Это решение может спровоцировать конфликт двух религиозных общин
Несмотря на громкий резонанс и сопротивление общественности и религиозной среды Львова, Кабмин своим распоряжением передал имущественный комплекс бывшего военного городка № 212 на улице Пекарской, 57-59, который является нераздельной частью храмового комплекса церкви Христа Спасителя, Львовской ОГА. Имущественный комплекс передается из сферы управления Министерства обороны в сферу управления Львовской ОГА для его последующей передачи в собственность религиозной организации Львовской епархии Украинской православной церкви (Московского патриархата).
Ранее уже обсуждалась возможность передачи целостного имущественного комплекса, храмовую часть которого занимает Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников), которая вызвала во Львове скандал. Евангелисты на протяжении 21 года обращались к центральной власти с просьбами передать им прежнее военное имущество, однако на эти обращения никто не обращал внимания. Зато "наверху" сразу удовлетворили аналогичную просьбу Львовской епархии УПЦ (МП). По этому поводу с открытым письмом выступили общественные деятели и ученые Львова.
"Этими зданиями должна ведать община, которая обладает самым храмом, – говорилось в письме. – Иначе единственный храмовый комплекс оказался бы разделенным между двумя религиозными общинами, что создавало бы нездоровую ситуацию взаимных претензий и создало бы во Львове очаг межконфессионального конфликта".
Председатель Львовской ОГА Виктор Шемчук создал комиссию, которая должна была разобраться с ситуацией. Но, собравшись однажды, комиссия прекратила свою деятельность. Решение судьбы бывшего военного городка начали ожидать из Киева. И дождались… "Процесс еще не завершен, мы еще не слышали окончательного слова председателя Львовской ОГА Виктора Шемчука, – рассказал пастор Церкви христиан веры евангельской "Воскресение" Василий Боечко (эта община обладает храмом). – Есть много материалов, которые не одобряют решение Кабмина. Если пойдут рейдерским путем, мы молчать не будем. Есть сопротивление общественности против этой передачи. Мы не знаем, что будет дальше, – или губернатор "сделает под козырек" и скажет "одобрямс", или, может, прислушивается к общественному мнению, политиков, ученых и СМИ. Комиссия ликвидирована – это первый шаг к тому, что, наверное, наш губернатор думает трезво… Но есть еще один нюанс – во всех этих документах Кабмин не учитывает, что одно из зданий уже четыре года как продано Министерством обороны. Оно находится в частной собственности. Сначала это была фирма "Ария Моторс" – официальный дилер Honda во Львове. Но они быстро подарили эти помещения физическим лицам, которые занимались производством гофрированной ленты для примыканий. Здание в аварийном состоянии. Те физические лица, видно, ждут, пока оно развалится. Они не думают о том, что грибок уже поражает храм, это может закончиться трагически для пешеходов…".
"Передали и слава Богу, – рассказал пресс – секретарь Львовской епархии УПЦ (МП) отец Маркиян. – Планируется обустроить здесь епархиальные отделы, структуры, которые будут заниматься администрированием. Евангелисты имеют рядом свой храм, и мы не видим в этом проблемы. На ул. Короленко мы тоже хорошо уживаемся с религиозной общиной, которая находится рядом. Мы не видим в этом проблемы, не считаем, что это закладывает некий религиозный конфликт. В Европе 15 конфессий уживаются на одной улице и нет конфликтов. Можем совместно с евангелистами делать какие-то проекты, например, помогать бедным. Относительно обращения львовской интеллигенции – 15 человек не могут отвечать за всю львовскую интеллигенцию…".
"Мы выполним это постановление Кабмина – здесь нечего обсуждать, – прокомментировала ситуацию заместитель председателя ЛОГА по гуманитарным вопросам Ирина Романов. – Однако сейчас в ЛОГА нас еще нет этого постановления Кабмина. Кроме того, законодательство предусматривает безвозмездную передачу только культовых сооружений. А сооружение на Пекарской, 57-59, не признано культовым, поэтому мы не имеем права этого делать. Это собственность Министерства обороны. Минобороны безвозмездно передать нам, а мы должны были передать безвозмездно тому, кому пожелает Минобороны. Потому что это не наша прерогатива и не наши полномочия, кому отдавать. Если бы постановление Кабмина было бы такое, что они передают нам, а мы уже передаем тому, кому считаем нужным, – или для нужд общины, или для социальных нужд – это один вопрос. Несколько лет назад пастор Боечко обращался о передаче этого сооружения его религиозной общине, но получил отказ собственно с мотивацией, что это не культовое сооружение. По этому поводу должно быть решение Министерства обороны, и это решение должно быть согласовано в Министерстве экономики. По крайней мере, это было так, когда мы передавали культовые сооружения на ул. Винниченко, 3, римо – католической общине. Пока этого согласия в ЛОГА тоже нет. Я рад благим намерениям владыки Филарета, но заверить, что будет спокойно сосуществовать две религиозных общин, вряд ли можно. Это фактически один двор, это разные конфессии – христианская и протестантская.
Теги:






А ви як думаєте, ці факти взяті зі стелі? Я не священик, але вважайте, що добре знаю ситуацію зсередини.
Вдамся до Вашої риторики: а Ви вірите своїм емоціям про Ваше враження від покійного вл. М.С.? Просто Ви мали з ним, напевно, звичайну дружню розмову. А на єпархіальних зборах те, що говорив о. В. К., очевидно, торкалося і його особисто. Тому й були погрози розправою. Судіть самі, чи свята людина, ієрарх Церкви так може чинити.
До речі, забув зауважити, що після того випадку єпархіальні збори не проводять вже біля 5 років (!). Здогадуйтесь самі, чому.
А що змінив виступ 40 священиків, які хотіли обговерення без масок? Ніхто ж не прийшов з мішками на головах.
І не вимагайте від інших подвигів: можливо, хтось є ще духовно слабший від Вас. Хто-зна, чи Ви справді були б таким героєм, ставши священиком. А лише заради цього Ви не мусите ним ставати. Я раджу Вам бути відважним на своєму місці. От, скажімо, якщо Ви проживаєте в Німеччині, то раджу Вам відкрито, публічно (напр., в формі статей у відомих газетах/журналах, взагалі у ЗМІ) виступати проти проведення у містах гей-парадів, легалізації одностатевих "шлюбів", проти статевої "просвіти" в німецьких дитсадках і школах і т. д. Говоріть і пишіть публічно, що гомосексуалізм з точки зору Святого Письма і науки Церкви є явним гріхом - така аргументація більше підходить віруючим людям, але які все одно перекручують на свій лад Слово Боже. А для невіруючих наголошуйте, що гомосексуалізм є логічно протиприродними стосунками, які набуваться через певні причини, але ніколи не є закладеними в природу людини, тобто не є врордженими. А як дипломований у Німеччині теолог маєте повне моральне право публічно вимагати, скажімо, від Конференції німецьких єпископів усунення ліберальної теології; бийте на сполох, що храми закриваються і т.д.
Якщо ж Ви це все робите, то Ви в моїх очах справжній християнин і Вам за це низький поклін.