13 09 2011
У Тернополі католицький священик та громада не поділили дитячий майданчик
В обласному центрі Тернопольської області виник конфлікт між місцевими жителями і католицьким священиком отцем Степаном.
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
13 09 2011
В обласному центрі Тернопольської області виник конфлікт між місцевими жителями і католицьким священиком отцем Степаном.
13 09 2011 Владимир Бурега
1-2 сентября 2011 года в резиденции Константинопольского патриарха на Фанаре (Стамбул, Турция) состоялась встреча Предстоятелей Древних Православных Патриархатов и Кипрской Церкви. В русскоязычных СМИ этот форум назвали «Собором», хотя сами участники именуют его «Синаксисом» (греч. — Σύναξις), что точнее было бы перевести как «Собрание». Несмотря на то, что результатом этого форума стала публикация двух совсем кратких документов (послания и коммюнике), содержащих на первый взгляд лишь самые общие фразы, вполне очевидно, что участники Синаксиса сделали серьезную заявку на переформатирование современной системы Поместных Православных Церквей и, соответственно, характера межцерковных отношений.
13 09 2011
Представник Української держави в Бразилії повідомив, що незабаром має відбутися візит Президента України до Бразилії і що в графіку цих відвідин передбачена зустріч з українською громадою в Куритибі. Присутні підхопили цю новину схвальними оплесками.
13 09 2011
После продолжительной борьбы с раком ушел из жизни прекрасный и светлый человек Василий Евгеньевич Сидин, художественный руководитель харьковского детского театра "Тимур", глубоко верующий православный человек. Об этом с прискорбием сообщили порталу "Религия в Украине" близкие усопшего.
13 09 2011
13 09 2011
10 сентября в Мукачевском Свято-Николаевском монастыре была проведена Международная научно-практическая конференция к 100-летию со дня рождения архимандрита Василия (Пронина) (08.09.1911—05.01.1997): «Архимандрит Василий (Пронин): научное наследие и духовный вклад в развитие религиозной мысли в Закарпатье»
13 09 2011
В рамках празднования 450-летия украинской первокниги 29 августа открыт музей Пересопницкого Евангелия в селе Пересопница Ровенской области. «Имея в своем национальном наследии такие священные сокровища, Украина успешно идет по пути духовного возрождения», — сказал на открытии музея президент страны Виктор Янукович. Решением Верховной Рады нынешний год провозглашен на Украине годом Пересопницкого Евангелия
13 09 2011
На Форуме издателей во Львове Украинский католический университет представит более 60 изданий. Из них - мировой бестселлер о Иоанне Павле II «Свидетель надежды» Джорджа Вайгеля, историческая монография Игоря Скочиляса о Галицкой митрополии
12 09 2011
Парень заверял, что убить родителей ему приказали лики с икон. Якобы они сказали, что родители изменили вере и теперь веруют в ненастоящего Бога, и что парень должен их убить, чтобы искупить грех. Голоса приказывали не просто убить, а именно зарубить и обязательно в полночь в определенный день.
12 09 2011
8 вересня в Києві відбулось офіційне відкриття виставки «Голокост від куль: масові розстріли євреїв в Україні 1941-1944» в рамках вшанування пам’яті жертв Бабиного Яру. Організаторами виставки є Фонд Віктора Пінчука у партнерстві з Меморіалом Шоа (Memorial de la Shoah), організацією «Яхад-Ін Унум», а також посольствами Ізраїлю, Франції, Німеччини та Сполучених Штатів Америки.
12 09 2011 Олег Киселев
Статья-рецензия Сергея Савченко на книгу Виталия Докаша спровоцировала небольшую дискуссию. В данной статье хотелось бы лишь дать ответ на вопрос, поставленный в заглавии его рецензии. Ставить под сомнение существование в Украине религиоведения при наличии научных подразделений, образовательных институций и профессиональных организаций, ряда специализированных изданий и научных монографий лишь из-за недостаточной интеграции в мировую науку – по меньшей мере, некорректно. Тем не менее, такой вопрос возник. Почему? Чего не хватает украинскому религиоведению дабы не возникало ни у кого искушения ставить ему диагноз: «Пациент мертв»?
12 09 2011
Как рассказали в храме, совершение Таинства в общем порядке (т.е. коллективно) стоит 400 гривен, а в индивидуальном порядке – 600 гривен. Причем, если в день обращения проведение Таинства не запланировано, то можно договориться об этом со священником, таинство будет совершено, но и стоить это будет дороже, чем 600 гривен.
12 09 2011
У неділю, 11 вересня, в Куритибі Святослав, Глава Української Греко-Католицької Церкви, у співслужінні з членами Синоду Єпископів УГКЦ та численними священиками з України та з поселень, відправив Архиєрейську Божественну Літургію з нагоди закінчення Синоду Єпископів УГКЦ - 2011 та святкувань 120-ліття української імміграції в Бразилії, повідомляє Сatholicnews.
12 09 2011
Журналист Василий Семенович Анисимов, имеющий специфический статус в Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (он руководит в УПЦ автономной пресс-службой, но лишен Священным Синодом права называть свой сайт официальным), в очередной раз выругался в адрес украинских СМИ, которые, по его мнению, неправильно освещали последний визит Патриарха Кирилла в Украину в июле 2011 года.
12 09 2011
Уряд Ірландії очікує на повну співпрацю з Апостольською Столицею і місцевою Католицькою Церквою, яка повинна гарантувати безпеку дітям та неповнолітнім. Про це сказано у офіційній відповіді на ноту Апостольської Столиці від 3 вересня. Ватикан тоді відповів на звіт щодо зловживань неповнолітніми у єпархії Клойн, що викликав бурхливу реакцію як серед місцевих політиків, так і серед громадськості, що в результаті привело до погіршення стосунків з Ватиканом, повідомляє
12 09 2011
Київська "Релігійна громада сповідуючих Віру в Найвищу Цінність Людини" (голова - Хранитель Віри Юрій Шеляженко) оприлюднила свій висновок щодо діяльності Київського апеляційного адміністративного суду, повідомляє кореспондент порталу «Релігія в Україні».
12 09 2011
Председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) в интервью российскому Порталу-кредо прокомментировал ситуацию, связанную с будущим межправославным Собором, который состоится с участием всех автокефальных православных Церквей мира.
12 09 2011
Армянская Апостольская Церковь созвала совещание по канонизации 1,5 млн армян, погибших в годы геноцида. Заседание прошло в Киликийском католикосате ААЦ (Ливан) 22-25 августа, сообщает пресс-канцелярия Первопрестольного Эчмиадзина
12 09 2011
Теми огляду:
- Константинопольский собор Предстоятелів давніх Патріархатів та Кіпру
- Русскій мір: нація-церква замість нації-держави?
- Лист Філарета до Януковича
- Ситуація навколо Десятинної церкви та інше...
12 09 2011 Людмила Филипович
Особливо його турбувала відсутність солідарності серед християн. Він щиро бажав всіх передружити, і така установка на справжній, а не показушний екуменізм, виявлялася не тільки в його світогляді, але й в практичних діях. Завдяки його ініціативі в Одесі була створена і успішно працювала міжконфесійна рада церков і релігійних організацій при мері Одеси. Мир, який панує в Одесі в міжконфесійних відносинах, - це заслуга у великій мірі Петра Костянтиновича Мартьянова...
12 09 2011
У лютому 2011 року перший заступник Міністра культури України Юрій Богуцький запевнив представників конфесій, що задля належного забезпечення реалізації прав релігійних організацій Міністерство збереже на державній службі фахівців, які під час роботи у Держкомнацрелігій зарекомендували себе як досвідчені та компетентні працівники.
12 09 2011
Таку ініціативу фундації «Справа Патріарха Йосифа» і Тернопільсько-Зборівської єпархії УГКЦ підтримала Тернопільська міська рада. 8 вересня голова фундації о. Андрій Романків передав 35 портретів Патріарха Міському голові Тернополя Сергію Надалу, які будуть розміщені у кожній загальноосвітній школі на почесному місці, у шкільних каплицях чи музеях.
12 09 2011
17-18 октября 2011 года в Киевской духовной академии по благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины будет проведена III Международная научно-практическая конференция
12 09 2011 Андрей Мурзин
Багато хто з християн чув таке звинувачення: «Скільки вас усяких різних, і не можете примиритися; кожна церква вважає себе найправильнішою. Ви спочатку між собою розберіться, а потім вже мене будете кликати». На жаль, значною мірою це правда. Сум та сором для всіх християн. Як же можуть діти Божі сваритися, маючи неодноразові повеління Христа любити одне одного? Адже в останні години перед Голгофою Ісус слізно молився про нас: «Щоб були всі одно: як Ти, Отче, в Мені, а Я у Тобі, щоб одно були в Нас і вони, щоб увірував світ, що Мене Ти послав» (Ів 17:21). Любов та єдність Божих дітей — це одне з найсильніших свідчень для світу.
12 09 2011
Всесвітня Рада Церков (ВРЦ) приєдналася до екуменічно-екологічної ініціативи відзначення дня створіння та часу створіння з 1 вересня до 4 жовтня, як часу молитви, переосмислення свого ставлення до природного довкілля, екологічного навернення та більш відповідального використання Божих дарів природи, повідомляє Сatholicnews.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: