У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
23 09 2010 Матильда Гоанек
На территории Украины не было концлагерей и газовых камер: украинских евреев расстреливали и сбрасывали в ямы. Почему больше 60 лет эту страницу истории обходят молчанием? - таким вопросом задается Матильда Гоанек в статье, напечатанной в газете Le Temps...
22 09 2010 Юлия Зайцева
Совместное выступление перед многотысячной аудиторией (более 12 тыс. слушателей) митрополита Минского и Слуцкого Филарета и президента Совета епископской конференции Европы, примаса Венгрии, архиепископа Эстергомского и Будапештского, кардинала Петера Эрдё стало одним из главных событий XXXI Митинга в Римини, проходившего 22-28 августа.
22 09 2010 Протоиерей Павел Великанов
Тема духовного опустошения, так называемого «выгорания», которое испытывают и священнослужители, последнее время привлекает всё больше внимания. Обсуждению этой проблемы посвящено интервью протоиерея Павла Великанова с иеромонахом Гавриилом (Бунге), взятое в сентябре 2009 г. в Бозе (Италия).
22 09 2010 Димитрий Бабич
История Виталия и его супруги Валентины на первый взгляд может показаться неправдоподобной и в определённой степени кощунственной...
21 09 2010 Владимир Скосырев
«Стамбул – это вам теперь не Константинополь». Незамысловатые слова, незамысловатая песня. Но запала в память. В 60-х годах. Уж больно красиво звучали густые, мощные басы. А главное, передавал шлягер «Голос Америки». Голос-искуситель. Прослушать передачу, а потом пересказать приятелям, о чем вещает вражеская сила, – это был кайф.
С той поры тянуло в Стамбул. Но как-то не получалось попасть в город, прославленный русскими поэтами, – от Пушкина до Бунина. И вот сподобился.
21 09 2010 Максим Медведев
10 или 11 сентября (29 или 30 августа по старому стилю) 1894 года родился кинорежиссёр Александр Довженко. Классик мирового кинематографа, один из столпов советского киноискусства, гордость украинской культуры. Сегодня в Довженко видят диссидента, националиста, православного, атеиста, убеждённого коммуниста и, круче того, чекистского агента.
21 09 2010 Антонина Фроленкова
Епископ Тираспольский и Дубоссарский Савва был назначен служить в Приднестровье всего около полугода назад. 12 сентября исполнилось 15 лет со дня архиерейской хиротонии Владыки. О роли Православной Церкви в регионе, задачах, стоящих перед правящим архиереем, о трудностях и чаяниях приднестровцев наш разговор с Владыкой...
20 09 2010
Владимир Путин считает совершенно закономерным большой интерес россиян, в том числе своих дочерей Марии и Катерины, к изучению китайского языка и культуры. Об этом пишет Tass-ural.ru 20 марта 2006 года со ссылкой на агентство "Синьхуа".
20 09 2010 Владислав Мальцев
Приходы РПЦ и старообрядцев уходят в раскол из-за имущественных споров со священноначалием
20 09 2010 Алексей Лидов
Мы публикуем расшифровку лекции историка и теоретика искусства, основателя и директора Научного Центра восточнохристианской культуры Алексея Лидова, прочитанной 11 февраля 2010 года в Политехническом музее в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру».
17 09 2010 Игумен Вениамин (Новик)
Экуменизм — это дальнейшее углубление понимания заповеди Христа в современных условиях. Не всякий узкий путь истинен. Узкий путь фарисейско-законнической исключительности и самодостаточности ведет в тупик
17 09 2010 Шимон Бриман
Что на самом деле творится во время паломничества тысяч евреев в Умань: кражи в самолетах, стычки в аэропорту, борьба с "соблазнами галута", бесконтрольная торговля и вседозволенность израильских криминальных авторитетов на глазах крепких парней из украинского спецназа...
17 09 2010
«Как бы вы прокомментировали высылку цыган-нелегалов из Франции? Допустимо ли, на ваш взгляд, применение принципа коллективной ответственности, и если да, то в каких случаях?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
17 09 2010 Константин фон Эггерт
70 лет назад Румыния попыталась официально скрестить монархию с фашизмом: указом только что вступившего на престол 19-летнего короля Михая I страна была объявлена «легионерским государством»: формальный глава — монарх, фактическая же власть в руках у военизированной организации «Железная гвардия». Но 4 года спустя тот же король приказал арестовать диктатора Антонеску и союзная Гитлеру Румыния резко сменила курс. Что сегодня 89-летний король Михай думает о том времени — он рассказал The New Times
16 09 2010
Мы публикуем видео и расшифровку публичной дискуссии основателя и директора Научного Центра восточнохристианской культуры, историка искусства и византолога Алексея Лидова и доктора исторических наук, профессора, заместителя директора Института археологии Национальной академии наук Украины Глеба Ивакина, которая состоялась 21 августа 2010 года в Киеве, в Международном выставочном центре на стенде "Книги России в рамках проекта «Публичные лекции Політ.UA ».
16 09 2010 Владимир Скосырев
"Стамбул – это вам теперь не Константинополь". Незамысловатые слова, незамысловатая песня. Но запала в память. В 60-х годах. Уж больно красиво звучали густые, мощные басы. А главное, передавал шлягер "Голос Америки". Голос-искуситель. Прослушать передачу, а потом пересказать приятелям, о чем вещает вражеская сила, – это был кайф...
16 09 2010 Юрий Алексеев
Июльский визит Патриарха Кирилла в Украину вопреки возлагавшимся на него надеждам на решение насущных церковных проблем оставил после себя больше вопросов, чем ответов. Одной из самых важных проблем, несомненно, является раскол между Православными Церквами в этой стране...
16 09 2010 Ольга Балла
Он поражал уже внешностью. Никогда ничему прямо не бросавший вызова, не ломавший никаких рамок, он просто — и очень естественно — жил так, будто этих рамок не было.
15 09 2010 игумен Вениамин (Новик)
Как следует относиться верующим к новым социально-политическим реалиям, которых ранее просто не было: демократии, рыночной экономике, частной собственности, идеологическому разнообразию? Приемлемо ли все это, представляет ли какую-либо ценность с точки зрения Православия? Как вообще следует себя вести за порогом храма? Как относиться к обществу в целом, к светской культуре, к концепции "прав человека" и к принципу "отделения церкви от государства"? Следует все это как-то осмыслить, увидеть в чем-то положительный смысл, причем именно с религиозной точки зрения, или "просто терпеть" как что-то вынужденное?..
15 09 2010 Митрополит Иларион (Алфеев)
9 сентября 2010 года в Большом зале Ламбетского дворца, официальной резиденции архиепископа Кентерберийского, состоялся традиционный обед Никейского клуба. Ежегодно для выступления перед членами клуба архиепископ Кентерберийский приглашает выдающихся иерархов, богословов и общественных деятелей. В этом году честь обратиться к членам Никейского клуба была оказана председателю Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополиту Волоколамскому Илариону...
15 09 2010 Священник Феодор Людоговский
Элементарная справедливость и здравый смысл не позволяют оставить без внимания те странности, которые наличествуют в наших нынешних богослужебных текстах...
14 09 2010 Тарас Козуб , Александр Федченко
Еврейский Новый год – Рош-Ха-шана – в этом году закончился массовыми беспорядками, которые переросли в настоящее побоище между паломниками-хасидами, приехавшими в городок Умань Черкасской области, и местными жителями. В прошлую пятницу, непосредственно перед отбытием большинства религиозных паломников из Украины, конфликты возникли сразу в нескольких частях города.
14 09 2010 Всеволод Чаплин, протоиерей
Со дня убийства протоиерея Александра Меня прошло уже двадцать лет. Люди, гремевшие в конце восьмидесятых, по большей части забылись - даже те, кому в девяностые поставили памятники и чьими именами тогда назвали улицы. Отца Александра помнят и сегодня - в том числе те, кто никогда его не знал или знал мимолетно, как я...
14 09 2010 Елена Светлова
Паства отца Александра выглядела необычно по тем временам: на службе рядом с извечными деревенскими старушками стояли писатели, художники, ученые, поэты. Среди его духовных чад — Александр Солженицын, Надежда Мандельштам, Александр Галич. Но для Михаила Меня отец Александр был самым близким человеком.
13 09 2010 Ольга Гуманова
Словосочетания "этнический православный", "этнический мусульманин" и тому подобные стали уже устойчивыми. Настоящий татарин — значит, тебе в мечеть, русский — в церковь, бурят — в дацан. А куда отнести православного еврея, русского мусульманина, атеистов всех национальностей?..
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: