У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
3 02 2024
[url=http://][/url]
«Настав час поговорити про те, наскільки християнською є сьогодні організація, яка називає себе Російською православною церквою», - Сергій Чапнін (Фордхемський університет Нью-Йорка)
Фото The Times
16 04 2010
Новая страница русской истории открылась 22 июня, в день празднования русской церковью памяти «Всех святых, в земле русской просиявших». Не ясное ли это даже для самых слепых знамение того, что событиями руководит Высшая Воля.
15 04 2010
Накануне на имя предстоятеля РПЦ кредиторы епархии отправили письмо, в котором просят предстоятеля РПЦ вмешаться в ситуацию. Один из пострадавших – компания "Эдем-Екатеринбург" – готовит иск в Арбитражный суд Свердловской области с требованием погасить долги и готова инициировать банкротство епархии.
13 03 2010
Учение архимандрита Петра (Кучера), духовника храмов Свято-Боголюбовского монастыря, во Владимирской епархии не раз называли "частично еретическим", а сам он после истории с письмом девочки, сбежавшей из монастыря и пожаловавшейся президенту на монастырские порядки, не раз оказывался "на ковре" в епархии.
7 03 2010 Борис Рудь
речь патриарха Кирилла на молебне в день инаугурации Януковича засвидетельствовала, что РПЦ не то, что не готова предоставить УПЦ МП более широкую автономию, а наоборот – начинает "собирание земель". В РПЦ набирают силу тенденции к усилению центральной власти. Так, закончил Кирилл молебен словами "Боже, великий, единый Русь Украину храни", таким образом заменив слово "наш", бывшее в первоначальном варианте молитвы, на слово "Русь".
6 03 2010 Екатерина Щеткина
Это плохо вписывается в перспективу «единства», продвигаемую Московским патриархатом. Поэтому возможность спокойно договориться между собой путем прямого диалога УПЦ и УПЦ КП быстро пресекли (при участии, кстати, человека из окружения нынешнего президента). «Договорной» сценарий «уврачевания раскола» не устраивает слишком многих. Вернее, слишком сильных.
4 03 2010
Инициаторами культурно-просветительской акции выступили Русская Православная и Римско-Католическая Церкви. Акция охватит три важнейшие для христианской культуры географических центра – Москву, Стамбул (Константинополь) и Рим.
27 02 2010
Стороны подчеркнули историческое значение документа о примирении, а также состоявшихся переговоров, которые являют собой первый и важный шаг к сближению Католической Церкви в Польше и Русской Православной Церкви.
27 02 2010
Соответствующее решение принял Священный синод УПЦ (МП) в пятницу. Согласно журналам заседания, патриарха пригласят посетить Одесскую, Днепропетровскую епархии и Киев в июле 2010 года.
26 02 2010 Сергей Высоцкий
Открытых сторонников церковной независимости Украины немного. Да и неоднозначная фигура Филарета для епископата УПЦ МП является совершенно неприемлемой в качестве партнера в процессе единения украинских православных конфессий. Но при нынешнем положении вещей время работает на единение и автокефалию украинского Православия.
25 02 2010 Виталий Портников
Патриарх для украинских православных, остающихся в УПЦ МП, – их пастырь. А к этим православным, между прочим, принадлежит и новый украинский президент. И большая часть его избирателей – тоже принадлежит. И так будет до решения вопроса об Украинской автокефальной церкви, признаваемой мировым православием. Но, кстати, и в этом случае патриарх сможет приезжать на официальные церемонии
19 02 2010
"В течение этого года намечено построить около 200 церквей для того, чтобы люди могли иметь храм недалеко от места своего проживания и им не надо было ехать в центр, дабы попасть на церковную службу. Храмы будут возводиться по типовым проектам, строительство одного храмового здания будет занимать примерно полгода", - сказал митрополит Иларион
18 02 2010 Станислав Белковский
И снег (символ белизны наших одежд и одновременно сочинской Олимпиады-2014), и тяжелый дым (символ реиндустриализации России, которая неизбежно грядет в сиянии славы своей непосредственно за модернизацией), и особенно мыльные пузыри (воплощенный коллективный образ российской элиты) – это реальность сегодняшней православной жизни, трудной, но бесконечной благодарной миссии, несущей свет Православия язычникам и невеждам.
17 02 2010
В итоге победила вторая точка зрения — простимулировать религиозные организации заниматься благотворительностью. Как рассказал изданию один из депутатов Госдумы, внесение поправок лоббировала именно РПЦ.
17 02 2010 Николай Митрохин
Через двадцать лет после крушения коммунизма церковь из главной «несоветской» организации в СССР превратилась в церковь советских людей. Мощное чувство ностальгии по советскому прошлому не обошло стороной и воспитанную в послеперестроечное время молодежь, чье присутствие становится все более заметным в некоторых крупных городских приходах
12 02 2010 Томаш Терликовский
Чтобы совместное заявление могло наполниться истинным смыслом, Илларион должен найти достойных себе (что означает: твердых, когда это необходимо) партнеров в Польше. Доказательством слабости католической стороны остается факт, что самым ярым приверженцем нового акта примирения и человеком, чаще всего высказывающимся на эту тему в СМИ, является Адам Даниель Ротфельд
9 02 2010
Новый Катехизис должен удовлетворять нескольким критериям: "быть подробным и всеобъемлющим", затрагивать не только вероучительные вопросы, но сведения о православном нравственном учении, о церковной структуре, давать представление о церковной оценке некоторых современных проблем (например, из области биоэтики и т.д.). Предполагается, что Катехизис будет содержать 4 больших раздела...
4 02 2010
Митрополит Волоколамский Иларион напомнил на открывшемся сегодня заседании Христианского межконфессионального консультативного комитета стран СНГ и Балтии, что Русская православная церковь допускает возможность смешанных браков между христианами разных конфессий. Он признался, что ему часто приходится сталкиваться с жалобами верующих
3 02 2010 Николай Сванидзе
В том, что касается политического будущего РПЦ и взаимоотношений между православной церковью и государством, у меня довольно оптимистическое настроение, в отличие от настроения по поводу модернизации. РПЦ сейчас представляет собой мощную политическую силу. Причем все более мощную. И как всякая политическая сила она своей силой пользуется..
2 02 2010
Повышение эффективности деятельности Русской православной церкви - главный вопрос Архиерейского совещания под руководством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Архиерейское совещание это новый формат общения Предстоятеля с епископатом. Раньше такие встречи проводились только во время Архиерейских соборов. Отныне предполагаются регулярные совещания. Встреча пройдет в закрытом режиме.
30 01 2010 Архиепископ Тираспольский Юстиниан
На территории Приднестровья действовало всего два прихода: Успенская церковь села Воронково и Рождественско-Богородичная церковь села Подоймица. Правый берег, оказавшись в составе Румынии, изведал закрытие церквей намного позже, только во времена Хрущева. По правому берегу Днестра сохранились церковные здания и утварь, духовное воспитание и традиции. Левый же берег – это поле для миссионерской деятельности.
29 01 2010
На заседании «будут решаться вопросы структурной организации работы Межсоборного присутствия», в частности, «какие там должны быть комиссии», и какой «первоначальный круг» проблем они будут разрабатывать – сообщил член президиума, глава Информационного отдела Московского патриархата Владимир Легойда.
28 01 2010
«Патриарх Кирилл за первый год своего служения в качестве главы Русской православной церкви убедительно доказал, что он не просто за продолжение таких связей, но и готов сделать все, что от него зависит, для их укрепления, - на благо верующих людей, но прежде всего на благо России"
26 01 2010
Христиане Южной Осетии просят президента России Дмитрия Медведева защитить их от «духовного истребления». По мнению верующих республики, глава отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, архиепископ Волоколамский Илларион неуважительно отозвался об Аланской епархии, назвав ее «раскольнической группой».
25 01 2010
Претендовавший на место главы будущей автокефальной церкви архиепископ Алексий нашёл бандитов, которым было рассказано про «несметные богатства» владыки. Люди Дородницына завели их в резиденцию владыки - там переодетые в солдатские шинели и матросские бушлаты преступники никаких денег и ценностей не нашли – он был абсолютным бессребреником и аскетом.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: