Заява СВР РФ проти Вселенського Патріарха: що саме сталося і чому це важливо для України
14 01 2026
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
Иов в Киеве: начало нового периода церковной истории
спокойнее , чуточку спокойнее!
я Вам уже десятый раз говорю: если кто либо своего оппонента в чём либо обвиняет, то надо быть готовім к тому, что этому обвинителю принесут зеркало и молча перед ним поставят -- что увидит в этом зеркале он и те, кто все эти обвинения слышит?
Вы с упорством , достойным лучшего применения, этого не замечаете. а зря.
если 25лет кричат на КПшников - "Вы неканоничные!", то в конце концов у КПшников нашлось здравое разумение (и люди,проишедшие в КП не на волне автокефальных 1990х а по совершенно иным убеждениям),чтобы показать РПЦ зеркало и спросить: "а судьи кто?"
и правильно делают, потому что надо свои брёвная вначале повытаскивать, прежде чем комуто о чёмто говорить. а вытащив -может и слова будут другие и о другом.
в РПЦ учат уже пару десятилетий лицемерить. и как только появляется какоето дерьмо в собсввенных хоромах и ктото начинает открыть про это говнецо говорить,то сразу слышно две заезженные фразы:
1. как ты можешь оскорблять Мать-Церковь своей клеветнической болтовнёй?! (если обличающий есть член РПЦ)
2. да кто он такой, чтобы облицать Церковь, этот внешний критикан-отщепенец? (если обличающий не принадлежит РПЦ)
в обоих ответах суть одна -заткнуть рот оппоненту , а не решить проблему. именно нежелатели решать проблему (ссылающиеся на трудность времён,сложные отношения с кем либо или с миром вообще) и являют собой страуса ,с головой в песке и тремя панагиями торчащими перьями в известном месте.
Вам смешно, что КП обвинила РПЦ в филетизме? а мне не смешно,а грусно, ибо обвиняя всех и каждого во всех смертных грехах первой, РПЦ не удосужилась посмотреть в зеркало. а такой шовинистической организации ещё надо посмотреть в округе. ах, это чаплин сам от себя сказал, ах , это глазьевы с затулиными..,ах это ещё невесть кто там. ах, это киселёвшина, не имеющая отношения к РПЦ в лице её святейшего патриарха, синода и прочая прочая.
но позвольте -именно всей этой стройной компании именно патриарх регулярно выражает свои почтения,благословляет, освящаяет боевые знамена, регулярно повторяет новоявленный тезис о том, что великая рассея никогда в своей жизни захватнических войн не вела, даёт ордена всей этой братии, которая получаса прожить не может без того,чтобы соврать раз пятнадцать.
это характеристика кого? личного мнения патриарха? но ведь сейчас всё строится и препордносится таким образом, что патриарх -единственный голос церкви, в РПЦ. он -глагол Духа Божия. все остальные нагибаются через колено(пусть даже сумасброднейший, но член арх.собора еп. Лонгин говорил, что несогласным с мнением его святейшества попросту на арх.соборе заткнули рот самым прямым образом.)
а то,что ооочень многие сами себе воспели осанну, посчитали, что существующая церковная ситуация в Украине -на столетия - и теперь ,извините, обкакались от испуга.
прецедент Польши -вот он,перед глазами. Польше даровали независимость церковную дважды, как Вы хорошо помните. но поляки отказались де факто и де юре от московского томоса. заезжий митрополит иларион долго мутил воду в чехословацкой церкви, но из двух томосов чехословаки выбрали константинопольский томос, а московский вменили яконе бывший.
примеров сему -тьма.
будет проблема -константинополь вспомнит о Молдавии, о Крыме, которые у него просто оторвали военной силой, а не договорились о переходе полюбовно. даже задобренный деньгами цареградский патриарх не отдал навсегда Киевскую митрополию,а лишь передал. что поделать,если многим до сих пор это икается и нервирует. симония -грех самый страшный из известных.
когдато Кураев , в разговоре о римской церкви приводил слова одного католического кардинала. какой вопрос ему был задан,уже не помню, но это не важно. важно попробоать понять его ответ: "нет-нет, мы так поступить не можем. мы оперируем не годами, а столетиями".
и то,что вы называете запугиваниями и краткосрочным блефом, при взгляде с ооочень отдалённого прошлого превращается в целостную картину. Целостную. Не получилось чтото Мелетия - пришел Афинагор. не получилось чтото у Афинагора - пришёл Димитрий, не успел Димитрий -его дело продолжит Варфоломей.
и несмотряна ухудщение и без того сожных вопросов у самой патриархии -её дело усиливается. а РПЦ, всегда опирающаяся в решении собственных вопросов на гос.власть -всё мрачнее и мрачнее. если уже поляки и чехословаки плются в сторону его святейшества, тот же Кураев всё это видя чесно и говорит -попробуйте дать автокефалию сами. огромная часть прихожан УПЦ из рук Москвы его готова будет взять. Но примеры до сих пор непризнаваемых автокефальными и автономными церквей Америки и Японии говорит,что и на этом пути не всё так просто.
какие мосты, с какими церквями? кто не поехал в Критский собор? грузины да болгары? Антиохия в иерусалимом грызнёй могут позаниматься, но в сторону Константинополя всегда будет смотреть. а когда вместо престарелого и немощного илии 2го придёт новый католиком -еще будет видно,кто что запоёт в адрес РПЦ. Грузины тоже недовольны москвой матушкой по известным политическим причинам. и прекрасно помнят историю своего католикосата,после политического поглощения росимперией грузинских земель.
так что не надо тут ля ля.
И , что интересно, в москве это прекрасно понимают. а клоун прот.Балашов, котоого обвиняли во многих интересных подковёрных интригахз времён БМВ, нашёлся что ответить по сути интервью +Иова - обвинил Татьяну в том,что она была когдато членом секты Аделаджи. На что Татьяна чесно и ответила-ага, была! а когда бывший баптис Балашов обвиняет бывшую сектантку Деркач в том, что она была когдато сектанткой --какой в этом смысл?
но Вы всего этого не хотите видеть. "неужели и мы слепы?"©