Это решение может спровоцировать конфликт двух религиозных общин
Несмотря на громкий резонанс и сопротивление общественности и религиозной среды Львова, Кабмин своим распоряжением передал имущественный комплекс бывшего военного городка № 212 на улице Пекарской, 57-59, который является нераздельной частью храмового комплекса церкви Христа Спасителя, Львовской ОГА. Имущественный комплекс передается из сферы управления Министерства обороны в сферу управления Львовской ОГА для его последующей передачи в собственность религиозной организации Львовской епархии Украинской православной церкви (Московского патриархата).
Ранее уже обсуждалась возможность передачи целостного имущественного комплекса, храмовую часть которого занимает Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников), которая вызвала во Львове скандал. Евангелисты на протяжении 21 года обращались к центральной власти с просьбами передать им прежнее военное имущество, однако на эти обращения никто не обращал внимания. Зато "наверху" сразу удовлетворили аналогичную просьбу Львовской епархии УПЦ (МП). По этому поводу с открытым письмом выступили общественные деятели и ученые Львова.
"Этими зданиями должна ведать община, которая обладает самым храмом, – говорилось в письме. – Иначе единственный храмовый комплекс оказался бы разделенным между двумя религиозными общинами, что создавало бы нездоровую ситуацию взаимных претензий и создало бы во Львове очаг межконфессионального конфликта".
Председатель Львовской ОГА Виктор Шемчук создал комиссию, которая должна была разобраться с ситуацией. Но, собравшись однажды, комиссия прекратила свою деятельность. Решение судьбы бывшего военного городка начали ожидать из Киева. И дождались… "Процесс еще не завершен, мы еще не слышали окончательного слова председателя Львовской ОГА Виктора Шемчука, – рассказал пастор Церкви христиан веры евангельской "Воскресение" Василий Боечко (эта община обладает храмом). – Есть много материалов, которые не одобряют решение Кабмина. Если пойдут рейдерским путем, мы молчать не будем. Есть сопротивление общественности против этой передачи. Мы не знаем, что будет дальше, – или губернатор "сделает под козырек" и скажет "одобрямс", или, может, прислушивается к общественному мнению, политиков, ученых и СМИ. Комиссия ликвидирована – это первый шаг к тому, что, наверное, наш губернатор думает трезво… Но есть еще один нюанс – во всех этих документах Кабмин не учитывает, что одно из зданий уже четыре года как продано Министерством обороны. Оно находится в частной собственности. Сначала это была фирма "Ария Моторс" – официальный дилер Honda во Львове. Но они быстро подарили эти помещения физическим лицам, которые занимались производством гофрированной ленты для примыканий. Здание в аварийном состоянии. Те физические лица, видно, ждут, пока оно развалится. Они не думают о том, что грибок уже поражает храм, это может закончиться трагически для пешеходов…".
"Передали и слава Богу, – рассказал пресс – секретарь Львовской епархии УПЦ (МП) отец Маркиян. – Планируется обустроить здесь епархиальные отделы, структуры, которые будут заниматься администрированием. Евангелисты имеют рядом свой храм, и мы не видим в этом проблемы. На ул. Короленко мы тоже хорошо уживаемся с религиозной общиной, которая находится рядом. Мы не видим в этом проблемы, не считаем, что это закладывает некий религиозный конфликт. В Европе 15 конфессий уживаются на одной улице и нет конфликтов. Можем совместно с евангелистами делать какие-то проекты, например, помогать бедным. Относительно обращения львовской интеллигенции – 15 человек не могут отвечать за всю львовскую интеллигенцию…".
"Мы выполним это постановление Кабмина – здесь нечего обсуждать, – прокомментировала ситуацию заместитель председателя ЛОГА по гуманитарным вопросам Ирина Романов. – Однако сейчас в ЛОГА нас еще нет этого постановления Кабмина. Кроме того, законодательство предусматривает безвозмездную передачу только культовых сооружений. А сооружение на Пекарской, 57-59, не признано культовым, поэтому мы не имеем права этого делать. Это собственность Министерства обороны. Минобороны безвозмездно передать нам, а мы должны были передать безвозмездно тому, кому пожелает Минобороны. Потому что это не наша прерогатива и не наши полномочия, кому отдавать. Если бы постановление Кабмина было бы такое, что они передают нам, а мы уже передаем тому, кому считаем нужным, – или для нужд общины, или для социальных нужд – это один вопрос. Несколько лет назад пастор Боечко обращался о передаче этого сооружения его религиозной общине, но получил отказ собственно с мотивацией, что это не культовое сооружение. По этому поводу должно быть решение Министерства обороны, и это решение должно быть согласовано в Министерстве экономики. По крайней мере, это было так, когда мы передавали культовые сооружения на ул. Винниченко, 3, римо – католической общине. Пока этого согласия в ЛОГА тоже нет. Я рад благим намерениям владыки Филарета, но заверить, что будет спокойно сосуществовать две религиозных общин, вряд ли можно. Это фактически один двор, это разные конфессии – христианская и протестантская.
Теги:








Заради об'єктивності треба не тільки звинувачувати, а й битися в груди: хіба Ваші слова не стосуються також багатьох представників Вашої Церкви ?
Давид,
Не знаю, що саме дає Вам достатні підстави, стверджувати правдивість цього листа - може, Ви є священиком у ІФЄ й знаєте тамтешню ситуацію з власного досвіду ? Я напр. зовсім не впевнений, що цей лист є абсолютним відображенням істини. Дуже часто напр. емоції заважають нам сприймати дійсність такою, якою вона є, або ж за нашими висновками можуть стояти неправдиві відомості, яким ми довіряємо. Ось саме для цього й існують певні правила поведінки в подібних ситуаціях, добре відомі на Заході. Там Церква багато навчилася з "педофільного скандалу" - вона зрозуміла, що потрібно співпрацювати з фахівцями, масмедіями і державою, а не намагатися придушити реальні внутрішні проблеми.
На мою особисту думку, анонімні листи - це далеко не найкращий спосіб боротися з гріхом у Церкві. Темрява боїться лише світла, а тому якби я був священиком, я не боявся б виступати від власного імені, навіть якщо мені за це могло б "влетіти". Адже врешті-решт істина завжди перемагає, а для християнина немає більшої честі, ніж постраждати за правду, бо ж це означає наслідувати Христа.
Я знав владику МС особисто, зустрічався з ним за рік до його раптової смерті. Чесно кажучи, мені важко повірити у Ваші слова. Я знав його як людину з великим серцем, який був простим у спілкуванні, не був пихатим і намагався зрозуміти іншу людину - принаймні, у мене склалося саме таке враження. Можливо, він не розумів, що робиться навколо нього - дуже часто святі люди є наївними й безпомічними в реальному житті. Однак я не мав змоги запізнати його глибше, а тому й не можу спростувати Ваших тверджень.
А чому Ви такий песиміст ? Наша Церква вчиться, і так колись неодмінно буде. Життя - це невблаганний учитель. Але якою саме буде наша Церква, залежить також від нас.