Сейчас даже появился термин «младостарцы». Так называют тех священников, которые опутаны страстями, плохо знают волю Божию, однако требуют к себе беспрекословного подчинения, как будто они являются древними старцами, обладавшими прозорливостью и бесстрастием.

Некоторые из тех людей, которые вырываются из таких приходов, потом проходят реабилитацию в Православном кризисном центре. По мнению Хасьминского, причиной возникновения младостарческих общин является нежелание людей разобраться в основах своей веры. К тому же в них попадают люди, которые не хотят работать над собой, как того требует православное учение.
«Батюшка на таком приходе обычно харизматический лидер, – сказал Михаил Хасьминский. – В глазах прихожан он обладатель неких особых даров – молитвенник, прозорливец».
По словам Хасьминского, часто в младостарческих общинах пропагандируют личную преданность приходу. Людям говорят: «Если ты ушел в другой приход, ты уже не наш. Ты изменил нашему батюшке».
Кроме того, в младостарческих общинах может пропагандироваться какая-то особая идея, вокруг которой крутится вся жизнь прихода. Среди наиболее встречающихся тем – всеобщее покаяние, ИНН, конец света, спасение вдали от цивилизации. Часто в младостарческих приходах батюшки и их приближенные осуждают архиереев и благочинных.
В таких храмах бывает разделение между людьми. Более приближенные к священнику люди ставят себя выше, чем менее приближенные. Работающие в храме противопоставляют себя остальным прихожанам. Иногда, по словам Хасьминского, это принимает формы дедовщины при попустительстве со стороны священника.
Михаил Хасиминский призывает людей к правильному отношению к священникам. Он говорит: «К батюшке почему-то зачастую идут чуть ли не как к святому, ожидая чудес, почести оказывают. И в этот момент у него закрадываются сомнения: «А, может, я правда такой? Может, мое благословение и правда благодатно». При этом забывают, что благословение-то Божие. Убеждение, что все священники должны быть святыми, пагубно. Это один из факторов, который создает младостарцев».
Кроме того, психолог сказал, что «доверять Богу – это не значит доверять всем людям подряд, даже если они в рясах».
Теги: Михаил Хасьминский, младостарцы, Православие и мир, насилие над личностью




dutchak1 написал: