У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
14 02 2011
15 февраля в 19.00 состоится очередное заседание Клуба прогрессивной молодежи при храме в киевском Царском Селе.
Докладчик Никитин Владимир Африканович, тема - "Образование и современность".
12 02 2011
14 лютого 2011 року о 13:00 у прес-центрі київського холдингу «Главред-Медіа» «Телекритика» запрошує на публічне обговорення проекту закону №5164 (щодо заборони реклами, спонсорства та стимулювання продажу тютюнових виробів).
11 02 2011
Комментарии Андрея Игнатьева и Романа Лункина по поводу запрета праздновать День св. Валентина.
11 02 2011
У суперечку довкола підпорядкування Софії Київської втрутився Прем`єр. Микола Азаров заявив, що історична пам`ятка має бути у відомстві Міністерства культури.
11 02 2011
2 февраля в рамках «месячника сплочения воинского коллектива и предупреждения нарушений уставных правил взаимоотношений между военнослужащими» в Доме офицеров гарнизона Кача состоялась встреча авиаторов Черноморского флота с православным духовенством и представителями ислама.
11 02 2011
Вернисаж проходит в рамках проекта межмузейного сотрудничества. Он организован Национальным музеем имени Андрея Шептицкого (Львов) и приглашает познакомиться с уникальными художественными памятниками украинской культуры. Напомним, коллекция начала формироваться еще с 1905 года — когда Музей был основан митрополитом Андреем Шептицким, — охватывает период наибольшего расцвета хоругвей в Украине; ценно и то, что она впервые демонстрируется за пределами Львова.
11 02 2011 Ярослава Музиченко
«Шестая часть зємлі с названьєм краткім Русь» уже не хоче бути «шостою». Про це свідчить потужне просування ідеї «русского міра» в усіх точках земної кулі, що особливо активізувалося в 2010 році. І то не лише ідея — у різних країнах світу «місцеве населення» з подивом спостерігає її реалізацію. Скажімо, безкровну війну за храми між РПЦ та закордонними православними громадами, підпорядкованими Константинополю. Російська держава купує ділянки землі в європейських столицях під будівництво нових величних соборів. І все тому, що храми Московського патріархату є символами російської присутності й осередками «просвітницької» роботи. Церква, за висловом міністра закордонних справ Росії Сергія Лаврова, — союзниця його відомства і йде з ним «рука в руку».
11 02 2011 игумен Петр (Мещеринов)
Что уводит подростков, воспитанных в воцерковленных семьях, из Церкви? Стоит за расцерковлением юношей и девушек кризис веры, неприятие лицемерия или тяга ко греху? На вопросы отвечает игумен Петр (Мещеринов).
11 02 2011 Ольга Боглевская
В Запорожье продолжают рассматривать резонансное «дело пономарей» по обвинению троих местных жителей во взрыве Свято-Покровской церкви, повлекшего гибель одного человека и травмы шестерых.
11 02 2011
4 февраля Белый дом официально объявил о назначении 12 новых членов своего Консультативного совета по вопросам веры (President’s Advisory Council on Faith-Based and Neighborhood Partnerships).
11 02 2011 Дельсоль Шанталь
Философ анализирует кризис интеллектуальной элиты. Всем нам известно, что изначально интеллигенция – это русское слово и понятие, описывающий элиту, которая размышляет, продвигает вперед новые идеи и в определенной степени направляет общественное мнение: в прошлом ее влияние особенно ощущалось в салонах, а сегодня в СМИ. Она обладает мощнейшей способностью анализа и владения языком, в связи с чем недооценивать ее силы очень опасно: хотя число ее представителей крайне ограничено, она все равно задает тон и вдохновляет новый образ жизни и политику, несмотря на разногласия с широкими массами населения.
11 02 2011 Владислав Грибовский
Что сразу рисует ваше воображение, когда речь идет о запорожских казаках? Ну конечно, это «Вечера на хуторе близ Диканьки», украинская ночь перед Рождеством, кузнец Вакула, «важный» художник, колдун Пацюк, а главное - запорожцы, приехавшие в Санкт-Петербург к матушке-царице, чтобы с ней «о своем говорить»... О чем — мы так и не узнали. Может быть, хотели просить, чтобы не ликвидировала Запорожскую Сечь, которая для нас навсегда осталась символом украинского казачества... А как вы думаете, бывают казаки евреи? «Что за выдумки! Конечно, нет!» - ответит возмущенный читатель, воспитанный на прозе Н. В. Гоголя. И, представьте себе, ошибется.
11 02 2011 Катерина Щоткіна
На початку року під саме Різдво українські ЗМІ облетіла новина: Софію Київську планують передати УПЦ. Новина сколихнула розслаблені святами уми, на адресу адміністрації президента посипалися прохання та докори. Зрештою заступниця глави адміністрації Ганна Герман з ноткою роздратування в голосі заявила, що ніколи не говорила про передачу Софії Київської УПЦ — йшлося тільки про можливе перепідпорядкування цього заповідника Мінкульту. Чиста правда, — якщо читач заглибиться в історію питання, то в жодному офіційному джерелі не знайде ні слова про таку ініціативу.
11 02 2011
Львовская областная организация партии «Батьківщина» составила Топ-10 невыполненных обещаний Президента Януковича, которые он декларировал во время президентской кампании и в своей предвыборной программе...
10 02 2011
Архитектурно-градостроительный совет Киева считает нецелесообразным строительство храма-часовни в память о погибших в Великой Отечественной войне в парке Вечной Славы в Печерском районе Киева. Такое решение было принято на заседании градсовета.
10 02 2011
Церква пов’язувала народну та елітарну культуру в суспільстві, тому Російська імперія постановила ліквідувати локальну віру. Натомість Російська православна церква виступала найважливішим елементом русифікації.
10 02 2011
В Бога в частности просят денег, и иногда служители почты помогают беднякам от имени Всевышнего. В Иерусалим приходят письма и посылки со всего мира, на которых в качестве адресата указан Бог.
10 02 2011 Татьяна Жакова
В двух с половиной часах езды от областного центра находится утопающий в зелени небольшой городок Святогорск, известный паломникам не только нашей страны. Его главная достопримечательность — Свято-Успенская Святогорская лавра. Эта древнейшая обитель с более чем тысячелетней историей.
10 02 2011 Беседовала Юлия Коминко
28-29 января 2011 года в Москве работал первый пленум Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, обсудивший проекты семи документов, касающихся различных сторон церковной жизни. В пятницу, 4 февраля,завершил свою работу Архиерейский Собор РПЦ, на котором представленные проекты документов после обсуждения были приняты. О ключевых аспектах принятых документов и их применении в украинских реалиях «Православию в Украине» рассказал член комиссии Межсоборного присутствия по вопросам духовного образования и религиозного просвещения, проректор Киевской духовной академии по научно-богословской работе Владимир БУРЕГА.
10 02 2011
Президент Украинской ассоциации религиозной свободы Виктор Еленский заявил, что в Украине после прихода к власти Президента Виктора Януковича ситуация в религиозной сфере серьезно ухудшилась.
10 02 2011 Беседовал Иван Капсамун
О проблемах взаимодействия власти и церкви, влиянии РПЦ на украинские церкви, а также о состоянии православия в целом беседуем с доктором философских наук, профессором Александром Саганом.
10 02 2011
Президент Міжнародної асоціації візантиністів, професор-емерит Кельнського університету Петер Шрайнер виступить в Українському католицькому університеті 10 лютого із доповіддю "Ганс-Ґеорґ Бек і візантійське богослов'я". Таким чином буде відкрито серію щорічних меморіальних лекцій, присвячених пам'яті професора Ігоря Шевченка, перша з яких відбудеться цьогоріч у день уродин видатного українця.
10 02 2011
Міністерство юстиції України легалізувало всеукраїнську громадську організацію лесбіянок, геїв, бісексуалів і тренсгендерних людей (ЛГБТ).
10 02 2011 Е. Фигнер
Cейчас достаточно иметь 20% граждан, задействованных в сфере производства, чтобы обеспечивать всем необходимым общество! Но есть проблема. И именно она самая тяжелая в смысле ее разрешения: с развитием технологий увеличивается доля паразитарных слоев общества, практически не создающих никаких потребительских ценностей, но использующих общественные богатства.
10 02 2011 Катерина Щоткіна
Час, який минув від Різдва до Різдва, традиційно виявився неспокійним для світу. Мабуть, у певному сенсі це правильно — цінність Світла розумієш лише в сутичці з Пітьмою, та й Він Сам сказав, що приніс «не мир, а меч». Лихе слово, яке віщувало ХХІ століттю релігійні конфлікти й навіть, можливо, війни, набирає плоті. Вибух в Александрійській коптській церкві, що прогримів всупереч обіцянкам єгипетської влади „простежити“, „посилити“ й „не допустити“. Вбивство губернатора Пенджабу, який лише поспівчував засудженій до смерті пакистанській християнці. „Святкові“ інформаційні сплески, які привертають увагу світу, зануреного у свої турботи, до того, що десь люди, як і раніше, приймають мучеництво за віру.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: