Экс-спикер УПЦ протоиерей Георгий Коваленко в интервью сайту "Главком" поделился наблюдениями о том, как изменилась Церковь с приходом к власти митрополита Онуфрия, сообщает "Религия в Украине"."Мне кажется, что сейчас церковь выбирает более консервативную модель развития, она закрывается от общества, отказывается от многих проектов, которые были начаты и развивались благодаря Блаженнейшему митрополиту Владимиру. Здесь, очевидно, есть определенные и личные факторы, потому что Блаженнейший митрополит Владимир был человеком широких взглядов... А есть особенности личности нового предстоятеля. Он является благочестивым человеком монашеского типа, который воспитан в советском закрытом церковном мире. Он с 1990 года был епископом в Черновцах, а до этого в монастыре, в Лавре. Когда мы создавали информационное пространство УПЦ, единственной епархией в которой не было ни своего сайта, ни газеты, была именно Черновицкая. То есть у него есть свой стиль, свое видение", — пояснил экс-спикер УПЦ.
"Я вижу, что есть реальные проблемы, реальный кризис в церкви. Есть несоответствие видение руководства и видение простых людей. Все же я больше общаюсь сейчас с простыми верующими, с очень многими людьми и в соцсетях, и лично. В церкви существует две тенденции. Одна – это закрываться и чувствовать себя крепостью, вокруг которой враги и которые пытаются уничтожить церковь. И есть другая тенденция, к которой принадлежу я. Имею в виду тенденцию к открытому православию, открытому общению и диалогу с обществом, с другими конфессиями... ", — сказал священник.
На вопрос, говорил ли он об этом с митрополитом Онуфрием, о. Георгий Коваленко ответил: "Были очень короткие аудиенции, но диалога, который можно было бы назвать общением не было. Я понял, что этот диалог не нужен прежде всего ему. У меня был некоторый опыт общения с Блаженнейшим митрополитом Владимиром, поэтому мне есть с чем сравнивать. Люди, которые ведут диалог, должны быть либо интересными, необходимыми друг другу. Я этого не почувствовал. Я уважаю человека, который не нуждается в таком диалоге".
По его мнению, УПЦ стоит перед выбором идентичности. "Есть в нашей церкви духовенство и верующие, которых ничего не связывает Московским патриархатом, которые испытывают и идентифицируют себя исключительно как Украинская православная церковь и по названию, и по сути. Я принадлежу к таким, такими нас воспитал Блаженнейший митрополит Владимир. Если в нашей церкви есть те, кто идентифицирует себя как Московский патриархат, и которые свое политическое видение связывают с Москвой, то это тоже реальность... Если сейчас кризис, то нужно думать о будущем, о том, как быть той части церкви, которая себя идентифицирует исключительно как УПЦ, и как быть той части, которая себя идентифицирует исключительно как МП".
Протоиерей выделил и другую проблему — подготовку диалога по преодолению церковного раскола в Украине.
"Вести или не вести диалог на официальном уровне – это вопрос, который решается на уровне руководства церкви. Если диалог не ведется, значит руководство в нем или не заинтересовано, или по иным причинам не может его вести... Я формулировал позицию как спикер от имени УПЦ. Сегодня я также могу формулировать позицию, но уже не официальную, а как простой священник, верующий человек".
По его мнению, вряд ли можно "склеить разбитую чашку", скорее "можно найти новую форму единства, в которой бы не было места для межрелигиозной розни".
Он напомнил о попытке предыдущего Предстоятеля УПЦ решить эту проблему на всеправославном уровне: "...Те кто в середине церкви понимают, что тогда (в 2008 году) это было прямое приглашение от Константинопольского патриарха. Сейчас Блаженнейшего митрополита Онуфрия в составе делегации с собой взял патриарх Кирилл. Тогда, в 2008-м приглашение было личным, теперь – нет. В этом разница. Другая разница заключается в том, что Блаженнейший Владимир действовал на том собрании. Он ни с кем не согласовывая, от себя, каждому из патриархов передал письмо с просьбой посодействовать восстановлению единства украинского православия. в 2016-м мы видим, что о проблемах в Украине, причем в стиле российского телевидения, говорит патриарх Кирилл. Возможно, он располагает информацией исключительно от российских источников, поэтому у него такая риторика. Но мы видим, что наш митрополит просто молчит на такую риторику. То есть если митрополит Владимир был субъектом действия, то митрополит Онуфрий таковым не является... Кроме того, мы напрямую видели от патриарха Кирилла не попытку решить вопросы в Украине, а призыв к вселенской церкви не вмешиваться. А если будете вмешиваться, мы, мол, сорвем Собор. Это не было прямо сказано, но это имелось в виду".
Сам о. Георгий Коваленко выступает "за то, чтобы у нас было собственное мнение и свою судьбу мы решали сами, а не большие игроки". Чтобы Украина была субъектом, а не объектом процесса в переговорах между Москвой и Константинополем.
Также протоиерей высказался о Евромайдане и вооруженном вмешательстве России в Украину. Он отметил, что "Майдан был внутренней проблемой страны", однако "ситуация на Донбассе – это не внутренний конфликт в Украине, а это внешнее вмешательство, как и в Крыму".
Именно поэтому церковное общество Украины, в частности Всеукраинский Совет Церквей, для участников политического конфликта не является авторитетом, "его не воспринимают как посредника". В то же время протоиерей Георгий считает, что решение проблемы собственности УПЦ в аннексированном Крыму — "это зависит от оккупационной власти, зависит от видения митрополита, это зависит от Синода УПЦ, а также от Московской патриархии".
Теги:
dutchak1 написал: