У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
16 08 2011
«Мое путешествие уже проходит великолепно, сейчас у нас уже ночь. Мы подъехали к какой-то деревушке и только вышли из каноэ, теперь будем общаться с местными жителями и устраиваться на ночлег. А вот первые четыре дня путешествия были воротами ада. Я не мог себе представить подобного. Шел большой ливень, мы шли по болоту и промокли насквозь».
16 08 2011 Александр Пилипенко
Немногочисленные казачьи формирования поддержали "сильную президентскую власть" Мешкова в противовес "продажным крымским депутатам", выставили свои первые "военно-спортивные" пикеты, пытались проникнуть в здание Верховного Совета Крыма… Неизвестно, дошло бы дело до каких-то кровопролитий или нет, однако при нарастающем всеобщем равнодушии крымчан к происходящему Мешкову пришлось капитулировать перед депутатами, и он не стал (или не смог) форсировать события. После стремительного свержения Мешкова силами самих же "крымских сепаратистов" идея крымского казачества долгое время связывалась с его именем. Поэтому в середине 1990-х годов эта "исторически сложившаяся историко-этническая общность" была на какое-то время вытеснена на периферию политической жизни полуострова.
16 08 2011 Николай Малуха
Штат Нью-Йорк легализировал однополые браки. Сегодня практически все западные страны положительно относятся к омосексуализму и однополым союзам. Как показывает история и мировая практика, процесс «легитимации» неотвратимый и бесповоротный. Разве, что будет установлен теократический режим в мировом масштабе (что весьма призрачно).
16 08 2011
Украинский Сетевой Информационный Центр (УСИЦ), российский регистратор доменов Webnames.ru и Русскоязычный Центр Интернет направили в ICANN письмо с предложением делегирования корневого кириллического домена.РУС. Предполагается, что домен будет предназначен для использования мировым русскоязычным сообществом.
16 08 2011
Отець Петро Казимир Жарковський OFM прибув на Закарпаття у 1987 році молодим францисканцем. Він був першим священиком-місіонером, після якого прибули інші священики з Угорщини, Словаччини, Німеччини, Польщі.
16 08 2011 протоиерей Олег Давыденко
Сама приставка "anti" (анти) в греческом языке может иметь два значения: "против" и "вместо". По отношению к антихристу оба эти значения правомочны, потому что антихрист, согласно церковному учению, есть противник Христа, а с другой стороны, тот, кто пытается поставить себя на место Христа. В Свщ. Писании само это наименование употребляется двояким образом. В широком смысле слово "антихрист" – это всякий, "отвергающий Отца и Сына" (1 Ин. 2, 22), "а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста..." (1 Ин. 4, 3), то есть всякий, кто отрицает Богочеловечество и Богосыновство Иисуса Христа, может быть назван антихристом. В этом смысле "...появилось много антихристов..." (1 Ин. 2, 18). Но в строгом смысле это наименование употребляется в отношения к определенному лицу, о котором также говорит ап. Иоанн Богослов: "...вы слышали, что придет антихрист..." (1 Ин. 2, 18).
16 08 2011
Известный испанский теолог и историк Хуан Хосе Тамайо в своей новой книге о культуре, религии и политике в исламе утверждает, что исламу нужна «теология освобождения» по примеру той, что появилась в западном Христианстве после II Ватиканского собора.
16 08 2011
Абсолютным лидером по количеству разводов в Европе является Украина. Об этом пишет австрийская газета Die Presse. Газета приводит некоторые данные по европейской статистике. В Украине на 1000 жителей приходится 5,3 развода. За ней следует Россия с 5,0 разводами.
16 08 2011
Число норвежцев принявших ислам удвоилось за последние 10 лет.
16 08 2011 Володимир Панченко
Живемо, як писав поет, «в часи перехідні». Хоч-не-хоч, а воно само виходить говорити із священнослужителем/письменником/музикантом про суспільно-політичні проблеми. Та все ж напередодні ювілею Івана ДЗЮБИ говоритимемо про літературу. Останні роки Івану Михайловичу доводилося часто давати коментарі, що називається, на злобу дня. Незважаючи на те, публіцист і громадянин Дзюба був у паритеті із Дзюбою-літературознавцем.
16 08 2011 Дмитрий Ребров
Первого июня в издательстве РБО вышел новый перевод Ветхого Завета на русский язык. В течение последних 15 лет Российское библейское общество (РБО) занималось подготовкой этого текста, но долгожданное событие омрачил скандал: коллектив авторов, работавший над переводом, покинул Библейское общество, неожиданно выступив против издания «Новой русской Библии».
16 08 2011
Cамое забавное в нашем доморощённом «фашизме» - это его еврейское происхождение. Да-а, именно еврейское.
16 08 2011
Верховный суд РФ отказал православным активистам, разглядевшим "число Зверя" за внесением личного кода гражданина в паспорт нового образца.
15 08 2011
«Ситетический и инклюзивный язык Твиттера может многому научить религиозную коммуникацию»: с таким неожиданным заявлением выступил недавно кардинал Джанфранко Равази, президент Папского совета по культуре. С этим убеждением кардинал начал ежедневно публиковать в Твиттере библейские цитаты. А 28 июня и Папа Бенедикт XVI воспользовался Твиттером, чтобы сообщить о создании нового информационного канала news.va, подтверждая растущее обязательство Церкви по продвижению информации и евангелизации через Интернет.
15 08 2011 Денис Драгунский
В случае возвращения смертной казни вместо сокращения преступности наступит полнейшее растление общественной морали. 15 лет назад в России вступил в силу мораторий на смертную казнь. Можно сказать, что на практике Россия присоединилась к уважаемому сообществу стран, которые отменили это лотерейное жертвоприношение.
15 08 2011
Накануне исследовательско-мессионерской поездки к аборигенам на остров Папуа Новая Гвинея, сидя, как говорится, на чемоданах, 40-летний настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Иверская» протоиерей Николай (Несправа) не переставал думать о новой экспедиции – в Антарктиду и Арктику. О чем и поведал Netnews.ua.
15 08 2011
Губернатор штату Техас республіканець Рік Перрі має намір балотуватися на пост президента США.
15 08 2011
У зв'язку зі збільшенням кількості парафій в Броварському вікаріатстві Київської єпархії УПЦ розпорядженням митрополита Київського Володимира від 19 липня 2011 року було введено розподіл території вікаріатів на зони пастирської опіки парафій. Це здійснено «з метою підвищення пастирської відповідальності духовенства». Аналогічні розпорядження були видані стосовно інших вікаріатів Київської єпархії: Переяслав-Хмельницького, Макарівського та Яготинського.
15 08 2011
Комиссия Свердловского управления Федеральной антимонопольной службы планирует рассмотреть дело, возбужденное в отношении ЦРО Екатеринбургская Епархия Русской Православной Церкви.
15 08 2011 Наталія Данькова
Журналістські матеріали відкривають лише поверхові речі, які породжують зневіру в церкві як такій. Останнім часом українські ЗМІ активно включились у критику життя архієреїв. Сюжети й статті про мерседеси, водіїв, коштовні подарунки з’являються з дня у день, викликаючи у відповідь емоційну, а часом навіть неадекватну реакцію з боку церковнослужителів. Скандал між митрополитом Павлом і журналістом «1+1» Михайлом Ткачем – яскравий приклад.
15 08 2011 Ігор Марков
Після відомих подій 9 травня у Львові депутат Державної думи Росії від ЛДПР Сергій Іванов заявив, що його фракція вимагає, щоб «особи, які приїжджають до Російської Федерації з Західної України заробляти і тим самим годувати своїх націоналістів, були визнані персонами нон грата і не приймалися на нашій території». А також він запропонував «повністю заборонити перекази в Західну Україну, зокрема у місто Львів».
15 08 2011
После теракта в Норвегии с прилавков убирают игры, в которые играл Андерс Брейвик, устроивший в стране двойной теракт. Среди попавших в опалу игр — World of Warcraft и Call of Duty 4.
15 08 2011
Керівники ряду громадських організацій Рівненської області звернулися з проханням до Президента України Віктора ЯНУКОВИЧА не допустити освячення заходів з нагоди 450-річчя Пересопницького Євангелія священниками УПЦ Московського патріархату.
15 08 2011 Евгений Матвеев
Нетрудно увидеть, что принцип уязвимости в нашей церкви непопулярен и позабыт. Мы радуемся, что на церковь нет гонений, и некоторые развивают эту мысль дальше: "Нам нужна сильная церковь! Тогда мы ого-го, и то и это!" И вот — церковь становится все сильнее, только чтото ого-го происходит не там где ожидалось, и вот уже патриархи керуют вместе с монархами и епископы на короткой ноге с чиновниками — вуаля, переход от кроткого служения к триумфализму госрелигии состоялся
15 08 2011 Михаил Штекель
Несколько недель назад в Интернете появился текст «Не хочу быть русским». Вначале его выложили в ЖЖ, а затем полностью перепечатал интернет-портал «ЧасКор». Ничего особо оригинального в тексте нет – в Интернете часто появляются откровения поживших за рубежом и увидевших что-то кроме родного полустанка.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: