Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

46157
Олександр [профіль]

        Людам, Кабанам і іншим видам в природі.
 

хоче людина говорити по російськи - хай говорить, подобається їй Радянський Союз  - ну і добре, русский мир - її право
 

        Ця фраза має своє логічне закінчення: хоче русский рабів хай іде і завойовує (тобто — хай живе і пасеться кацап в Україні).

         Але коли чергове поневолення не вдалося, ну тоді адепти нагадують українцям про Бога, про вчення світочів християнства, починають сипати цитати,  доказувати і вдавати що Моторолу і тисячам йому подібних — мовчазно благословнних Кирилом і Священним биком, — ніхто не бачив і не чув.

          Путін, а разом з ним «Русский мир»,  не прийшли захищати Україну від Заходу, а прийшли захищати «рускоязычных». І не важливо що ця акція вбиває тих самих підзахисних «рускоязычных», не має значення і те, що порушився мир між народами, збільшилася в рази ненависть між народами, прийшло горе в родини не тільки знівечених «рускоязычных», але і в родини «защитников» і в родини тих хто тимчасово перестав поклонятися бурятським божкам, тому що зайнявся, во ім'я православ’я, вбивством українців.

         Адепти Москви піднімають лемент що розкольники і інші не канонічні християнські конфесії борються за своє існування на теренах України. Не лементуйте різновиди природи. Наведіть порядок спочатку в себе. Навчіться самі виконувати те, чого навчаєте інших. Адже Кирило не вищить коли в особистих зустрічах рішає свої меркантильні справи з папою, та з єпископом католицьких розкольників в Англії. Не проявляє агресії до них, як до іновірців і ворогів «Святої Русі».  Агресію повинні проявляти ви — виховані з амвонів на релігійній ненависті до свідомітів, нациків, майданутих, укрів, бандерів… і релігійній гордості за «Великую Росию» та її месіанство.

        Адепти мовчать коли Кирило в своїх промовах і настановах про «Русский мир» не згадує слово «Бог», а торочить тільки про якість цінності та «скрепы».

Ви що не знаєте що патріарх МП є основоположником сучасної війни? Знаєте, бо читали, і впроваджуєте в життя «Русскую доктрину» — одним із авторів якої він є.

 Доктрина була створена в 2005 році, а 20 серпня 2007 р. «Русская доктрина» стала предметом публічного обговорення на щорічному форумі «Всемирного Русского Народного Собора» (ВРНС). В підсумковому протоколі Собору  сказано: «На Соборных слушаниях было признано, что главные инициативы ВРНС последних лет и стратегия «Русской доктрины» во многом созвучны друг другу».

Окрім того, згідно з уставом ВРНС, головою Собору є Святіший Патріарх Московський і всієї Русі, а в склад президії та ради Собору входять відомі російські політики та громадянські діячі, відомі вчені, високопоставлені військові, представники культури та освіти і ієрархи Московського патріархату.

Саме цікаве те що в Доктрині сказано: « Как уже отмечалось выше, необходимо признать права России на целый ряд территорий, как, например, в случае с Украиной минимальными могли бы быть претензии на Донбасс и Таврию (Крым)».

Про зрадника Священного Бика і його друзів які рвали і рвуть Україну, промовчимо і помірковано будем приводити до поряду.

Ось так, любі малята різновидів природи.

46156
Tim [профіль]

Абракадабра,
в СССР была оппозиция, но она была в местах не столь отдалённых.
гляньте ЖЖ Кураева, буквально первую страничку -как резко возвращаются комсомольские активы в вузы, отслеживая инакомыслящих.
посмотрите, как меняется позиция Патриарха, который до Пусек говорил про Ивана Грозного одно, а сейчас чешет совершеннно другое.
почему? вопрос остаётся без ответа
СССР,релиз 2016

поэтому общественное мнение в обществе людей, которое поголовно подвергается пропаганде и манипуляциям - будет отображать официальную точку зрения. именно потому же не стОит ждать мнений рядовых священников. они будут либо резко занятыми либо подтвердять официальную точку зрения либо будут ссылаться на тех, кого показывают по ТВ: Чаплиных, ткачёвых. потому то их и показыают.
Вы , не осознавая всего этого -живёте в совершенно другой стране. и даже не осознаёте, как это лгать себе и другим 24 часа в сутки

46155
Абракадабра [профіль]

Ну право они, конечно, имеют. Можем по-разному эту акцию воспринимать, но прав не отнимешь. Хотелось бы только, чтоб все-таки им священнослужители пояснили, что вред электронного билета не то, чтобы сразу понять невозможно, его осознать нельзя вообще, априори, так как его и нет. Постепенная компьютеризация всего окружающего неизбежна, не хороша, и не плоха, как, собственно, не хорош и не плох Апокалипсис ("Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века. Аминь.").

46154
Абракадабра [профіль]

И это хорошо. Еще лучше бы было, если бы детсад находился под непостредственным попечительством УПЦ, ну, или как говорят, был попросту православным. Крестник ходил в такой в Виннице - родители очень довольны, как, собственно, и чадо.

46153
Абракадабра [профіль]

Вот интересно, а есть еще кто-либо на российской ниве, кроме извечных Ткачева, Ноздрина, Чаплина... Неужели они являются отбражателями общественного мнения?
Хотя что ж это я, недавно видела соцопрос, в котором указывалось, что рейтинги Путина еще более поднялись в РФ.  
Хотелось бы, чтоб была здравая оппозиция все-таки существовала: без криков "Смерть ворогам!", но и без  лизоблюдства. А время покажет, кто, все-таки, был ближе к истине.

46152
Кабан [профіль]

Може Фільку признає і буде в нас теж Маронітська українська церква.

Філя щей той мароніт

46151
Кабан [профіль]

Згоден з Людою , в цього і головна негативна риса цих тіпа "лібералів", що вони по агресивності відстоювання своїх позицій можуть зрівнятися з крайніми консерваторами типу "ІГІЛ". От здавалося б ліберал має бути ліберальним, хоче людина говорити по російськи - хай говорить, подобається їй Радянський Союз  - ну і добре, русский мир - її право. А виходить все навпаки.

46150
Кабан [профіль]

А от Україна (як держава) в цілому не винокує свій же закон про повернення храмів , які були забрані в часі СРСР Церкві. Тільки в Києві таких прикладів повно. А винятки ,як от у Вінницькі області, тільки підтвердують правило. Наша влада розпродала і роздала безліч  народного майна : заводи, фабрики, комбінати, об"єкти комунального господаства, радгоспи і т.д. Тепер десятки мільйонів українців мусять покинути свої доми і їхати на заробітки.

Логічне питання, яке не приходить декому в голову: нащо такій державі володіти храмами?

46149
Кабан [профіль]

патріотизм не повинен бути дебільним...

храми передає не Україна, а певний чиновник. і не передає а повертає. і не УПЦ, а віруючим громадянам , які моляться в даному храмі вже давно.

46148
Люда Іванова [профіль]

    Ісус посеред нас! Цікаву статтю для обговорення запропонувала редакція порталу.  З моєї точки зору, цікава тим, що змусила пригадати  улюблену в дитинстві забаву – знайти 10 відмінностей в однакових на перший погляд малюнках.  Що будемо порівнювати в нашій ситуації? Істинність міркувань добродія Дмитра в його статті з джерелом  Істини для віруючої людини – Біблією.

        Здивували уявлення  магістра Дмитра  про те, яким повинен бути архієрей – «проукраїнський та якщо не ліберальний, то точно не консервативна людина, щоб практикував модель «м`якого керування»,  без різких кроків та жорстких дій, зважену політику.»  Прийшлося   пере листати Новий завіт в пошуках  підтвердження  висновків добродія Дмитра, але виявилося, що це все – домисел автора, який він намагається  видати за істину.   То яким же повинен бути архієрей? «Кожний уважає нас як слуг Христових і завідувачів тайн Божих.» (1Кор 4:1), «Проповідуй слово, наполягай вчасно і невчасно, картай, погрожуй, напоумлюй із усією терпеливістю та наукою.» (2Тим 4:2), «Слузі ж Господньому слід бути ...лагідно картаючим тих, що спротивляються; може Бог дасть їм колись покаяння, щоб вони спізнали правду і виплуталися з тенет диявола, який схопив їх у полон - виконувати його волю.» (2Тим 2:25,26). І владика Нафанаїл, і владика  Ніфонт є саме такими пастирями для  Волинської єпархії, і зовсім не «діаметрально протилежними».  

        За словами магістра Дмитра,  клірики Волинської єпархії демонструють прихильність європейському вибору України, захисту цілісності держави та й взагалі патріотично налаштовані. Тим самим автор хоче нав»язати читачу  інше уявлення про те, яким повинен бути священник в Україні. У відповідь хочеться сказати словами апостола Павла: «Іншої бо основи ніхто не може покласти, крім покладеної, якою є Ісус Христос» (1Кор 3:11). Я особисто не знайома з о. Віктором і о. Валентином, але знаю, що лише глибоко віруюча людина є справжнім патріотом своєї країни – таким, що любить свій народ. Клірики  Волинської єпархії  менш за все стурбовані тим, що про них напишуть в Інтернеті, бо вони є вірні слуги Христові:  «Бо коли я проповідую Євангелію, нема мені від того слави, бо це мій обов'язок; і горе мені, коли б я не проповідував Євангелії.» (1Кор 9:16).  

      Пан Дмитро  не скупиться на пророцтва про можливі конфлікти, сіє недовіру та ворожнечу  своїми підозрами, можливо, саме таким повинен бути патріот Волині за його уявленнями?  Митрополит Ніфонт своїм служінням  показував, що істина не в проукраїнській позиції, а в заповідях Христових: «З усіма дбайте про мир та про святість, без якої ніхто Господа не побачить.» (Євр 12:14). Життя спростувало всі розрахунки  Дмитра. Ось про що повідомляє сайт єпархії:«Під час зборів єпископ Волинський і Луцький Нафанаїл обговорив із благочинними актуальні питання церковного служіння у Волинській єпархії, зокрема, благодійний, соціальний, місіонерський, духовно-просвітницький та молодіжний напрямки, а також реалізацію єпархіальних проектів.»  Клірики  Волинської та інших єпархій УПЦ  дотримуються не порад релігієзнавців, а духовних законів: «Слухайтесь ваших наставників і коріться, бо вони пильнують ваші душі, за які мають звіт дати» (Євр 13:17).

     Взагалі стаття Дмитра Горєвого – це ода лібералізму, духу свободи, коли християнські цінності замінюються служінням ідеї. Пастирське служіння владики Ніфонта подається як «популяризація національної історії та культури», «відстоюванні власної позиції» – як найвище досягнення духовної освіти, смиренність та послух – як критерій низьких знань... Застереженням від таких нововведень є слова ап. Павла: «І не вподібнюйтеся до цього світу, але перемінюйтесь обновленням вашого розуму, щоб ви переконувалися, що то є воля Божа...» (Рим 12:2). Небезпека лібералізму криється в тому, що противники Православ»я  проникають всередину Церкви і від  імені християн починають  проголошувати інші, модернізовані духом часу, цінності.

       Апофеозом  статті пана Дмитра стали ідеї про  «протистояння керівництва УПЦ (МП) з українською державою та суспільством»,  «створення інформаційної кампанії проти України».  Дивно, чому листа з такими звинуваченнями  автор не адресує  до СБУ, а бере на себе не притаманні йому повноваження  і звинувачує УПЦ, мою Церкву, в антитидержавницькому характері? Тлумачний словник дає чітке визначення таким діям – це наклеп, тобто навмисне поширення  недостовірної інформації про когось чи щось з метою зганьбити репутацію. Цікаво, а  яку позицію займає редакція сайту, друкуючи публікації такого змісту? На кого мені подавати до суду за приниження  моєї  гідності, як парафіянки Української Православної Церкви?

       Міркуючи над статтею Дмитра Горєвого, знаходжу не один доказ того, що її прихованою метою  є  маніпулювання свідомістю читачів - встановлення контролю над поведінкою і думками іншої людини. З якою метою? Щоб  розповсюджена інформація впливала на наші уявлення та установки, а зрештою й на нашу поведінку. «Це не та мудрість, що сходить згори, а земна, тваринна, диявольська» (Як 3:16).   Розраховуючи на схильність людей до спрощеного мислення, автор статті прагне переконати читача  в авторитетності  доказів,  зазначаючи, що він – магістер релігійних наук (?). Емоційне, а не критичне сприйняття інформації робить нас жертвами маніпуляцій. Перша й головна умова успішної маніпуляції полягає в тому, що в переважній більшості випадків більшість  громадян не бажає витрачати ні душевних і розумових сил, ні часу на те, щоб засумніватися в повідомленнях, які  «піднесеними словами зводять серця простодушних.» (Рим 16:18), а сприймає все без критичного осмислення, на віру.

        Захистом від психологічного впливу на нашу свідомість є стійкі морально-етичні орієнтири, наші  духовні цінності. Психологи радять єдиний  спосіб, як виявити факт маніпуляції та адекватно протидіяти її впливу. Це – з»ясування істини, щоб мати власну, а не нав»язану думку.  Проте ми, християни, маємо «пророче слово» - Святе Письмо, до якого нам треба звертатися, як до єдиного джерела Істини. «Пильнуй себе самого та навчання; дотримуйся цього, бо, робивши це, спасеш себе самого й тих, що слухають тебе» (1Тим 4:16). Щиро кажучи, ми розплачуємося за власне невігластво,. Чи прочитали хоча б раз Біблію ті   мільйони людей в нашій країні, які по результатам соцопитувань називають себе православними християнами?  Блаженнійший Митрополит Онуфрій з батьківською теплотою радить: «Людина повинна читати цю Книгу і дізнаватися з неї, що добре, а що погано, що світле, а що темне, що рятує, а що приводить до загибелі людини. Того, що добре, людина повинна триматися».

       І на завершення варто сказати, що ця публікація з метою  приниження  авторитету УПЦ в суспільстві насправді прагне втримати в центрі уваги УПЦ-КП, яка, судячи по чисельності її прихильників, «в прискореному темпі втрачає залишки авторитету та  репутації.»  Як пораду для пана Дмитра,  наведу слова релігієзнавця  з Луцька Ірини Клімук: «Конфесійний підхід не може бути застосований в релігієзнавстві, оскільки виражає суб’єктивні інтереси конфесії, її вищість над всіма іншими віросповіданнями. Конфесійно орієнтований дослідник є теологом, що пропагує та популяризує ... віровчення своєї конфесії, а це призводить до спотворення змісту.» ( «Методологічні принципи дослідження феномену релігійної ідентичності»). Будьте з Богом!

 

 

46147
Onufriy [профіль]

до чого тут УПЦ? Вони рахують, що центр нашої Церкви знаходиться в Москві, але це не так

Не подобаються мені ці
христозаконники:
В той час, коли найревніші архиєреї УПЦ МП, не жаліючи живота ризи на собі рвуть, агітуючи прихожан помирати за єдність з РПЦ, знаходяться отакі крутії, які замахуються на святе...
recourse
І заради чого протоієрей Олександр Бахов відрікся від божественної єдності з РПЦ? - Соромно сказати - заради збереження чарівної назви - "УПЦ" 
 

46146
13moiseev [профіль]

Onufriy,
норм, а толку от твоих выводов. Если не знаешь об УПЦ ничего кроме тебе кормят с телека - то чемодан-вокзал-европа, стоит еще что то пожелать?
 Одна политика, и грязь в сторону УПЦ - вот что есть. А вот когда это поднимают на глаза в том виде что хотят реализовать - сразу ЗРАДА?

46145
13moiseev [профіль]

Так прихожанам можно Храм по кирпичику приватизировать? Ну , они же его строили, а там уже надо посмотреть.

46144
13moiseev [профіль]

Абракадабра,
а какая конфессия еще может иметь такие корни и столько истории? УПЦ КП или УГКЦ? Ну там еще УАПЦ может претендовать - но то другая тема. УГКЦ - себя показали при второй мировой, КП - спалилось своими аферами еще в далеких 90. Люди молится должны и слушать проповеди, а не слушать политику и поиска виновных.

46143
Onufriy [профіль]

Так державою визнана країна-агресор, але до чого тут УПЦ? Вони рахують, що центр нашої Церкви знаходиться в Москві, але це не так

Варварська калька з російської
Українською "рахувати" означає лише "підраховувати" або "вести відлік".
Правильно говорити: "вважають", "гадають", "думають" і т.д. 

Голові Синодального юрвідділу УПЦ варто підвищувати свій освітній рівень... або користуватись мовою тієї країни, до якої ні він, ні його роботодавець, не мають жодного відношення

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...