История обращения Галины Москаленко отражает историю ее села.
Упомяните Галину Москаленко в разговоре с любым из адвентистов с юга Украины, и вы, вероятно, увидите большую улыбку, а за ней последует щедрая похвала. Назовите ее имя любому из 1400 жителей села Бугского Николаевской области, и реакция будет такой же.
Галина Москаленко стала первой адвентисткой в этом сонном украинском селе в начале 90-х годов, и ее влияние привело к поразительному результату: 10 процентов населения этого села присоединились к Адвентистской церкви. Руководители церкви в Украине говорят, что такого большого процента адвентистов среди населения нет ни в одном другом населенном пункте страны.
Галина также возглавляет адвентистскую общину в Бугском (она не искала этого положения), и с тех пор, как она работала на электростанции, носила короткие юбки и страшилась вечного проклятия, прошло много лет.
Галине Москаленко 54 года, она руководит двумя служениями, ускоряющими рост церкви: молитвенным служением и вовлечением в служение всех членов церкви.
«Наша церковь не ограничивается своими стенами, — говорит Галина. — наша церковь — это все село».
История адвентизма в Бугском — это история обращения Галины, начавшаяся в 1989 году, когда одна сотрудница попросила у нее губную помаду.
Когда Галина и ее муж Владимир приехали в Бугское в последние дни существования Советского Союза, там еще не было никаких церквей. Бугское находится примерно в 80-ти километрах от ближайшего крупного города, Николаева, расположенного недалеко от Черного моря, с населением в полмиллиона человек.
Чтобы добраться до этого села, репортеру «Adventist Review» потребовалось около 2,5 часов осторожного лавирования по покрытым выбоинами дорогам.
Прожив какое-то время в Бугском, Галина заскучала по православным службам, которые она посещала на Западной Украине. Поэтому она пришла в восторг, когда ее муж купил у знакомого баптиста большую Библию.
«Я стала читать с самого начала и сразу же начала получать ответы на вопросы, которые меня беспокоили. — говорит Галина. — Первым был вопрос о том, почему женщины испытывают боль во время родов. Меня всегда это интересовало. В Библии я нашла ответы на многие, многие вопросы».
Несколько раз в месяц Галине нужно было ездить в город Новую Одессу примерно в 30-ти километрах от дома. По просьбе сотрудниц она привозила туда косметику, которую было трудно достать.
Просьба о губной помаде
Во время одной поездки в Новую Одессу Татьяна, коллега Галины, подошла к ней и тихо попросила о помаде. Татьяну не считали приятной сотрудницей, и ее просьба удивила Галину: «На работе всегда было слышно, как она кричит».
Галина, которой в то время было 28 лет, снова удивилась, когда Татьяна сказала, что хочет купить помаду очень светлого тона.
— Почему Вы хотите такой тон? Он едва заметен. Ваш муж запрещает Вам красить губы? — рассказывает Галина с легкой улыбкой.
Татьяна отрицательно покачала головой.
— Тогда почему? — настаивала Галина.
Татьяна улыбнулась.
— Вы верующая?
Она кивнула.
— Вы? — недоверчиво воскликнула Галина.
Когда прошел шок, Галина спросила, где Татьяна посещает церковь, и можно ли ей туда прийти.
— Приезжайте в Новую Одессу в субботу, — сказала Татьяна.
Галина согласилась, но спросила: «Почему суббота?»
— Это длинная история, — сказала Татьяна. — но приходите в субботу, и я расскажу.
Когда наступила суббота, Галина передумала. Это был выходной, ей хотелось спать, но она вспомнила, что договорилась с Татьяной.
В Новой Одессе Татьяна привела Галину к небольшому, простому дому. Но Галина чувствовала, что не может переступить порог: что-то останавливало ее. Она сказала Татьяне: «Я не могу войти. Это очень странно».
— Вы должны войти. — сказала Татьяна. — Это сатана пугает Вас и тянет назад.
Галина говорит, что никогда не забудет того, что произошло дальше.
«Я помню, что вошла как в тумане. — сказала она. — Но как только я вошла, я увидела толпу людей, которые спешили мне навстречу и протягивали руки в гостеприимном приветствии. Они приветствовали меня, как будто ждали меня всю свою жизнь. Они обнимали и целовали меня. Они были так счастливы».
Галина робко заняла место в углу. Одетая в свою любимую яркую одежду, с помадой на губах (все ярко-красного цвета) — Галина чувствовала себя голой. Но она забыла о своей застенчивости, когда слушала пастора. Ей показалось, что он подготовил проповедь только для нее.
«Пастор сказал: "Если вы принимаете Иисуса, вы прощены, ваши грехи удаляются, и вы не предстанете перед судом. Вы будете свободны"», — вспоминает Галина.
Эти слова ошеломили Галину. В детстве она неоднократно слышала от своих православных родителей, что должна быть хорошей, потому что будет судима за все свои грехи в конце времени.
«Долгие годы я думала о том, где бы мне спрятать мои грехи, чтобы не быть за них осужденной. — говорит Галина. — Никто не сказал мне об Иисусе и о том, почему мы должны в Него верить».
Икона с Иисусом
Она узнала об Иисусе благодаря иконе.
Как-то в детстве она указала на икону и спросила у матери: «Кто это?»
— Это святой Николай, — ответила мать.
— Почему он на иконе?
— Он защищает Украину.
— А это кто, мама? — спросила Галина, указывая на другую икону.
— Это Христос.
— А что Он сделал?
— Он был распят за нас.
Галина подумала: «Хорошо, Он был распят. Но какое отношение это имеет ко мне?»
А теперь адвентистский пастор говорил, что смерть Иисуса означает, что ей не нужно стоять пред судом, если только она поверит в Него.
«Когда ты переживаешь о суде в течение 28-ми лет, и вдруг тебе говорят, что ты можешь быть свободной, твои чувства не поддаются описанию, — говорит Галина. — Возвращаясь домой в автобусе, я сказала всем пассажирам: "Получается, что мы прощены. Вы просто должны верить и принимать!"»
Но перед тем как Галина приняла крещение, прошло два года. Она говорит, что колебалась, потому что думала, что должна стать хорошим человеком, прежде чем заключить завет со Христом. Когда она, наконец, озвучила причину своей нерешительности одному из членов церкви, тот ответил: «Вы хотите стать хорошей без Христа? Тогда для чего Вам нужен Христос?»
«Это перевернуло мои мысли вверх тормашками. — говорит Галина. — Я подумала: "Хороший вопрос. Зачем мне нужен Христос? Я пыталась быть хорошим человеком, но у меня ничего не получилось"».
Галина приняла крещение, но не была убеждена сразу во всем, чему учит Адвентистская церковь. Она была полна решимости продолжать употреблять свинину.
«В конце концов я отказалась от свинины, но не потому, что считала, что Бог ее запретил, а потому, что подумала: "Иисус отдал Свою жизнь за меня. Неужели можно сравнить эту мою привязанность с Его жертвой?"», — говорит она.
Ее муж принял крещение два года спустя.
Выживая как адвентисты
Начало 90-х было суровым временем для юга Украины. Продуктов питания и работы было мало. Люди голодали. После развала Советского Союза колхоз закрыли, и семья Москаленко жила на единственной ферме в этом районе.
«Когда мы приняли Бога, то не знали, как жить, — говорит Галина. — Нашей зарплаты на жизнь не хватало. Мы с мужем думали: "Что мы можем сделать? И как мы можем помочь людям перестать воровать, чтобы они могли работать честно?"»
Галина говорит, что в те времена людей учили воровать. Работники фермы крали зерно, работники автомобильного завода крали автомобили. Если люди не воровали, они считались плохими работниками.
Галина и Владимир решили отдать свое зерно односельчанам: тонну — одной семье, полторы — другой, в зависимости от их потребностей.
«Мы сказали им: "Мы помогаем, потому что вам трудно сводить концы с концами, но вы должны научиться жить честно в этом году"», — рассказывает Галина.
Жители села так и сделали. Семья Москаленко учила их, как растить собственные сады. Их дом всегда был открыт. Любой, кто нуждался в одежде, мог взять что-то из шкафа. На кухне всегда была готова еда.
«Вы знаете, как приятно прийти домой и найти записку: "Большое Вам спасибо. Мы поели"», — говорит Галина.
«Когда люди видели, что мы делаем, их сердца изменялись», — сказала она.
Стараясь следовать Божьим заповедям, Галина беспокоилась о своих детях. Она говорит, что начала понимать силу молитвы. В то время у нее было двое детей, а вскоре их стало пятеро.
Галина взывала к Богу на коленях: «Мы всё отдали Тебе. Как я буду кормить детей?»
Она сказала, что сразу же почувствовала Божий ответ: «Служи Мне, а о твоих детях Я позабочусь. Я буду думать о твоих детях».
«Он никогда меня не подводил», — признается Галина, у который теперь двое внуков и скоро будет третий.
Секрет роста
Галина и ее муж начали работу над возведением здания первой адвентистской общины в Бугском в 1994 году. К тому времени, когда строительство было завершено, здание не могло вместить всех, кто хотел в нем поклоняться Богу. Поэтому они построили новую церковь, которая была посвящена на служение в этом июле. Галина всегда была лидером местной церкви.
«Это просто произошло. — говорит Галина. — Я не знаю, как это случилось».
В ответ на просьбу поделиться секретом впечатляющего роста церкви, она подчеркнула, что он заключается в молитве и полном участии членов церкви в жизни общества.
Многие из 100 членов церкви и их 30-ти детей приходят помолиться в церковь в 6 часов утра и 5 часов вечера каждый день.
«Это закон», — говорит Галина, что свидетельствует о том, с какой серьезностью она относится к таким собраниям.
Другие односельчане также приходят в церковь, чтобы помолиться.
В этой общине было бы больше членов, но в связи с тяжелой экономической ситуацией люди в течение многих лет оставляли это село в поисках лучшей работы в других местах.
Не редко на улице можно увидеть, как Галина обращается к прохожему: «Почему Вы не были в церкви?» или «Мы молимся за Вас».
«Все знают, что мы молимся за них», — сказала она.
Адвентистов настолько уважают, что местная школа провела торжественную выпускную программу, которая была назначена на субботу, после захода солнца.
Члены церкви также всегда открыты для общества, помогая с посадкой и уборкой картофеля, в огородах, убирая улицы, посещая ветеранов войны, инвалидов и больных, поздравляя людей с днем рождения и даря им религиозную литературу.
«В минувшее воскресенье были похороны женщины, у которой остались муж и дети. Мы оплатили похороны и обед, несмотря на то, что семья здесь не живет. — говорит Галина. — Это видело все село».
Вот почему, говорит она, 10 процентов жителей села — адвентисты.
Теги:
dutchak1 написал: