На днях прихожане и гости Киево-Печерской лавры были шокированы: прямо у входа в монастырь их встречала реклама стриптиз-клуба «Красная шапочка», который пикетировали в октябре прошлого года православные бабушки. Как оказалось, директором увеселительного заведения является, по его собственному заверению, прихожанин УПЦ (МП), который каждое воскресенье ходит в церковь, причащается, сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Православие в Украине.
Ранее такие же постеры были расклеены у входа в подземный переход на станции метро Арсенальная — ближайшей к Киево-Печерской лавре. Кроме того, их количество растет по всему городу: по всей видимости, незаконно, предполагают журналисты УПЦ. Во всяком случае, представители информационной сети «123», ответственные за содержание рекламы на киоске у Киево-Печерской лавры, сообщили, что размещение плаката незаконно, и пообещали убрать его со своего еще неработающего информационного пункта в самое ближайшее время.
Одновременно с этим Украинская Православная Церковь обратилась с запросом и к Киевским властям, объявившим улицу Лаврскую зоной, свободной от рекламы.
Как стало известно, создатель и директор клуба «Красная шапочка» Игорь Гончаренко в эфире ток-шоу «О жизни» на Первом национальном, выпуск которого от 27 мая 2013 года был посвящен теме «Мужской стриптиз», заявил, что он является прихожанином Украинской Православной Церкви.
«Я православный человек, причащаюсь, каждое воскресенье хожу в церковь», — сказал Игорь Гончаренко и подчеркнул, что это церковь каноническая, «Блаженнейшего Митрополита Владимира».
Спикер Украинской Православной Церкви протоиерей Георгий Коваленко так прокомментировал ситуацию: "Отношение Церкви к подобным заведениям однозначно отрицательное. Христианин не должен ни посещать такие заведения, ни содержать их, ни рекламировать. Это аморальный бизнес. И об этом должен знать тот, кто этим занимается".
В то же время отец Георгий выразил сомнение в том, что священнослужители того храма, прихожанином которого считает себя Игорь Гончаренко, знают о его специфическом роде деятельности: "Возможно, он даже не говорит об этом. Ведь мы не спрашиваем у человека паспортные данные, декларацию о доходах и расходах. Более того, мы не ведем учет благотворителей. Это какое-то искривленное понимание веры, навеянное современным потребительским обществом, когда некоторые считают, что деньги не пахнут и все можно купить, за все можно заплатить. Тут, мне кажется, стоит вспомнить анекдот о «новом русском», после смерти которого долго не может решиться вопрос, какова будет его посмертная участь: в рай не пускают, но он настаивает, мол, я много на храмы жертвовал. В конце концов ему говорят: «Вам точно не сюда, а деньги мы вернем». А на том свете, как мы понимаем, деньги уже никому не помогут".
Священнослужитель подчеркивает, что Церковь не будет молча наблюдать за ситуацией: "Если люди, которые занимаются неправедным или развратным бизнесом, начинают публично заявлять о своей принадлежности к Церкви, для Церкви это повод осмотреться и призвать человека к покаянию, изменению образа жизни и пересмотру своих бизнес-стратегий, либо заявить, что этот человек не принадлежит к Церкви".
Примечательно, что в это же время в центре общественных дискуссий Украины оказались события в селе Врадиевка Николаевской области, жители которой разгромили местный РОВД, протестуя против неудовлетворительного расследования изнасилования местной жительницы милиционерами. Крестьян возмутило, что одного из главных предполагаемых насильников - капитана Евгения Дрыжака - местные власти пытаются выгородить, поскольку он оказался крестником начальника УМВД в Николаевской области Валентина Парсенюка. Генерал-майор милиции Валентин Парсенюк является ктитором церкви Архистратига Михаила УПЦ (МП) села Врадиевка. Под его руководством в храме заканчивается капитальный ремонт. Однако после событий во Врадиевке министр МВД Виталий Захарченко признал работу местной милиции неудовлетворительной, Валентин Парсенюк уволен со совего поста, а капитан Евгений Дрыжак арестован.
Теги:



Ай, ай, ай, как же дырявая задница может равняться с горьким выпивохой ? Прийдите в Лавру к ближним пещерам там на всю стену картина о "мытарствах Феодоры" и увидите разницу по тяжести греха. Да и выпивоху Георгия с собой возьмите на экскурсию. Если не ошибаюсь содомия предпоследняя а пьянство где-то вначале. Пьяница ещё сам может понять, что грешить и увидеть свет Божий а содомит уже считает, что весь мир должен с ним цацкаться, и далеко от Бога, хуже только ересь. КОВАЛЕНКО ОСУДИЛ ВЕРУЮЩИХ ЗА СОПРОТИВЛЕНИЕ ПРОПАГАНДЕ СОДОМИИ. Какой он священик так себе расоносец.