Крестный Ход Моспатриархии: есть ли у Новинского план В?

Бывают мероприятия, критиковать которые очень трудно. Поскольку их участники в подавляющем большинстве - чистые и искренние люди. Но есть вещи, писать о которых просто необходимо. Потому что чистые и искренние люди в Украинской Православной Церкви Московского патриархата последние два года нередко становились для церковных начальников разменной монетой неукраинских интересов.

3 июля из Святогорской Свято-Успенской лавры, а 9 июля из Свято-Успенской Почаевской стартовали два потока верующих крестного хода «мира, любви и молитвы», организованный УПЦ МП, который завершится накануне праздника Крещения Руси, 27 июля, в Киеве.

Начало мероприятия вызвало самые бурные обсуждения, в которых были и тревожные прогнозы и недоброжелательные высказывания, и в которых чувствовалось тотальное недоверие к церкви Московского патриархата в Украине.

Ничего удивительного, если понять историческую обстановку этого мероприятия.

Два последних военных года фактическое руководство церкви осуществляло так называемое «кремлевское лобби» УПЦ МП, - епископы, тесно связанные с Москвой.

За два года со времени упокоения главного созидателя церкви УПЦ МП блаженнейшего Владимира, который проводил политику независимости от Москвы, курс на единство с УПЦ КП был даже не свернут, он был демонстративно растоптан.

Это не могла не видеть мыслящая и патриотическая часть паствы. Церковным руководством Моспатриархии в Украине были заблокированы любые формы взаимодействия с церковью Киевского патриархата. Будь-то совместная комиссия, решение спорных вопросов, и даже на уровне простого общения.

По некоторым данным, митрополия Московского патриархата отслеживает контакты простого священства с Киевским патриархатом и строго предупреждает, если видит их дружеское общение с клириками КП.

На ресурсах, опекаемых митрополией УПЦ МП, публикуются уничижительные тексты в адрес как патриархата Филарета, так и самой церкви. Чисто московская злоба к «раскольникам» вернулась в церковную риторику. С этим знанием живет и общество, и паства.

Кроме того, раздражителем для общества было и то, что крестные ходы стартовали из двух Лавр, в которых видят (увы) не только святость и духовную жизнь.

Ну ведь не только очевидцы из числа журналистов, не только СБУ говорила о размещении там боевиков «ДНР-ДНР». О том, что там был приют для террористов, рассказывала сама Неля Штепа.

Теперь о Почаевской Лавре. Ее настоятель в частных разговорах отмежёвывается от монархических и маргинальных «тусовок», прилепившихся к его обители. Он утверждает, что не в курсе, что какие-то окололаврские издательства продуцируют материалы о «богоизбранности» Москвы и «неспасенности Европы». Возможно, он даже не в курсе, что во время конфликта в селе Катериновка именно его прихожане и семинаристы приезжали побороться против жителей села, желающих сменить юрисдицикцию. Мы допускаем, что владыка Владимир этого либо не знает, либо не хочет знать. Но мы эти факты знаем достоверно. Равно, как и знаем настроения простых священников Почаева. Я повторяю все эти вещи, чтобы стало понятно, почему такое недоверие к, в общем-то, хорошему событию.

Идем дальше.

В последние два годы набрало размах движение церковных общин по переходу из Московского патриархата в Киевский.

Число парафий, заявивших о таком своем желании или уже сменивших юрисдикцию, на момент написания материала превысило сотню. Реагируя не такое естественное желание людей, рулевые УПЦ МП развернули информкампанию с темой: «Притеснения верующих УПЦ МП». Казалось, что доказать униженность и оскорбленность УПЦ МП стало самоцелью для церковных начальников.

Андрей Юраш, глава Госкомрелигий, которого для простоты называют министром религии, комментируя жалобы УПЦ МП, рассказывал: «Есть как минимум пять обращений департамента информации Министерства иностранных дел Российской Федерации, который раздувает эти все конфликты, выносит их чуть ли не на уровень Организации Объединенных Наций. Итак, - кто хочет консервировать конфликты, кто хочет их раздувать, на самом деле работает на российскую пропаганду, это однозначно».

То, что начальники УПЦ МП встали в позу униженных и советуются не со своей властью, а с российской - тоже кажется очевидным.

Всех этих причин вполне достаточно, чтоб отнестись к такому масштабному мероприятию, как Крестный ход с недоверием.

Да, зная о том, что в православных монастырях иногда «подживают» титушки, - всем боязно, что в толпе паломников могут оказаться «троянские кони», которым может быть дано задание спровоцировать драку.

Надо же как-то поддерживать имидж «гонимой».

Все вышеперечисленное стало причиной того, что в своей собственной семье я и маме, и ребенку запретила участие в Крестном ходе: «28-го помолитесь в срубе на Оболони».

Дело в том, что предстоятель церкви - митрополит Онуфрий - человек верующий, но слишком подчинённый и слишком ведомый. А остальные реципиенты российской духовной и денежной помощи - слишком циничны и зависимы от денег.

Ну как мы с вами можем доверять нардпепу Вадиму Новинскому (предполагаю, он опекун хода, как минимум автобусы оплачивались централизованно).

Ведь нынешний спонсор УПЦ МП бросился с дракой на проукраинского митрополита. Тяжелейший проступок по церковным меркам.

Кинулся с кулаками только потому, что подозревал его в авторстве парламентского обращения к Варфоломею о единстве церкви.

Как мы можем верить человеку, который принес столько вреда церковному единству и который воспитан в российской, близкой к НКВД, традиции?

И как мы можем верить в его искреннюю религиозность, если он богател в те времена, когда мы, даже будучи бедны, боялись поднять кем-то потерянный кошелек? Чем он доказал свою набожность и способность к раскаянию, кроме участия в службах?

Но я бы хотела, чтоб Крестный ход прошел спокойно. Я надеюсь, что митрополия просто хочет продемонстрировать массовость и мобилизованность паствы.

Заканчивая материал, я просмотрела, что пишут о Крестном Ходе священники УПЦ МП. Мое внимание привлекло высказывание очень известного у верующих УПЦ Московского патриархата священника, который переселился в Херсонскую область из Донецка. Хочу сказать, что в Донецке у этого батюшки было все. Высокая должность пресс-секретаря епархии, община, великолепный храм. В один момент он лишился всего материального, но выбрал Украину. Вот что написал о Крестном ходе священник Георгий Гуляев: «Идея Всеукраинского Крестного хода за мир, любовь и молитву за Украину  - это просто замечательно. Только на 2,5 года запоздалая, к сожалению... И попрошу без комментариев. Просто помолимся о более 10 000 убитых и 20 000 раненых, а также о 1,7 млн беженцев. Может сейчас Господь услышит нас и простит нам наше малодушие и самонадеянность...».

Лучше и не скажешь.

Iamir.info