Заява СВР РФ проти Вселенського Патріарха: що саме сталося і чому це важливо для України
14 01 2026
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
Ваше виховання тоже очень хорошо видно по Вашим сообщениям, не нужно делать умилительное личико при плохой игре, набожность и воспитание прямо прёт из каждого Вашего сообщения. особенно касательно лиц из других исповеданий или тех,с кем у вас не схожие взгляды на геополитику или мораль.
если бы 20летняя праваславная девушка обличила и заушила этого старого 70летнего видетеля Иеговы -мы бы прочли в Ваших постах совершенно противоположное. я ужде боюсь говорить о ветеранах УПА или какомто старичке с нетрадиционнй ориентацией -мне даже страшно предположить,что бы Вы с ними сделали
![]()
меньше лирики и троллинга -и будет Вам счастие
я вот эту ветку читаю и просто ... млею. млею от того, что как же много троллей и просто дураков в нашем обществе. которые являются знатоками во всех дырах и вопросах, сыплют красивыми или обличительными словами, разбираются в криминальном производстве -но при этом не удосуживаются пару раз в яндексе набрать чтото в поиске и для себя (хотя бы...но о ком это я? такой даже цели не ставилось!) разобраться в вопросе.
но теперь по сути.
УПЦ и её прихлебатели (я отделяю обычных нормальных верующих от людей, любящих лозунги и ярлыки) на каждом углу орут о том, что УПЦ -это какноническая православная структура. Церковь с Большой буквы.
обратимся к канонам
Поместный карфагенский собор
90. Определено и сие: когда на состоящих в клире бывает донос, и объявляются некоторые обвинения: тогда, частью для отклонения нарекания на церковь, частию ради достоинства клира, по каковым причинам и оказывается им снисхождение, частию для избежания гордаго злорадования еретиков и язычников, аще желают, как и должно, защищати свое дело и попещися о доказательствах своея невинности, да учинят сие в течене года, в который должны быти вне общения. Аще же в течение года вознерадят очистити свое дело: то после сего никакой глас от них да не приемлется.
что же видим? а видим то, что так как каждый клирик должен пользоваться добрым именем, то правило, изданное по этому поводу, предписывает следующее: если на клириков, вследствие каких-либо преступлений, публично подана жалоба или в обществе пронесся слух, что они совершили какие-либо преступления, то, ради своего доброго имени и авторитета церкви, они должны употребить все усилия, чтобы в течение года оправдать себя перед церковным судом и вместе с тем показать перед общественным мнением свою невинность. Если же они не успеют сделать этого в течение означенного времени, то теряют право на оправдание и предаются суду. А то обстоятельство, что, как постановляет правило, такие клирики в течение года должны находиться вне общения, бывает, как говорит в толковании данного правила Зонара, не потому, что на основании поданной жалобы доказана их виновность (так как в таком случае они были бы низвергнуты), но единственно потому, что они довели людей до сомнения относительно того, что ими совершено преступление (Алфавитная Синтагма, III,502
вопрос даже не в том, что своя своих покрываша, хрен бы с ними.
речь о том, что +Ионафан , будучи целым митрополитом, зачемто не первый раз "делегирует" свои обязательства какомуто малопонятному собранию клириков. пусть там хоть все попы с его епархии соберутся -каноническая власть и ответственность лежит на Ионафане. Если ты такой правильный и честный - прими единоличное решение и донеси его до клира. Хочешь прослыть справедливым, а не самодуром -объясни своё решение и покажи, что при всех равных другое решение приять невозможно. пару разпохнычут, зато будут понимать логику, а это очень важно. Но при прочих равных это будет твоё решениеи твоя ответтсвенность как епископа.
а сейчас, видно, что идёт игра "я своих не здаю", пока чресла дверью не прищемили. Просто желание показаться красивым "во время гонений на каноничную Церковь". угу...
а пока я вижу отсутствие аргументов и кучу малопонятного текста от крупных специалистов в каноническом праве.
ну а про речи" про фашиков" -это пять
вспоминается незабвенный Лесь Подеревянский
да да, с тем житием , в котором правды гдето процентов на 15, напутано минимум три жизнеописания разных людей. ну и сам факт заушения Ария всплывает не ранее 10го века.
вот нравятся мне собиратели сплетен: сами себе идолов выддумают -потом носятся с ними. Раз САМ СВЯТИТЕЛЬ БОГОНОСНЫЙ это сделал -и нам можно. нужно!
и ни у кого даже не возникает сомнения в том, что это полная лажа. ибо от отец наших такое переняли.
ну так дополняйте меру отец ваших.
ну а как делают из язычников святых -об этом уже я ссылочку приводил. у нас нету даже нормально критическог издания деяний вселенских соборов, по котороым тоже очень много лажи. или откровенных манипуляций.
https://diak-kuraev.livejournal.com/1329926.html
вот всегда хочется у таких любителей житий спросить -вы во Христа верите или подбираете нужные разрозненные факты, чтобы оправдать имеющееся положение вещей,угодное просто по сосотянию души? ![]()
а если этот дед начал бить девушку - то по делом он принял и пусть ещё по окружным сёлам всё это разойдётся -что он дурак (и что "скончався вмале -исполни лета долга" с точностью до наоборот видно на сем человеке, ну а про то, что " посмеятельна бывает нечестивых пагуба" и так все помнят)и что так его наказал Бог. и это будет правильно!
Пы.Сы.
и то не прокатило и это. и не получилось раздуть религиозный конфликт..и сама УПЦшная епархия заткнулась.эххх. но всё равно, в любом случае он прав
![]()
тот докір суспільству, о котором Вы говорите -он уже был озвучен с Неба в период с 1721го по 1941й. Храмов настроили -мама не горюй. а как их использовали? для оказания услуг ЗАГСа населению да причастия постом ради справки по месту работы. сразу после февраля 1917го года, когда впервые причастие великим постом стало для военных необязательным -в храм пошло чтото около 17% от общего количества. ну а про то,как поголовно выпускники семинарий были революционных настроений,ссали на иконы и прочто дурачились над Дарами я из скромности упоминать не буду. и чем закончилось? а закончилось именно тем, что с верху сказали: ну если вам храмы нужны только для этого, то значит они не нужны вовсе. вот и остались рожки да ножки.
ОК, всё изменилось, веру отец наших -в массы! ура! вперёд, первая безбожнаябожественная пятилетка -за три года. дайош 250храмов в Москве за год! дайош триста!
сам стиль Вам не кажется весьма знакомым ремиксом того, что уже многократно было? ![]()
и чем всегда это заканчивалось -что в Византии,с её дураческой организацией вселенских соборов (и государственным уничтожением всех тех,кто не согласен с решением императора по религиозным вопросам-сами же империю и про...какали и иноверцев сами в свой дом пустили),что в РФ.
ну неужели нужно быть настолько стукнутым, чтобы этого не понимать,окончивши семинарии,академии, академии МГИМО и прочие серьёзные (?) учебные заведения ?
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
Тульчинська єпархія УПЦ відмовилась покарати священика, який переїхав на автомобілі бійця АТО
у нас дотримуються далеко не всіх правил, прийнятих на помісних Соборах. Чи ви не в курсі?
Все вірно чиниться, допоки провина не доведена - священник нікого не вбивав!