У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
7 02 2011 Священник Андрей Дудченко
«Чому те важливе, що відбувається в Церкві і потрібно знати людям, рідко потрапляє в медіа?» — на таку тему запропонували висловитися організатори круглого столу у львівському Українському католицькому університеті, присвяченому 10-річчю порталу РІСУ, який відбувся 1 лютого. Питання насправді цікаве. Щоби дати на нього відповідь, спочатку треба прояснити, про що йдеться, відповівши на декілька питань...
7 02 2011 Юрій Чорноморець
Цими днями Церква вшанувала пам'ять Максима Сповідника. Аналіз його вчення про філософію та філософську теологію є одним із важливих завдань для дослідників візантійського неоплатонізму...
7 02 2011 Глеб Коваленко
Рубеж января-февраля 2011 года был отмечен активной работой Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, а также последовавшим за ним Архиерейским Собором Московского Патриархата. Эти события уже вызвали отклики экспертов. В своей статье постоянный автор нашего сайта Глеб Коваленко предлагает аналитический обзор некоторых обсуждавшихся в Москве документов.
5 02 2011
Під час пленарного засідання 2 лютого народні депутати України відхилили проект постанови, який передбачав збереження низки музеїв на території Національного Києво-Печерського історико-культурного заповідника.
4 02 2011
"Нам пока не удалось достичь сколько-нибудь заметных успехов в деле уврачевания церковных разделений", - констатировал Предстоятель УПЦ на Архиерейском Соборе Русской Церкви. "Церковь ждет от нас не просто глубокого изучения проблемы, а конкретных предложений и действий для достижения результата", - сказал митрополит Владимир.
4 02 2011 Підготувала Катерина Новікова
Дискусії довкола будови Десятинної церкви в Києві не сходять з вуст та шпальт ЗМІ. Проте попри чисельні публікації та заяви урядовців і єрархів Церков ситуація надалі видається незрозумілою. Досліджуючи цю заплутану справу, ми вирішили звернутись за коментарем до відомого києвознавця Станіслава Цалика.
4 02 2011
Ученик 8 класса Донецкой общеобразовательной еврейской школы «Ор-Менахем» Константин Ткаченко занял первое место в районном этапе международного конкурса знатоков украинского языка им. Петра Яцыка. Можно сказать, что это уже стало традицией — в прошлом году победителем тоже стала ученица «Ор-Менахем».
4 02 2011
Казачий военно-учебный лагерь «Русского единства» под названием «Крым-Сечь», который минувшим летом "вызвал шквал критики украинских националистов", в 2011 году расширит географию участников, пишут сайты российского Фонда "Русский мир" и РИА "Новый Регион" со ссылкой на атамана Объединения атаманов Крыма, депутата Бахчисарайского райсовета от партии «Русское единство» Сергея Юрченко. Самые юные участники лагеря, 7-9-летние дети, формируются в отряд «Боевые гномы».
4 02 2011
На воскресном богослужении 30 января главный специалист по работе с детьми-инвалидами социальной службы Соломенского района города Киева Лариса Татаринова выразила благодарность церкви «Город Света» за поддержку, которую уже не один год оказывают женщины церкви под руководством Алены Масон в проведении ежегодного фестиваля для детей и молодежи с инвалидностью «Барви надій».
4 02 2011
25-28 января 2011 г. в помещении Центра христианской жизни Украины в г. Ирпень под Киевом состоялся коллоквиум, посвященный разработке и определению основных принципов написания комментария на канонические книги Библии с современной славянской перспективы.
4 02 2011 Архимандрит Аввакум (Давиденко)
Ненависть может нагнетаться там, где не чаешь, не ожидаешь и, главное, там, где не желаешь. Даже в таком святом месте, как Почаевская Лавра, призванном всем своим бытием способствовать умиротворению, происходят напряжения, волнения, конфликты, вследствие которых кто-то из братии бывает изгоняем из монастыря, кто-то уезжает сам. Так есть. Человек и человечество вследствие первородного греха конфликтны, и бытие наше в каком-то смысле безнадежно...
3 02 2011
5 млн.людей щорічно кидають палити ... через смерть. Цю цифру озвучили представники ВООЗ в Україні у рамках круглого столу - наради на тему “Актуальні проблеми контролю над тютюном в Україні”, яка проходила у будівлі Комітетів ВРУ. Народні обранці, вищі посадовці, духовенство, громадськість, представники міжнародних організацій зустрілися аби знайти найефективніший метод боротьби із палінням в Україні
3 02 2011
При этом УПЦ берет не всех покаявшихся. «Одно дело, если священник покаялся и хочет перейти к нам с приходом, с храмом, а если там с кем-то поссорился и хочет к нам вернуться — это уже другое. Если он им не нужен, то он и нам не нужен», — говорит архиеп. Александр (Драбинко).
3 02 2011
Київський Центр європейських гуманітарних досліджень Національного університету «Києво-Могилянська академія» разом з Лабораторією наукового перекладу провели 2 лютого семінар на тему: «Біблійна та патристична богословська термінологія». Захід відбувся в межах роботи над перекладом, адаптацією та доповненням «Європейського словника філософій (Лексикона неперекладностей)», повідомляє кореспондент "Релігії в Україні".
3 02 2011
Два знакові концерти пройшли в Національній філармонії України, пише День. Музичний діалог культур публіці представили учасники українського фольклорного ансамблю «Древо» та музиканти з Ірану — ансамбль «Джам», а також відбулася прем’єра хорової ораторії відомого композитора Ганни Гаврилець «Барбіківська коляда» у виконанні капели «Думка». Ці акції об’єднувала загальна тема — народні традиції колядування. Але концерти відрізнялися, як бувають різними зняті за одним сюжетом документальна стрічка та художній фільм, пише видання.
3 02 2011 Владимир Мельник
Во время приездов в Украину меня часто спрашивают, как я хожу в Голландии по улицам, «ведь все кругом занимаются сексом». Признаться, за всё время, что живу в Голландии, такого разврата, какой можно увидеть в нашем Отечестве, встречать не доводилось. Я достаточно часто путешествую по Голландии, но ни разу не видел, чтобы кто-то занимался на улице сексом или «квази-сексом», а в нашем «оплоте высокой нравственности» достаточно пройтись через парк...
3 02 2011 Тарас Борозенець
Чи може пізнання Бога бути відповіддю на потреби людини в сучасних умовах? Наскільки сьогодні взагалі можливе релігійне пізнання? В цій статті ми спробуємо бодай частково розглянути проблему сучасного релігійного пізнання шляхом аналізу зовнішнього та внутрішнього аспектів існування християнства в сучасному світі...
2 02 2011
Патриарх Филарет, Предстоятель Украинской Православной Церкви - Киевский Патриархат, направил Архиерейскому Собору Русской Православной Церкви открытое обращение, в котором заявил, что вопросы, на которые пытается дать ответ РПЦ посредством проекта "О принятии в лоно Церкви обращающихся из расколов", на самом деле выходят далеко за рамки компетенции одной Поместной Церкви...
2 02 2011
Президент Украины Виктор Янукович направил приветствие участникам Архиерейского собора РПЦ, в котором от имени народа Украины и от себя лично приветствовал Собор " из древнего Киева"
2 02 2011
Спикер Верховной Рады Владимир Литвин выступил против рассмотрения в парламенте новых законов, касающихся изменения положения дел в языковой сфере, образовании и т.п.
Об этом Литвин заявил, открывая очередную сессию.
2 02 2011
"Но любое навязывание чужих идеологий нашему народу, безусловно, несет угрозу. Одновременно, нет ни малейшего сомнения, что такие усилия напрасны и обречены, ведь они не отвечают природе нашего мировоззрения, истории и духу", добавил он.
2 02 2011
Пресс-служба Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП) распространила вчера ответ Администрации президента (АП) патриарху УПЦ КП Филарету (Денисенко)
2 02 2011 Владимир Мельник
Несмотря на изобилие информации, современный человек часто продолжает жить стереотипами. Многие предпочитают высказываться безальтернативно о вещах, о которых на самом деле не имеют даже смутного представления. Одним из самых распространенных в среде верующих людей стереотипов есть противопоставление «Святой Руси» погрязшему в грехе «Западу». Имеет ли этот миф под собой реальные основания? Об этом рассуждает один из авторов «Религии в Украине» Владимир Мельник.
1 02 2011
На ім’я луцького міського голови Миколи Романюка надійшло клопотання з проханням внести на розгляд Луцької міської ради кандидатури Ісуса Христа на звання «Почесний громадянин міста Луцька».
1 02 2011
226 насельников Лавры во главе со своим наместником - архиепископом Владимиром (Морозом) - обратились к Патриарху Кириллу и Архиерейскому Собору РПЦ, который должен вскоре открыться в Москве.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: