Глава УГКЦ Верховний архієпископ Святослав (Шевчук) пояснив, чому греко-католики святкуватимуть 1025 річницю Хрещення Київської Русі, окремо від двох найбільших конфесій України – УПЦ КП та УПЦ (МП).


На запитання журналіста Galychyna.if.ua  «чому УГКЦ не відзначає ювілей хрещення України 28 липня, коли святкують наші православні брати?» архієпископ Святослав заявив, що поєднання дня хрещення України-Руси з днем пам’яті святого рівноапостольного Володимира Великого є «московською традицією».

«Об’єднання цих двох подій відбулось в Російській імперії лише на 900-ліття святкування хрещення Руси — в 1888 році та мало на меті підкреслити державний характер релігії московського православ’я і претензії Москви на спадщину Київської Руси», переконаний глава греко-католиків в Україні.


Водночас він підкреслив, що саме греко-католицька «Церква зберегла давню київську церковну традицію, яка сягає часів Володимирового хрещення і згідно з якою хрещення України-Руси  рік у рік відзначає 14 серпня — у день Макавейських мучеників, коли розпочинається Успенський піст».

Верховний Архієпископ УГКЦ переконаний, що  14 серпня  «є історично правдивим і традиційно церковним днем хрещення України-Руси».


Оскільки мова зайшла за збереження українських традицій, Православний Оглядач поцікавився думкою щодо заяви глави УГКЦ  у спів-засновника Українського традиціоналістичного клубу, викладача філософії та релігієзнавства Едуарда Юрченка, який водночас, є практикуючим православним християнином:

Едуард Юрченко каже, що не є фахівцем в тонкощах старовинних церковних традицій. Водночас він наводить доводи, чому не може погодитися зі словами арх. Святослава (Шевчука).

«Православні українці вже не одне покоління святкують річницю хрещення Київської Руси саме 28 липня. Поєднання вшанування цієї події із днем св. Володимира - одного з найбільш відомих небесних покровителів України-Русі, виглядає цілком логічним... і, навіть, корисним з точки зору певного впливу на православне, але невоцерковлене населення, яке знає князя, здебільшого лише, як державного діяча», - говорить Едуард Юрченко.

Посилання на «московську сутність» святкування Дня Хрещення в День св. Володимира, на думку українського традиціоналіста «виглядає дещо надуманим, тим більше, що єдність держави та церкви була в Україні (так само як в усій Європі) нормою майже всю нашу історію...».


«Політикою перетягування ковдри» вважає подібні заяви щодо святкування річниці Хрещення Русі український релігієзнавець та дослідник церковної історії, православний християнин Сергій Шумило. На його думку, сама дата Хрещення Русі є умовною, яку неможливо обмежити лише одним днем, «адже це процес, який неможливо навіть в один рік умістити».


«Християнізація Русі тривала понад століття, починаючи з Оскольда і Ольги і закінчуючи торжеством віри за Володимира, який остаточно утвердив християнство як офіційну (державну) релігію Русі. Тож святкування у день його пам’яті і Хрещення Русі цілком виправдано з духовно-історичної точки зору, це належне вшанування його подвигу, і "російський імперіалізм" тут ні до  чого», - наголошує він.

 Водночас Сергій Шумило нагадує, що «в Російській імперії в 1866 р. святкували також і 1000-ліття Оскольдового Хрещення Русі».


«І це теж тепер треба списати на "російський імперіалізм"? - запитує він. - То так можна надто далеко зайти... В XIX ст. почався процес повернення до багатьох забутих традицій, навернення до власної духовно-історичної спадщини, зокрема й в Україні. Причому ініціаторами цього, як правило, були саме українські церковні та культурні діячі. Тож ми маємо продовжувати і зберігати починання наших попередників, а не списувати їх на "російський імперіалізм" і вигадувати щось нове».


Відомий релігійний та громадський діяч, доктор богословських наук, доктор юридичних наук, професор архімандрит з УПЦ (МП) Віктор Бедь вважає, що «в Україні, і, зокрема в УПЦ слід переосмислити, переглянути і переоцінити історичні пам’ятні дати».


«Необхідно як слід привести їх у відповідність до українських традицій і духовно-культурної спадщини саме українського народу, - наголошує він. – Українські Церкви повинні відзначати ті чи інші історичні, релігійні, культурні події у світлі власної історії, а не з оглядкою на чужу нам імперську минулість чужоземних держав і народів».


Щодо особливої позиції УГКЦ, то архімандрит Віктор Бедь виходить із того, що дана Церква була утворена лише у 1596 році під час Берестейського Собору, в умовах втрати Україною своєї державної незалежності, під примусом Ватикану і польської влади. Дана унія  була проведена в всупереч бажанню переважної більшості українських православних і  була анафематизована тоді ж Православною Церквою.

«Тож для УГКЦ бажано спочатку подумати про те, як повернутись у лоно своєї материнської Православної Церкви, а тоді вже й спільне святкування Хрещення Русі разом з православними буде природнім та корисним як для життя Церкви, такі для духовної єдності українського народу. Щоб не вийшло так, що ті, які  найбільше про ту українську єдність говорять, на ділі роблять протилежне. При цьому слід зазначити що дата поширення християнства, початку церковного будівництва і хрещення на Русі-Україні також потребує уточнення. Бо всі ці дати є різними і набагато давнішими ніж ми для себе, за чужими вказівками, вважаємо», - говорить архімандрит Віктор (Бедь).

Pravoslavnews.com.ua

Теги: