21 10 2014 Инна Булкина
Зеркало треснуло
И все же, прежде чем говорить о «революции стереотипов», имеет смысл понять, как складывался этот условный диалог в относительно стабильном состоянии, до «русской весны» и до информационной войны.
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
21 10 2014 Инна Булкина
И все же, прежде чем говорить о «революции стереотипов», имеет смысл понять, как складывался этот условный диалог в относительно стабильном состоянии, до «русской весны» и до информационной войны.
21 10 2014 Борис Фаликов
«Исламское государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ) — террористическая организация, действующая на территории Сирии и Ирака, — приковало к себе внимание всего мира. Не только военными успехами (летом ИГИЛ захватил второй по величине город Ирака — Мосул), но и нечеловеческой жестокостью, выставленной напоказ.
14 10 2014
Верующие люди и служители, здания храмов, церковное имущество все еще потерпают от насилия вооруженных людей в Луганской и Донецкой областях. Похищен пастор церкви адвентистов Седьмого дня, несколько храмов заняты под пункты так называемых ДНР и ЛНР, а также провели облаву на евангельских христиан.
13 10 2014 Валерий Вяткин, кандидат исторических наук
Кто только не спаивал русский народ: и государство, и частные лица. При этом достаточно фактов участия дореволюционного православного духовенства в этом злодеянии. Подчас симфония Церкви и царского государства приобретала постыдные формы. Это необходимо учитывать в создании полной картины церковного прошлого, которая подтверждает прописную истину: нельзя идеализировать ни один социальный институт, заведомо отдавая ему предпочтение.
13 10 2014 Елена Волкова
- Вы оформляете отпевание? Я бы хотела заказать на 4 октября.
- Знаю я твою Веру. Мы наркоманов не отпеваем.
- ???
- Что ты удивляешься? Не отпеваем наркоманов, самоубийц и пьяниц.
- И пьяниц? Да кого же вы тогда отпеваете? На Руси работают пьяными, воевали пьяными…
10 10 2014 Андрей Десницкий
Всего пару лет назад о В.И. Ленине в православных СМИ говорилось практически одно и то же: давайте уже захороним его тело и перевернем эту страницу истории. Но не захоронили. И вот сегодня украинский ленинопад вызывает множество откликов, причем исключительно отрицательных, от самых разных православных публицистов и священников — и тех, кого мы привычно относим к числу охранителей, и тех, кого принято считать вольнодумцами. На сайте «Православие и мир» представлена целая палитра мнений о том, почему это плохо, несвоевременно, неправильно...
10 10 2014 Владимир Абаринов
Читать все это сегодня невозможно без чувства неловкости и даже стыда. Хотя бы потому, что мы знаем, во что обошелся человечеству возврат к новому средневековью. Демократия не только не погибла, но и доказала свою силу. Но не погиб и концепт. В прошлом году общественность самого разного толка отметила 90-летие бердяевского опуса.
10 10 2014 Владимир Бурега
Что означает снос памятника Ленину в Харькове? Как это событие вписывается в новейшую историю Украины? Об этом рассуждает кандидат исторических наук Владимир Бурега.
9 10 2014 Владимир Берхин
На днях сайт pravoslavie.ru познакомил своих читателей с новым изданием оправдательных речей во имя Господа Успеха. С той лишь разницей, что оправдывался грех не ради нового айфона, а во имя общественно-полезных начинаний. Этой теме посвящен текст Дмитрия Соколова-Митрича «В защиту жуликов и воров». Оправдание строится по той же самой схеме, что и личные признания служителей этого культа: да, они грешат, но зато смотрите, сколь велик их Успех – построили МКАД и провели Олимпиаду...
8 10 2014 протодиакон Андрей Кураев
Нет, мое слово не будет «в защиту Путина». Оно вообще почти не будет касаться текущей политики...
7 10 2014 Анатолий Черняев
Фонд «Общественное мнение» 24 сентября обнародовал результаты исследования, посвященного отношению россиян к моральным авторитетам и рейтингованию персон, таковым обладающих. Сенсационно низким оказался рейтинг Патриарха Кирилла, моральный авторитет которого, как выясняется, признает всего 1% опрошенных...
7 10 2014 Анна Шмаина-Великанова
Содержание заметки одаренного журналиста Дмитрия Соколова-Митрича и факт публикации ее православным изданием мне представляются исключительно важными в духовном плане. Этим объясняется большое внимание общества к заметке, а не ее качеством или происками задетой интеллигенции. Так мне кажется. Дальше по пунктам, простите, что длинно и неудобно на ФБ.
6 10 2014 Беседовала Елена Юферева
6 10 2014 Беседовал Тимур Щукин
3 10 2014 Георгий Гупало
Раньше был РАЙ-ком, РАЙ-исполком, РАЙ-оно, а теперь одна АД-министрация. Так и живем — между Раем и Адом. Россия, вечная история, банк… да кто его помнит, этот банк «Империал».
3 10 2014 Анатолій Бабинський
Мабуть, якби не гібридна війна Росії проти України, вибори Митрополита на київську кафедру Московського Патріархату привернули б до себе значно меншу увагу: релігія, а саме християнство, в тій формі, в якій його пропонує українському суспільству Московська Патріархія, стає для цього суспільства щораз менш цікавим, а молодому поколінню – і поготів. Але нині війна...
3 10 2014 Владислав Мальцев
Представитель церковной дипломатии разъясняет требования РПЦ к Ватикану по поводу греко-католиков
2 10 2014 Андрей Десницкий
Сми украинские православные говорят необходимости создания одной поместной церкви. Но как она может быть создана? На самом деле – тремя способами...
2 10 2014 Андрей Ромашко, священник
Вниманию читателей портала «Богослов.Ru» представляется статья руководителя Отдела по работе с молодежью Новосибирской и Бердской епархии Русской Православной Церкви священника Андрея Ромашко, посвященная проблематике «научного креационизма». В своем небольшом исследовании автор делает попытку проследить взаимосвязь основных идей, исповедуемых сторонниками этой концепции, с сектантской средой Северной Америки XIX-XX вв. В статье также затрагиваются важные вопросы соотношения исследуемых принципов с традициями православного богословия.
1 10 2014 Андрей Кураев, протодиакон
Возьмем, к примеру Эстонию. Вроде бы вполне очевидно: православие в Эстонии возвещалось именно русскими миссионерами, купцами, крестьянами, переселенцами священниками, в конце концов - пленными. Казалось бы - при чем тут Кпль? Но все станет выглядеть иначе, если посмотреть на глобус, раскрашенный по каноническим юрисдикциям...
30 09 2014 Атаолла Мохаджерани
Нам следует повлиять на умы и сердца людей, которые считают, что они следуют праведному пути, убивая людей.
30 09 2014 Игорь Гашков
По мнению Галликсона, боевые действия в Украине напрямую затронули Католическую церковь, поскольку «существенный ущерб» был нанесен ее храмам. По сведениям прелата, некоторые католики были вынуждены покинуть территорию Украины, «оккупированную» Россией.
30 09 2014 Монах Диодор (Ларионов)
Такого рода письма, - настоятели монастырей могут подтвердить, - приходят в русские монастыри, в том числе и в наш, постоянно, буквально раз в месяц. Это замечательные письма, их очень интересно читать. Особенно будет интересно тем, кто профессионально интересуется психиатрией. Важно отметить, что две третьих наших монастырей уже заселены такими духовными людьми.
29 09 2014 Александр Невзоров
На самом деле в России ничего не происходит. И это “ничего” украшено самой нелепой, шовинистической, глупейшей истерией, из‑за которой стране позже будет мучительно стыдно. Потому что настоящая Россия — это же не черносотенные мракобесы, не Кремль, не те люди, которые в Украине рвут на себе грязные тельняшки и орут “Крымнаш”.
29 09 2014 Тимур Щукин
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: