Что Путин искал на Афоне

В ходе официального визита в Грецию президент Владимир Путин "заглянул" на Афон, где возглавил празднование немного странной - для всех, кто не знаком с особенностями российского историцизма - даты "1000-летия русского присутствия на Афоне".

Рунет облетели отчеты и фото, в которых патриарх Кирилл "занимает место патриарха", а В.В.Путин - "царское место" во время службы в Свято-Пантелимоновском монастыре. И в выплеснутом на зрителя потоке слов и образов прекрасно все.

Собственно, ничего, кроме фото "Путин на императорском месте" можно было и не публиковать. И даже комменты о том, что и место-то - вовсе не "императорское", а просто "для фото" несколько сужают палитру впечатлений. Более-менее уместной оказалась разве что фото Януковича на том же самом "императорском месте". Фейк или не фейк, монтаж - не монтаж, но само предложение "найти десять отличий" вносит пряную нотку. Ряд смешных "афонских" мемов - "пророчество афнских старцев" и "афонский обрег" - можно дополнить мемом "афонский император". И, кстати, давайте не будем о "фейках" и "не-фейках" - когда речь заходит о постсоветском политикуме, слово "подлинник" вообще неуместно - к сожалению (или, скорее, к счастью), тут сплошные имитации.

Вот и афонские празднования при участии "двух первых лиц" "русского присутствия на Афоне" - имитация. Всего. Начиная с демонстрации скрепно-духовной симфонии "первосвященника" и "императора", продолжая "тысячелетием" и заканчивая "присутствием".

На предмет даты - 1016 года - у историков нет единого мнения. Она основана на одной подписи афонского монаха - якобы выходца из Руси, обнаруженном на документе. Собственно, прочные связи Руси и Афона установились несколько позже, и связано это с именем Антония Печерского, основателя Киево-Печерской лавры.

Но, как известно, история в умелых руках гнется, как гимнастка. Нужен повод для очередной демонстрации? Будет. К тому же удобная дата 1016 год не только "углубляет" историю "присутствия" на полвека, но и позволяет избежать некоторых неудобств, связанных с упоминанием Киева. Видимо дабы и духу киевского в "Русско-афонском тысячелетии" не было, в делегации РПЦ - в кои-то веки - не оказалось ни одного украинского архиерея. Даже представителя Киево-Печерской лавры, с которой начинается история русского монашества, не пригласили. И дело здесь, как вы понимаете, вовсе не в том, что "не нашлось достаточно лояльных". Просто слово "Киев" в данном контексте неуместно.

"Русское присутствие на Афоне" в данное время и само по себе - имитация, поскольку "русских" насельников (монахов из России и Украины вместе взятых) не набралось и ста человек, и, если верить публикациям, настоятелю пришлось срочно выписывать из Западной Украины (!) еще двадцать человек, чтобы довести количество "русских" монашествующих до "круглой" цифры и продемонстрировать хоть сколько-нибудь значимое "присутствие".

Также путешественники отмечали довольно плохую сохранность исторических русских святынь (не считая Свято-Пантелеимонового монастыря). Поэтому пришлось напрячь не только западноукраинские монастыри, но и олигархов - российские источники пишут о том, что на приведение в порядок "русского Афона" олигархи выделили около 10 млн евро. За что были награждены лично президентом Путиным, ради которого и старались. Среди тех, кто получил "высокую награду" за сохранение "русского Афона" - украинские граждане Вадим Новинский и Сергей Левочкин.

Для чего же Кремль тратится на "русский Афон"? Это не только символический капитал. Это превосходная площадка для многозначительных жестов в адрес Греции - едва ли не единственного члена ЕС, для которого Путин по-прежнему рукопожатен.

И которая, в свою очередь, будучи для ЕС сомнительным приобретением, может предложить себя в роли такого вот "посредника". Это актуально и для "внутреннего" российского употребления - поскольку напоминает не только о "глубине" российской истории (пускай вымышленной), но и о широте границ "русского мира", в которые вписывается "сам Афон", законодатель православных мод (пускай и несколько специфических). Это важно и для российской церковной политики - продемонстрировать свое влияние на Афоне в преддверие Всеправославного собора. Пускай ни одна поместная церковь не прислала на российские празднования сколько-нибудь заметной делегации - фактически, мировое православие проигнорировало очередную демонстрацию "русского величия", - зато Московский патриарх, приняв российского президента по-хозяйски в афонской обители, показал православному миру, что его симфония - самая успешная.

Впрочем, помимо демонстраций, российская власть имеет весьма существенный интерес на Афоне. Это прекрасная площадка для политических игр - закрытая территория, на которой, вдали от множества заинтересованных мирских глаз самые разные люди могут собраться и обсудить самые занимательные вопросы. Мода на пребывании на Афоне совсем не напрасно прижилась в российских и распространилась в свое время на украинские финансово-политические круги. Неслучайно в нашем новейшем словаре утвердились "православные олигархи" - люди неожиданно влиятельные и до странности опасные. Неслучайно насельники "нерусского" Афона насторожено относятся к "русскому присутствию", которое принесло с собой в последние десятилетия моду на дорогие автомобили и вип-кельи. На Афоне для российского истеблишмента паломничество и молитвенные бдения прекрасно сочетаются с деловыми соглашениями, политическими махинациями, стратегическим планированием, инструктажами и идеологической накачка. В общем, все, что худлит любит в Ватикане, вполне можно найти и тут - во всяком случае, в рамках "русского Афона".

Поэтому (не только поэтому - но и еще по массе других, неполитических причин) в данной точке исторического пространства-времени очень хочется, чтобы Афон хотя бы на время потерял для Украины (светской ее части) актуальность. Хотя бы до тех пор, пока на "русском Афоне" украинские олигархи получают награды от российского президента, развязавшего в их стране войну. Пока Афон остается частью Русского мира, через который Москва осуществляла и продолжает протискивать свою политику в Украине. Если духовное значение Афона для Украины понятно только небольшому количеству историков, священнослужителей и богословов, то его политическое влияние очевидно каждому, кто в состоянии проследить маршруты украинских и российских чартеров, стаями садящихся в Салониках.

Dsnews.ua