Заява СВР РФ проти Вселенського Патріарха: що саме сталося і чому це важливо для України
14 01 2026
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
Татьяна, УПЦ КП,
Таня, вот тебе снова скажу одну простую весчь -но ты ж сразу обидишся.
а вещь очень проста:
1. ты всячески видишь юридизм в мнениях Отцов или правилах соборов там,где это тебе нраивтся или (уж прости) выгодно. но когда этот твою юридизьм ты сама пытаешсявпихнуть кудато - ты этого не замечаешь. я понимаю-издержки профессии. но какое отношение это имеет к РПЦ? в УПЦ проводили перерегистрацию собственного устава всякий раз, когда его меняли на Арх.соборе. что вызывало откровенное недовольство в Москве. это не новость и никто из этого тайны не делал.
о том,как и что происходит в РПЦ - это их дело. согласно ихнему,РФному законодательству. но у Краинскому законодательству оно какое отношение меет.
что означает "учредитель " в отношении даже "мать-церковь"---"экзархат"? кто мешает на данный момент той же РПЦ натыкать своих,так сказать,приходов в Украине? всевозможные прошения конкретных обиженных лиц "взять под московский святительский омофор верный вам приход Н-ской епархии из Украины" никаких юридических последствий не возымеет. или возымеет? так почему сейчас это не происходит?
2. бпев человек может и хороший. но именно то,что сказал Юраш -оно в самую точку! сначала сами создаём повод,потом о нём говорят..потому всем надоедеате говоить о том,чего не будет и быть не могло. а потом ктто ещё и лавры себе пытается повесить "защитника отечества". он уже за этот год пару ляпов дал. особенно когда читаешь его комменты и сравниваешь оф.тексты КП. там комментарии уже излишни.
просто глупо.
3. если имеешь желание и силы -пиши статью. с удовольствием прочту. ![]()
та им на юрской горе не до того. вчерась у кардинала был юбилей -80 лет. какой нафиг +Филарет со своим письмом? усьо зашибісь! день ото дня зроста процент жирів у маслі! ![]()
а почему я сравнил Ореста с трубецким? потому что челоdек ежедневно пишет статейки словоблудные,и чем дальше тем крепше!и сам искренне верит в свой талант. но сказать,что это лично его идея или мысль -я тоже не могу. аже если автор именно он и никто ему не указывает -он явно ощущает моральную поддержку своих действий.
"Канонические подразделения Русской Православной Церкви, находящиеся на территории иных государств, могут быть зарегистрированы в качестве юридических лиц в соответствии с существующими в каждой стране законами."
Это означает, что согласно законодательству РФ у РПЦ НЕТ НИКАКИХ ЗАРУБЕЖНЫХ ФИЛИАЛОВ (канонические подразделения - фикция, потому что граждане иных государств не могут быть членами РО РФ)). Указание на них в уставе - фикция.
Она может создать здесь свои филиалы только в виде отдельных приходов-юрлиц. Но как только религиозные объединения в Украине получат статус юрлица, вот тогда РПЦ спокойно заставит зарегистрировать УПЦ на себя (станет ее учредителем). И вот тогда решайте свои проблемы сами.
А не волайте на владыку Евстратия.
Читаєш коментарі і розумієш, що весь екуменізм пана Кактуса пішов "до дідька", звідки і вийшов. ![]()
Немає жодного натяку на справжню перспективу єдності між католиками та православними, бо це дві різні релігії. Можна говорити лише про те, щоб дозволити кожному залишатися самим собою, не соромитися цього і не боятися говорити про відмінності. У кращому випадку тимчасове об'єднання проти когось. Завтра поманять УГКЦ пальчиком на переговори до Москви чи Ватикану за один стіл з Кирилом, побіжать, і УПЦ КП разом картатимуть. Не розумію, тих в УПЦ КП, якщо такі є, що в захваті від "визнання хрещення в УПЦ КП греко-католиками". Коли на кожному кутку вони повторюють, що визнаватимуть хрещенення навіть, якби хрестив іудей, мусульманин чи невіруючий. Цим самим ставлячи УПЦ КП в один ряд з цими релігіями. і взагаліз атеїстами. Не знаю чи це гірше поган, але відверто вони не сказали, що для нас, тобто для них, УПЦ МП і УПЦ КП, по еклезіології однакові. А це було б правдою.
Стаття Ореста Вільчинського має своє значення в контексті подій. Львівський єпископ УПЦ (МП) протягнув руку дружби у своєму останньому публічному посланні до глави УГКЦ Святослава (Шевчука). Наскільки мені відомо, зі святоюрської гори поки ніхто нічого не відповів, принаймні публічно. Натомість з'явилася нова стаття Ореста Вільчинського, в якій демонстративно тицяється УПЦ МП "мордою в асфальт".
У цей самий час, Гузар та Шевчук, розповідають про високі матерії свободи, єдності, взаємоповаги, толерування (оце слівце вигадали) і тому подібне. Йде подвійна атака: перша - димова завіса словоблу...про те, які ми всі солодкі, а друга - " мордою об асфальт". Виступиш проти - ти сієш ненависть, розкол. Мовчатимеш -змішають з брудом, і прийдуть відновляти "Київську традицію та еклезіологічну ідентичність" у кожне православне село на сході України. А заодно "відтолерують".
Скільки віків пройшло, а статегія та сама - лицемірство.
Пишу In My Humble Opinion.
1. а никто и не говорит, что некоторые деятели однозначно не имеют рос.паспортов. очень даже может быть , что и имеют, хотя согласно закону -не должны. на данный момент это,увы, недоказуемо...
2. никто и не говорил,что данная норма РФного закона не действует. но как бы странно это не звучало - согласно и Грамоте и Письму Алексия 2го в минюст Украины- УПЦ сама себе живёт. условно говоря -на неё можно давить морально. но никак не юридически.
а комментировать всё то,с чем приходят журналисты...в следующий раз нужно подумать прежде чем чтото сказать.
vladimir_m,
а у меня вызывает недоумение аргументация человека в архиерейском сане. поскольку данная аргументация указанного вопроса более прилична базарной бабе,а не выпускнику духовной академии. и елси в данном вопросе выползают такие тараканы,то что говорить про иные любые вопросы??
не так важно ЧТО ты делаешь-важно ПОЧЕМУ ты это делаешь. мотивация.
для Вас это ново?
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
Чи будуть вимагати від українських єпископів приймати російське громадянство?
РПЦ на сегодня ИМЕЕТ ДВА УСТАВА: внутренний (не зарегистрированный в Минюсте РФ) и гражданский (зарегистрированный).
Устав УПЦ МП образца 2008 г. действительно зарегистрирован в Госкомрелигий.
Никакая богословская комиссия по усовершенствованию устава УПЦ, тем более в ее нынешнем составе, не даст ответа, с каким именно уставом РПЦ она обязана синхронизировать свой устав. Потому что устав УПЦ есть 2 в 1: и гражданский (юридический, как я понимаю, документ), и внутренний (канонический).
По-моему, что-то по этому поводу здесь писал о.Виктор Бедь, надо поискать. В прошлом году, кажется.
Вы имеете полное право соглашаться с ничтожными документами РПЦ, не вопрос. Но я вам подсказываю, как действовать в случае наезда. И тем более не требовать от государства введения юрлица для религиозных объединений.
Впрочем... судя по тому, что в покоях митрополита Владимира зашуршал Колесниченко, дела ваши непросты.
-------------------------------------
"Святые отцы, ах, святые отцы... в греческом зале, в греческом зале..." Поместный собор РПЦ 1917-18 гг., как я читала, большую часть времени потратил на усовершенствование системы получения церковью доходов от виноградников, нежели тому критическому состоянию, в котором оказалась страна и церковь.
Evgen,
Вы выдернули однопредложение (уже рука устала писать одно и то же), не заметив другого: