Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Закордонні

11 09 2018   Сергей Чапнин Огляд ЗМІ, Закордонні

Как РПЦ потеряла Украину

 Религиовед Сергей Чапнин о крупнейшем политическом поражении патриарха Кирилла

11 09 2018   Мария Хаттунен, д. Владимир Сократилин Огляд ЗМІ, Закордонні

Собор в Константинополе – свидетельство единства Церкви

Архиерейский собор Вселенского патриархата проходил 1.–3. сентября в Константинополе (совр. Стамбул, Турция). Автономную в составе Вселенского Патриархата Финляндскую Православную Церковь представляли все три, находящихся при должности наших архиерея: Архиепископ Карельский и всей Финляндии Лев (Макконен), Митрополит Оулу Илия (Валлгрен) и Епископ Йоэнсуу и Местоблюститель кафедры Куопио Арсений (Хейккинен).

11 09 2018   Владимир Рувинский Огляд ЗМІ, Закордонні

Как поделить одну патриархию между двумя патриархами

 Для Константинополя и Москвы автокефалия Украинской церкви – вопрос не только политики

11 09 2018   Андрей Кураев, протодиакон Огляд ЗМІ, Закордонні

По ту сторону автокефалии

Варфоломей старенький. У него нет времени для долгих игр вокруг Украины. Земных страхов, полагаю, у него тоже уже нет. Свой курс он обозначил вполне четко, и в обозримые сроки сделает процесс необратимым.

10 09 2018   Павел Коробов, Янина Соколовская Огляд ЗМІ, Закордонні

Автокефалия за закрытыми дверями

О результатах встречи Вселенского патриарха и главы РПЦ не говорит никто из участников

10 09 2018 Огляд ЗМІ, Закордонні

Сергей Чапнин: Русская Церковь теряет Украину

Бывший главный редактор «Журнала Московской патриархии» — о том, зачем патриарх Кирилл встречался с патриархом Варфоломеем в Стамбуле

10 09 2018   Александра Вагнер Огляд ЗМІ, Закордонні

В ожидании Томоса

Накануне завершившийся в Стамбуле синакс – заседание архиереев Константинопольского патриархата – принял решение о том, что может предоставлять автокефалию без согласия других православных церквей. Это решение касается прежде всего правового аспекта возможного издания Томоса, который бы подтвердил самостоятельность православной церкви Украины. Однако когда он будет издан – пока неясно.

6 09 2018   Беседовал Максим Гацак Огляд ЗМІ, Закордонні

Эксперт: Патриарх Варфоломей настроен завершить украинский канонический кризис

О том, что же конкретно произошло в Стамбуле и как это может повлиять на конфессиональную ситуацию в соседней с Беларусью стране, корреспонденты Krynica.info обсудили с украинским религиозным публицистом Татьяной Деркач.

6 09 2018   Андрей Кураев, протодиакон Огляд ЗМІ, Закордонні

Фанар намекнул на содержание переговоров патриархов

На Ромфеа (сайт Кпльской патриархии) появилась статья заголовком "Вселенский патриарх: мы боимся только Бога".

5 09 2018 Огляд ЗМІ, Закордонні

Преодолен раскол в Эфиопской Церкви. Объединению способствовал премьер-министр – евангелик по вероисповеданию

Эфиопская Православная Церковь (нехалкидонская) объединилась после раскола, который начался 27 лет назад, и разделил верующих в африканской стране и диаспоре, сообщил 14 августа сайт Christianity Today.

5 09 2018   Полина Еременко Огляд ЗМІ, Закордонні

Мы конченое хмырье. Кто не согласен, аргументируйте. Как Герман Стерлигов превратился из создателя первой советской биржи в православного фермера-конспиролога

30 лет назад 23-летний Герман Стерлигов вместе с партнерами создал «Алису» — одну из первых советских товарных бирж (и, вероятно, самую известную). Биография Стерлигова могла бы служить учебником современной истории России: он успел побывать бизнес-партнером Джохара Дудаева, политиком, антитабачным активистом, банкротом, компаньоном «оборотня в погонах», спонсором боевой националистической организации и даже дворянином. В последние годы Стерлигов стал едва ли не самой одиозной публичной фигурой в России — живя на подмосковной ферме, он пропагандирует натуральное хозяйство, гомофобию, альтернативную историю и глобальное отключение электричества. Спецкор «Медузы» Полина Еременко побывала в гостях у Стерлигова, поговорила с ним самим и с его знакомыми и попыталась понять, как один из первых российских капиталистов превратился в ультраконсерватора.

4 09 2018   Александр Солдатов Огляд ЗМІ, Закордонні

«Решение принято: Украинская Церковь будет автокефальной!»

Два с половиной часа продолжались сегодня переговоры за закрытыми дверями между двумя самыми влиятельными лидерами православного мира: патриархом Московским Кириллом (Гундяевым) и патриархом Константинопольским (Вселенским) Варфоломеем (Архондонисом). Они пытались договориться о судьбе Украинской Православной Церкви, на которую претендуют оба патриархата. Но если Константинополь намерен предоставить ей автокефалию, то Москва собирается крепко держать Украину в своих объятиях, сокращая даже те элементы автономии своей структуры в этой стране, которые были предоставлены ей в 1990 году.

30 08 2018   Михаил Соколов Огляд ЗМІ, Закордонні

Почему Россия не Украина?

Согласиться на автокефалию православной церкви в Украине Кремлю и РПЦ мешают "дьявольская гордыня" и презрение к украинскому народу, считает политический обозреватель Виталий Портников.

30 08 2018   Владимир Рувинский Огляд ЗМІ, Закордонні

Зачем россиянам религия

Православные реже представителей других конфессий говорят о чувстве поддержки другими верующими и терпимости к слабостям других

28 08 2018   Александр Солдатов Огляд ЗМІ, Закордонні

Жизнь после Томоса… Часть вторая: виды Константинополя

Если позиции российских и украинских «участников процесса» во всей этой эпопее с Томосом об автокефалии более-менее ясны, то Константинопольский патриархат, собрав остатки своей византийской изощренности, уже много месяцев умело сохраняет интригу и не раскрывает своих карт.

22 08 2018   Александр Солдатов Огляд ЗМІ, Закордонні

Жизнь после Томоса… Часть первая: как УПЦ МП стала лидером "мирового православия-2" и почему Москва обречена на раскол

Томос, украинская автокефалия, раскол «мирового православия»… Эти понятия станут ключевыми для нового церковно-политического сезона, независимо от того, будет ли предоставлена Украинской Церкви автокефалия в начале сентября или только под Рождество. В той церковно-политической реальности, которая сложилась сегодня в мире и которая едва ли изменится в ближайшие месяцы, альтернативы украинской автокефалии не просматривается.

16 08 2018 Огляд ЗМІ, Закордонні

Архиєпископ Київський і Чигиринський Никанор (Бурчак-Абрамович), Митрополит УАПЦ на Еміґрації († 1969): «Коли Українська Церква стане міцною, тоді й узнання посиплються»

Не треба перейматися тим, що, мовляв, Української Церкви "ніхто не визнає" чи, як плетуть вороги Української Церкви, вона "не входить у склад Вселенської Православної Церкви"...

15 08 2018   Владимир Фесенко Огляд ЗМІ, Закордонні

Церковь и плацдарм "русского мира"

Автокефалия не означает автоматическое вытеснение Московского патриархата. Нам необходимы стратегия и диалог

10 08 2018   Дмитрий Карцев Огляд ЗМІ, Закордонні

Правящую партию Греции называли пророссийской. Как так вышло, что Москва и Афины поссорились и выслали дипломатов?

МИД России 6 августа вручил послу Греции Андреасу Фриганасу ноту о «зеркальных мерах в ответ на недружественные действия Афин в отношении российских дипломатических сотрудников и граждан». Из России будут высланы двое греческих дипломатов...

7 08 2018   Роман Тищенко, Віталій Дембіцький Огляд ЗМІ, Українські, Закордонні

Майкл Перрі: «Через брудні руки власне і стають святими»

ІСТОРІЯ КАТОЛИЦЬКОГО СВЯЩЕНИКА ІЗ США ПРО ТЕ, ЯК ВІН ВІДЧУВ СЕБЕ УКРАЇНЦЕМ

6 08 2018   Протоиерей Андрей Кордочкин Огляд ЗМІ, Закордонні

Как смирение, терпение и послушание стали православным словарем жертвы

“Неси свой крест, терпи и смиряйся” - это традиционный православный совет пострадавшей от рук мужа супруге. Как на самом деле нужно измениться жертве семейного насилия, чтобы прекратить его - рассказывает протоиерей Андрей Кордочкин, настоятель храма св. равноап. Марии Магдалины в Мадриде.

3 08 2018   А. Шишкин, доцент Лен. Дух. Академии Огляд ЗМІ, Закордонні

Путь духовной гибели

Карловацкая «зарубежная церковь» уже давно превратилась в «самочинное сборище» раздорников и хотя по внешнему виду стремится сохранить черты истинной Церкви, в действительности не имеет ни духа истины, ни Божественной благодати...

2 08 2018   Анонимный бывший мирянин Владимир Огляд ЗМІ, Закордонні

Коллективная вина народа и «Министерство Правды» патриарха

Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью. Такой заголовок где-то был, поэтому это не заголовок — это уже рубрика.

2 08 2018   Александр Солдатов Огляд ЗМІ, Закордонні

За кем пойдет народ? Патриархаты померились крестными ходами в Киеве

Если в России крестный ход воспринимается скорее как протокольное культурно-массовое мероприятие в духе «скреп», то на Украине он вернулся к своему первоначальному смыслу.

1 08 2018 Огляд ЗМІ, Закордонні

Митрополит Іларіон (Огієнко): «Українська Церква, як Екзархат Патріярха Царгородського, мала б спокій і плодючий розквіт і стала б на правдиву канонічну путь до автокефалії, і то недалекої»

Повнота Церкви не в Церкві місцевій, а тільки в Церкві Вселенській. І хто не прагне належати до Вселенської Церкви, той неповно вірить, або й не християнин.

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...