Более глупое заявление, даже трудно было бы придумать... А что УПЦ и РПЦ будут праздновать 1025-летия на Луне или за пределами Украины ??? Как понимаю прихожане и клир УПЦ КП на время приезда московского Кирилла с Украины никуда не собираються виежжать...

Просто позор.

И так понятно, даное мероприятие чисто политическое и направлено на популяризацию имперских планов Москвы и Кирилловского "Руссссссссссского мира". УПЦ снова вляпалась..., и кажется на долго.

А где митрополит Антоний (Паканич) ? Спрятался, выставил прес-секретаря...
Понятно...

Православофобію підгодували "ленінськими" піар-статейками і маєш тобі.

ну и причём тут соборы?

не поленитесь,полистайте историю сего периода. как Ампиратор всероссийский собирал всех архиереев (а кто был болен и немощен- заставляли того приносить на носилках) чтобы "соборно"осудить.

цирк на ровном месте.

до него сие делалось неоднократно. я имею в виду преступление клятвы. князьями и никто никогда не был отлучен. на что клялся гетман передПетром -для меня вопрос неизученный. веру он не предавал, храмы не разрушал. ха те пару храмов,в которые реально шведы на коне заехали -он ответ нести может только ооочень косвенный.

а вот петрушка первый, который запретил избирать патриарха и глумился всеми силами над своей же церковью (и казнил епископов и попов ему неугодных. как -Вы не знали об этом??) в своих безумных оргиях ,где бухали и трахались, пародировал соборы и структуру церковную----и это лицо повелело когото отлучить???

я Вам больше скажу- в Румынии задолго до нашего времени плевали на т.н. анафему и по Мазепе служили панихиды.  да и Николай Первый, как уже было сказано,приехав в Лавру ,ознакомился сс каждодневными молитвами за гетмана как за мецената (в чине вечерни и утрени), и дал распоряжение прочистить текст синодика.

речь как раз о том,что РПЦ -не тождественна вселенской Церкви. и у неё бывают глупые решения. и это просто надо признать. и признав- исправить. как признали архиерейский  сан за Андреем Вралём и канонизировали в чине священномучеников митрополитов.

вот о чём надо говорить. и Мазепа - лишь один из таких тёмных пятен на ооочень широком поле деятельности.

а каноны надо читать. и применять.а не просто время от времени вспоминать о их наличии

Может еще и постановления Первого Вселенского Собора нужно признать недействительными? Ведь всех архиереев собрал никто иной, как сам император-язычник (к тому времени Константинн еще не принял крещения). По некоторым сведениям он продвигал также и термин "единосущный", который в богословии того времени многими архиереями отвергался как еретический.

Поэтому не нужно спешить с выводами. Если и собирал Петр І епископов для оглашения анафемы Ивашке Мазепе, то это отнюдь не означает, что она была незаконной с точки зрения канонов Православной Церкви. Мазепа - клятвопреступник. И если это так, то ничего уже не поделаешь. Нужно внимательно изучить историко-правовой аспект этой проблемы, начиная с эпохи Великих Вселенских Соборов.

Факт - есть разные философии! Есть философия религии, и есть материалистическая философия и они постоянно противоборствуют. Арена яростных споров – высшие учебные заведения мира. И не удивительно, вузы прекрасные площадки для дискуссий, прозрений, идей, озарений. На каком то этапе, людям будет казаться что побеждает религиозное миросозерцание, религиозная философия, а какой то период времени будет казаться, что побеждает философия материализма… Но, никто и никого до конца не победит, они существовали и будут впредь существовать извечно, высекая искру свет человеческой мысли. Одна без другой они немыслимы.

Шановний проф. Володимир Бурега.
Це дуже добре, що саме на відкритій площадці РвУ, в дні Торжества Правоcлав'я, проведено міні-інтернет-конференцію з даного питання, в рамках наукової дискусії. Наші з Вами концептуальні підходи в тій частині, що питання політичної анафеми Гетьману України Івану Мазепі, слід вирішити виключно на науково-дискусійному рівні, співпадають. І Слава Богу, бо саме такий підхід не дозволить втягнути УПЦ та РПЦ, український і російський народи у не потрібні тривалі  політичні і релігійні дискусії, взаємообрази, докори і протистояння. При згоді, можна було би провести в рамках співпраці КДА і УУБА науковий круглий стіл, і виробити певні наукові рекомендації, які були би корисними для Церкви і кліру з даного питання, та на науковому рівні зняли би непотрібні заполітизовані проблеми і двухзначності щодо постаті Івана Мазепи в історії України та УПЦ.
Стосовно основної моєї позиції з даного питання, то я  не стільки прив'язуюсь до Собору РПЦ 1917 - 1918 рр., як вважаю що з канонічної точки зору (зважаючи на примус з боку влади та політичний характер), так звана політична анафема щодо Гетьмана України Івана Мазепи 1708 року  є не чинною з моменту її проголошення. Так цього вимагають канонічні правила Православної Церкви. Відповідно ні УПЦ, ні РПЦ не є винними у проголошенні даної політичної анафеми і не повинні вирішувати питання щодо її зняття, як і не повинні виправдовуватись у даному історичному факті.  Але це не значить що дана позиція не потребує уточнення та наукової дискусії. Стосовно матеріалів Собору РПЦ 1917 - 1918 рр., з Вашого дозволу, повернемось до даного питання і документів пізніше, наразі я не готовий повністю відповісти на поставлене Вами питання. 
Вітаю Вас, шановний пане професор Володимир Бурега, колектив КДА і С  і всіх читачів РвУ з Торжеством Православ'я. Дякую за участь у дискусії і сподіваюсь на подальшу співпрацю на ниві богословської освіти і науки.
Архім. Віктор (Бедь)
24.03.13 р.