Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

37082
Олесь [профіль]

 Dima :Починай з себе і свого оточення!”  А за о. Георгія обидно, когда заблудшая овца пастуха начинает учить!К Диме : Спасайте не Церковь, она в руках Спасителя, а свою душу в Церкві, и тогда может будет больше елементарной человечності і любви по отношении к людям тем более к пастырю!!

37080
АРХМ АВВАКУМ [профіль]

Все эти реформы разговоры о них есть и у нас на Украине, да и всюду. В пустеющих, холодеющих, редеющих малолюдных храмах, о чем только не передумаешь, и о чем только не поразмыслишь. И о реформах тоже. До тех пор пока литургия не станет похожа на трапезу с задушевным общением(вот человек зашел в храм и попал на застолье, пир веры!, каковы и были ранние агапы), до тех пор все эти наши литургические ухищрения будут обречены на провал, как их ни предлагай, ни выставляй. Что мы сегодня видим? Человек заходит в храм и слышит долгое и нудное бормотание длинных и непонятных текстов, шаблонно торопливым чтецом на клиросе, и отдыхающими и гуторящими в это время батюшками в алтаре. На такого масштаба реформы никто на сегодня не готов пойти, никакая литургическая комиссия, никакой синод. Вот и пишем книжки с переводами и друг другу предлагаем, проповедуем церковному клиру и хору. Улица же остается равнодушной…

37079
Sergii Bortnyk [профіль]

Спасибо отцу Кириллу. Я достаточно внимательно просматривал указанную книгу. Общее впечатление, что первична установка "свободных церквей", из которой и строится экклезиология автора. т.е. выводы определяются изначальной конфессиональной принадлежностью. Но это, возможно, лишь субъективное мнение.

37078
Zhukov Dima [профіль]

Tim,
Не поверите, горю желанием все сказать, тока где он бывает, как ни прийдем в митрополию все разбегаются или по кабинетам зактываютя.

37077
Юра [профіль]

_Тім

Признатися, не дуже розумію. Яка антиномія в тому, що я живу в Україні, а мій духовних батько - в Константинополі? Та і Сам Христос був з далекої нам Палестини.

Що Павло збирав гроші святим в Єрусалимі - то Ваша правда. Їм дійсно треба допомагати, бо вони, тепер, як і тоді - в потребі. А ось яка особлива потреба в допомозі румунам з якутами я так і не доберу. Ви ж самі кажете, що ходите "в конкретный приход, где я живу". Значить, і гроші кидаєте в скарбонку того храма, а не пересилаєте в Якутію чи Румунію. Ви ж самі підтверджуєте мою правоту!

Щодо Соборів, то їх отці діяли під впливом Духа Святого. Точніше, Дух Святий говорив через них. Заперечувати Собори - то заперечувати саме православ"я. До того ж, ніде в 28 правилі не записано, що помісність має бути етнічною, як Ви це неправильно пишете. Помісність означає, буквально, по-місцю. Хто в цьому місці живе, має належати до існючої там помісної церкви. Оце і все. Проти чого саме Ви протестуєте?

37076
Tim [профіль]

Zhukov Dima,

в реальной жизни. православноряженных. с хоругвями и кипящими от ненависти глазками.

они истинно Дело Божие делают.

как в своё время говорил Христос: "будьте готовы,что убивающий вас будет думать,что этим самым он служит Господу"("мнится службу приносити Богу").

 

а передо мной человек очень точно охарактеризовал Ваше высказываение.

как ,впрочем, и все подобные якобы действия. в том же Крыму, когда +Лазарь не благословил действия по поводу Поклонного креста, но казаки сами себя благословили.

искренне верю,что придёт время и всей этой клоунады у нас в стране не будет.

37075
mishkavod [профіль]

Цитата: Zhukov Dima
“А може тому, що гомосексуалізм поки ще сприймається як перекручення,...." А эта фраза меня вводит в сомнение натурал вы или из этих гомосексуалистов.

Речення потрібно до кінця дочитувати, а не виривати слова з контексту, смисл фрази, що сказав о.Георгій в тому, що інші гріхи вже стали нормою для суспільства, і взагалі не вважаються гріхами на відміну від гомосексуалізму. Так хто ще "глупий" !!!

А ставити під сумнів орієнтацію шанованого священика, батька п"ятьох дітей,тим більше публічно, на всеукраїнському сайті може лише покидьок!
То підійди до нього і скажи в лице йому!!!

Як надоїли вже ці ходи-хороводи "православних" сектантів, царебожників, відлучених від церкви Лукіяників та їм подібних.....


37074
Tim [профіль]

Юра,

есть то,что есть. есть разные нации,народности. я с этим даже не спорю!

и в каждой из этих групп есть свои особенности. и с этим я тоже не спорю.

но когда прочесть Деяния,то окажется,что апостолы собирали пожертвования у одной части верующих и отправляли эти пожертвования другой части верующих. прошу заметить -совершенно других народностей или даже -этносов. для Вас это ново???  тогда читайте больше.

Христос совершенно не делил Церковь свою на иудейскую и язычниковскую. но Он чётко дал понять,что именно сатана просил рассеивать учеников как пшеницу. из единого мешка -каждого по отдельности в разные стороны.

для Вас идёт деление на киевскую церковь и на румынскую? а для меня есть конкретный приход,где я живу. храм,в который хожу.

 а не глобальные стратигии неизвестного будущего.

кажется лишь 28м правилом Халкидонского собора Отцы утвердили этническую поместность. и это дало свои мрачные плоды.

великий имперский константинопольский патриархат распространялся на тысячи народностей. ладно он -имперский. неужели не то же было и в Александрии и Антиохии? то же самое! но они были в пределах всё той же одной мперии. антиномия,понимаешь...

37071
Zhukov Dima [профіль]

Tim,
все ли из многочисленннейших "православных активистов" венчаны или безбрачны и не вступают в непотребные связи???? все ли трезвы? нет ли злоречивых?

 

Прийди познакомся и увидишь, если напишу то все равно не поверишь.

повторяю для ........ парадов пьяниц, насильников, изменьшиков и.т.д. несушествует но после того как установится традиция гей-парадов это все может быстро случится

37070
Юра [профіль]

_Тім

Закид про "національну" церкву - якраз "в повітря", як Ви пишете. Я ж завжди вважав і вважаю, разом з отцями Вселенських Соборів, що церква має бути помісна. Тобто, в кожній країні - своя. Наша церква - київська, виводиться від володимирового хрещення. Під омофором Його Всесвятості Вселенського патріарха Константинопольського. В межах однієї церкви можуть бути парафії для етнічних росіян, румун, болгар тощо. Я зовсім не проти цього. Але змушувати мене, аби я давав рівні пожертвування на свою і, скажімо, румунську церкву - то абсурд! Христос цього не вимагає!

37069
Tim [профіль]

Юра,

Вам уже сказали,что Вы сами путаете христианство с украинским национализмом. для Христа отот якут и средней паршивости житель нашей страны -одно и тоже. это прежде всего -человеки. ради которых Он распялся.

и разницу между евреем и иудеем Вы явно не понимаете.

 

потому и вопрос про ближнего был не мне и не в воздух - а именно Вам.

потому что именно этой фразой рушится любой национализм. в частности -украинский. можно долго вспоминать Шевченко и прочих "провозвистныкив" чего либо. но история говорит о том,что "де два українці -там три гетьмана".

всё инаковое и всех инаковых (не по отличию в вере,а по отношению к политическим вопросам) отвергается. и в этом украинцы ничуть не лучше тех самых фарисеев времён Христа.

они тах же из страха Христа распяли. что за этим Человеком пойдёт народ . не обращая внимания на столетние ветхозаветные установления. а подлые римляне этим воспользуются и завладеют отой нищей никому нафиг не нужной Иудеей.

 

то же самое наблюдается и на этих землях уже годов так 600 минимум.

в очередной раз в Украине делаются попытки построить не Христову церковь,а "національну".

что же касается вавилонских событий. то ,как известно, Бог способен даже наши пакости обратить нам на пользу. что совершенно не оправдывает пакость саму по себе. языки были разделены . да. но соединены во Христе. читали кондак Пятидесятницы хоть раз?

и если во Христе нету реального соединения якобы "православного" якута и "набожного" українця  -именно этот факт говорит о лицемении национализма. чему Вы явяетесь типичным примером.

когда церковная проповедь или админструктура помогает державі  - это архиправильная церковь. если не помогает - "а до того я не знаю Бога".

вот что такое национализм. верховенство административного над всем остальным. ради которого делается всё остальное, в том числе и духовное.

конечно, эта черта свойственна практически всем народам! но кто сказал что это -хорошо?????????????  это ото наше ветхое,которое надо сбросить. а не носиться,как с чучелом,пусть даже в церковной парче

37068
Tim [профіль]

Zhukov Dima,

а Ваша деятельность говорит о том,что Вы -ряженые. которых просто зацепило. длинющие очереди из бухариков советского периода- это не демонтстрация поголовного бухалова граждан нашей страны? сейчас дефицита нет, но бухают не меньше. не меньше изнасилований и просто "гражданских браков".

но как правильно сказал Коваленко -это уже примелькалось и воспринимается нормой.

 

все ли из многочисленннейших "православных активистов" венчаны или безбрачны и не вступают в непотребные связи???? все ли трезвы? нет ли злоречивых?

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...