У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
11 03 2010 Михаил Белецкий, интервью
"Потенциально конфронтационная» УПЦ-КП, к разочарованию Тимошенко, не торопится вступать на тропу войны с новым президентом и, по-видимому, рассчитывает на возможность «мирного сосуществования» с ним. Тем более этого можно ожидать от более миролюбивых УАПЦ и УГКЦ. Что они думают при этом про себя – трудно сказать.
10 03 2010 Игорь Осипчук
Однако не берусь утверждать, действительно ли Президент Украины получил именно этот перстень. Теперь по поводу заявлений о том, что эта вещь - подделка. Аргументация сводится к тому, что перстни-печати делались вогнутыми, а буквы на них выполнены "зеркально". Верно. Только в данном случае мы имеем перстень с монограммой, а вовсе не печать.
10 03 2010
Митрополит Владимир и глава "Бессарабской митрополии" Петр Пэдурару поддержали предложение о преподавании религии в школах, выразив надежду, что общая цель руководства государства и Православной церкви - консолидация общества и продвижение веры предков среди нынешних и будущих поколений - будет реализована.
9 03 2010 Владимир Легойда
Цвет паспорта Патриарха не имеет значения для церковной жизни. Патриарх Кирилл ездил на Украину не как гражданин России, не как член «российской делегации», но как Предстоятель Церкви, который в важный для своей украинской паствы период вместе с Митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром помолился за Украину и за избранного президента.
6 03 2010 Екатерина Щеткина
Это плохо вписывается в перспективу «единства», продвигаемую Московским патриархатом. Поэтому возможность спокойно договориться между собой путем прямого диалога УПЦ и УПЦ КП быстро пресекли (при участии, кстати, человека из окружения нынешнего президента). «Договорной» сценарий «уврачевания раскола» не устраивает слишком многих. Вернее, слишком сильных.
6 03 2010
Отметить значение Патриаршего посещения Украины в связи со столь важным событием в жизни страны. Вознести молитву о даровании помощи Божией Президенту Украины В.Ф. Януковичу в его государственной деятельности и служении украинскому народу.
5 03 2010 Михаил Жеребятьев
Главное в обращении не то, что в нём написано, а то, что его подписал митрополит Владимир (Сабодан), выражавший в последнее время симпатии автокефальной "партии" внутри возглавляемой им Церкви.
3 03 2010 Артем Ефимов
Однако вернемся к Януковичу и его перстню. В том самом скандальном музее "Платар" утверждают, что перстень был подарен киевскому князю Всеволоду Ярославичу в том самом 1043 году по случаю его брака с Мономахиней. Однако, как и в случае с шапкой Мономаха, тут возникают серьезные вопросы из области истории искусств.
1 03 2010
Встречи клуба будут проходить в формате TED — презентационные мини-лекции с дальнейшим обсуждением на заданную тему (исключительно спорные вопросы, проблемы современности так или иначе касающиеся религиозной жизни и метафизики).
27 02 2010 Епископ Александр (Драбинко), интервью
Папа Римский, наверное, не рассматривает Украину как свою каноническую территорию. А патриарх Кирилл считает Украину и территорией Московского патриархата, и центром его идеи Русского мира. Он патриарх не только Москвы и России, а всей святой Руси, центром которой и является Киев.
12 02 2010
На улицах Киева появились рекламные плакаты с изображением митрополита Украинской православной церкви Московского патриархата Владимира (Сабодана). Реклама напоминает о начале Великого поста и цитирует главу УПЦ: "У піст головне не їсти один одного".
30 01 2010
Блаженнейший Митрополит Владимир стал председателем комиссии по вопросам противодействия церковным расколам и их преодоления; Управляющий делами УПЦ архиепископ Белоцерковский и Богуславский Митрофан — комиссии по вопросам приходской жизни и приходской практики, а ректор Киевских духовных академии и семинарии архиепископ Бориспольский Антоний возглавил комиссию по вопросам духовного образования и религиозного просвещения.
30 01 2010 Архиепископ Тираспольский Юстиниан
На территории Приднестровья действовало всего два прихода: Успенская церковь села Воронково и Рождественско-Богородичная церковь села Подоймица. Правый берег, оказавшись в составе Румынии, изведал закрытие церквей намного позже, только во времена Хрущева. По правому берегу Днестра сохранились церковные здания и утварь, духовное воспитание и традиции. Левый же берег – это поле для миссионерской деятельности.
27 01 2010
Во время встречи с Предстоятелем Украинской православной церкви вновь назначенный посол Российской Федерации передал приветствие от Президента России Дмитрия Медведева и премьер-министра Владимира Путина.
22 01 2010
Митрополит Владимир отметил орденом святителя Феодосия Черниговского Николая Рудьковского – бывшего Министра транспорта и связи, основателя одноименного благотворительного фонда. Церковная награда вручена “за благочестивые труды по восстановлению дома, где нес подвиги преподобный Лаврентий Черниговский”.
15 01 2010 Митрополит Владимир, интервью
Политики — это такие же люди, как и все остальные. И у них те же проблемы, что и у остальных людей. Я рад, что среди наших политиков преобладают верующие. Надеюсь, что благодаря их общению с Церковью эта вера будет воплощаться в делах и заботе о нашем народе.
21 12 2009
«С тех пор, как жил на земле и творил подвиги святитель Николай, прошло 17 веков. Несмотря на время, разделяющее нас, он, как и раньше, для всех живой. Он слышит все просьбы человеческие и данной ему от Бога благодатью не только исполняет их, но и опережает», - отметил митрополит Владимир
23 11 2009
Будет продолжаться обсуждение и подготовка к диалогу, а это очень непросто, потому что существуют разные мнения по этому поводу в Украинской Православной Церкви... Нам нужно встречаться, потому что то, что происходит сейчас с православием в Украине – это грустно и нездорово.
11 09 2009
В ходе встречи обсуждались вопросы духовного образования военнослужащих, сотрудничества Министерства обороны Республики Молдова и Кишиневской епархии в контексте военной реформы национальных Вооруженных Сил. В этот же день 12 священнослужителей, которые окормляют военные части республики, получили официальные указы о назначении их военными священниками.
4 08 2009
Патриарх отметил, что многие представители духовенства, встречавшие его в этой обители, - его воспитанники по Санкт-Петербургским духовным школам, в том числе и игумения Стефана - выпускница Санкт-Петербургского регентского училища. Патриарх посетил Успенский собор обители и поклонился чудотворной Зимненской иконе Богородицы, которой Константинопольский патриарх когда-то благословил князя Владимира на брак с дочерью византийского императора царевной Анной.
3 08 2009
"Когда мы не отвечаем злом на зло, тогда зло пресекается. Если мы отвечаем на зло злом, то получаем следующий удар зла, и так за бесконечности», — считает патриарх. Поэтому, чтобы «род человеческий не исчез», Господь и дал людям эту заповедь, убежден предстоятель РПЦ. «Любовь к врагам — не просто декларация. Это наше убеждение… Только такой путь ведет людей к Царствию Небесному и радости в этом земном бытии», — заявил патриарх.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: