державного апарату.

Повертаючись до слів Еклезіаста на початку листа, давайте подивимося і на інший бік пропозиції: «...що буде, то вже було».

У мирні роки нашої країни до Другої світової війни православні християни могли мирно жити своїм релігійним життям як єдина канонічна Церква. Однак розбіжності та різне розуміння істинної віри протягом століть породжувалися і прямували Москвою, де не згасає мрія стати Третім Римом і не вибираються засоби для просування цієї мети.

З повагою,

Лаурі Ляенеметс

Міністр внутрішніх справ