Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Відео

25 01 2013 Новини, Україна, Відео

Муфтии Украины поздравили мусульман с рождеством пророка Мухаммада

В эти дни мусульмане мира празднуют день рождение своего пророка Мухаммада – Мевлид геджеси (Мевлид Кандили). Мевлид для мусульман является праздником, который объединяет, сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на ДУМК и ДУМУ.

25 01 2013 Новини, Україна, Відео

Константину Кинчеву в Киеве будет подпевать православный хор

Ветеран русской рок-сцены группа «Алиса» везет в Киев концерт «Для тех, кто свалился с Луны», посвященный 20-летию одноименного альбома , сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Nr2.ru.

24 01 2013 Новини, Україна, Відео

Атеисты Украины отпраздновали 95-летие Декрета об отделении церкви от государства (ВИДЕО)

23 января исполнилось 95 лет со дня принятия советской властью Декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви. Украинский атеистический сайт представил озвученные слайды о развитии массового атеизма в Советском Союзе, сообщает корреспондент портала "Религия в Украине".

23 01 2013 Новини, Україна, Відео

Конфликт между прихожанином-депутатом и духовником вышел за границы Бердянской епархии УПЦ (ВИДЕО)

В Бердянской епархии УПЦ (МП) стремительно развивается конфликт с участием народного депутата городского совета Бердянска Запорожской области Александра Македонского (партия «Русь»), настоятеля Свято-Троицкой церкви протоиерея Олега Николаева, прихода и епархиальной администрации, сообщает корреспондент портала "Религия в Украине".

23 01 2013 Новини, Україна, Відео

Львівський єпископ УПЦ очолив загальноміське освячення води за умови відсутності єпископів інших конфесій

У Львові 19 січня відбулося загальноміське освячення води, в якому завжди беруть участь представники різних християнських конфесій. Але цього разу у церемонії не змогли взяти участь єпископи інших конфесій міста, бо очолив освячення єпископ Львівський і Галицький УПЦ (МП) владика Філарет (Кучеров), повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на РІСУ і сайт Львівської єпархії УПЦ.

17 01 2013 Новини, Україна, Відео

Муфтият Крыма призывает мусульман быть бдительными к "христианским сектам" (ВИДЕО)

В Крыму активную деятельность развернули христианские сектанты, которые обманным путем пытаются завербовать крымских татар, которые исповедуют ислам. С такой информацией выступила пресс-служба Духовного управления мусульман Крыма, сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на последнюю.

16 01 2013 Новини, Україна, Відео

На Днепропетровщине священники УПЦ устроили флешмоб (ВИДЕО)

В Сочельник в торговом центре Павлограда (Днепропетровская обл.) несколько священнослужителей Днепропетровской епархии УПЦ (МП) запели «Добрий вечір тобі, пане-господарю! Радуйся! Ой, радуйся, земле: Син Божий народився!..», сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на 056.ua.

15 01 2013 Новини, Україна, Відео

В интернете обнародованы видеолекции "Есть ли бог?" легендарного украинского атеиста Евграфа Дулумана

В сети интернет можно познакомиться с видеолекциями выпускника Одесской духовной семинарии и Московской духовной академии РПЦ, кандидата богословия, отлученного от РПЦ в 1959 г., доктора философских наук, профессора, известного атеиста Евграфа Дулумана на тему "Есть ли бог?", сообщает корреспондент портала "Религия в Украине".

14 01 2013 Новини, Україна, Відео

Старший епископ Украинской Христианской Евангельской Церкви пытается найти общий язык со своим шведским руководством (ВИДЕО)

Леонид Падун, епископ Украинской Христианской Евангельской Церкви и пастор церкви «Слово Жизни» в Донецке, хочет обсудить с Ульфом Экманом, главой объединения церквей «Слово Жизни», вопрос их взаимоотношений, а не предложение об отпуске, сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Іnvictory.

Лидерами «За единую поместную Православную Церковь» и «В поддержку канонической Церкви» стали депутаты, жестоко подравшиеся друг с другом (ВИДЕО)

14 01 2013 Новини, Важливо, Україна, Відео

Лидерами «За единую поместную Православную Церковь» и «В поддержку канонической Церкви» стали депутаты, жестоко подравшиеся друг с другом (ВИДЕО)

Депутаты Вадим Колесниченко и Олег Медуница за последние недели стали широко известны безжалостной дракой за трибуной парламента, а теперь оба возглавили противостоящие объединения, занимающиеся духовными вопросами…

11 01 2013 Новини, Україна, Відео

Ксенія Собчак у рясі прочитала реп-молебень про скандали та Богородицю (ВІДЕО)

Російська телеведуча і опозиціонерка Ксенія Собчак в черговий раз шокувала публіку, привітавши росіян зі світлим святом Різдва Христового за допомогою реп-молебню. До неї приєдналися теелведучий Леонід Парфьонов і репер Василь Обломов, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на ТСН.

10 01 2013 Новини, Україна, Відео

Янукович дав 300 тисяч на фільм про секс (ВІДЕО)

За грант від Президента України українці знімають соціальну короткометражку про перший інтимний досвід, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на video.telekritika.ua.

8 01 2013 Новини, Україна, Відео

Песня о Боге прошла украинский отбор на «Евровидении» и попала в десятку лучших (ВИДЕО)

В Киеве состоялся украинский отбор на «Евровидение – 2013». В последние минуты регистрации поступила заявка от девушки, о которой в шоу-бизнесе никто не знал и не слышал, сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Іnvictory.

В Сумской епархии УПЦ и семье подозреваемого в убийстве архимандрита рассказали о тонкостях дела

24 12 2012 Новини, Важливо, Україна, Відео

В Сумской епархии УПЦ и семье подозреваемого в убийстве архимандрита рассказали о тонкостях дела

Николай Михно, отец подозреваемого в убийстве архимандрита УПЦ, юрист, выпускник Киевской академии МВД, рассказал о возможной причине расстрела архимандрита Трифиллия (Галана). В Сумской епархии УПЦ дали свою оценку событию...

20 12 2012 Новини, Україна, Відео

В Ужгороді пройшов традиційний Парад Миколаїв (ФОТО, ВІДЕО)

19 грудня в Ужгороді відбувся традиційний Парад Миколаїв, після чого почалося урочисте запалення вогнів головної новорічної ялинки міста, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на Закарпаття онлайн

20 12 2012 Новини, Україна, Відео

Журналісти-телевізійники, медіаексперт і психолог обговорили контент у ЗМІ, пов’язаний з «кінцем світу»

«Журналістський контент, пов’язаний з «кінцем світу», - шкідливий, адже наші люди - дуже зашугані», - вважає медіаексперт Отар Довженко і запевняє: "Лякати людей календарем Майя - це жорстоко, це садизм", повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на сюжет «ВідеоТеКи», розміщений в інтернеті.

14 12 2012 Новини, Світ, Діаспора, Відео

Московський митрополит УПЦ КП відзначив день пам’яті засновника Української, Російської та інших Церков

13 грудня митрополит Адріан (Старина) з кліром та парафіянами Московсько-Богородської єпархії УПЦ Київського Патріархату відзначив день пам’яті "засновника Української, Російської та інших Православних Церков першого святого апостола Христа Спасителя - Андрія Первозванного, рідного брата, засновника Римської Церкви - святого Апостола Петра", повідомляє кореспондент порталу "Релігія в Україні".

13 12 2012 Новини, Україна, Відео

Два новоизбранных депутата Украины получили благословение Церкви, но вскоре нарушили письменную клятву перед Богом (ФОТО, ВИДЕО)

Народные депутаты Украины Александр и Андрей Табаловы (отец и сын) заручились поддержкой верующих УАПЦ, а также подписали Присягу кандидата в народные депутаты от партии ВО "Батьківщина", в которой дали клятву "перед Господом Богом и перед Украинским народом" придерживаться взятых на себя обязательств. Однако после избрания в Верховную Раду оба депутата нарушили клятву, отказавшись войти во фракцию "Батьківщина", сообщает корреспондент портала "Религия в Украине".

10 12 2012 Новини, Україна, Відео

У Трускавці з’явився новий вид послуг -- гроботерапія (ВІДЕО)

У Трускавці Львівської області влаштували новий вид послуг для депресивних людей -- гроботерапію, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на Тv.zik.ua.

5 12 2012 Новини, Україна, Відео

В мережі інтернет можна подивитися православне богослужіння 1940-х років в окупованому Києві (ВІДЕО)

Урочисте богослужіння відбувається у Андріївському храмі, що на перехресті вулиці Володимирської та Андріївського узвозу. Прихожан настільки багато, що вони не можуть розміститися безпосередньо у храмі, частина віруючих зібралася навколо церкви.

19 11 2012 Новини, Світ, Відео

Во Франции активистки FEMEN подрались с католиками, а в России задержана лидер этой организации (ВИДЕО)

В пятницу, 16 ноября, на территории Российской Федерации была задержана лидер украинского движения FEMEN Анна Гуцол, сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Лига.

6 11 2012 Новини, Україна, Відео

На экраны выходит новый фильм – «Монастырская жизнь Закарпатья» (ВИДЕО)

Студия документальных фильмов Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви (Московский Патриархат) выпустила 1-ю серию цикла фильмов «Монастырская жизнь Закарпатья», сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Православие в Украине.

6 11 2012 Новини, Україна, Відео

Киевский клуб толерантности открыл сезон-2012 (ВИДЕО)

Киевский клуб толерантности, который действует уже несколько лет, открыл новый сезон. Ближайший проект -- разрисовка футболок со слоганами против расизма, сообщает корреспондент портала "Религия в Украине".

5 11 2012 Новини, Україна, Відео

Священники УПЦ возглавили русские марши, прошедшие в ряде городов Украины (ФОТО, ВИДЕО)

"Русские марши", представляющие церковно-военнизированные шествия во главе со священнослужителями УПЦ (МП), прошли в воскресенье, 4 ноября, в центре Киева, Севастополя, Одессы, Николаева. Несколько участников маршей пострадали в стычках с оппонентами

5 11 2012 Новини, Україна, Відео

По Одессе парадом прошли зомби: побить рекорд Гиннеса им помешали выборы (ВИДЕО)

Несколько сотен «живых мертвецов» прошли в субботу по центральным улицам Одессы. Участники парада пугали прохожих «окровавленными» лицами и криками. Атмосферу зомби-апокалипсиса дополняли ребята в камуфляжной форме. Они угрожали нежити страйкбольным оружием и призывали горожан срочно эвакуироваться, сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Думскую и Комсомольскую правду.

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Чи має Церква моральне право судити содомітів?

Олександр

Олександр написал:

Короткий зміст матеріалу: Свій хвалить своїх.

Пятилетка сдерживания. Итоги пяти лет правления митропо...

Onufriy

Onufriy написал:

Цитата: dutchak1
церква з державою немає ніяких спільних інтересів і їх діяльність не перетинається і не доторкується в жодній точці

А слухаючи Гундяєва, так і не скажеш... fellow

Дякую Вам за визнання того, що МП веде антидержавну діяльність wink (звісно трішечки, ну саму крихітку):
Цитата: dutchak1
Позиція організації (МП) стала ворожою окремим проявам держави

Пятилетка сдерживания. Итоги пяти лет правления митропо...

dutchak1

dutchak1 написал:

Однією з основних перешкод в державно-церковних відносинах в Україні є існування т.з науки «релігієзнавство». Назагал це мирне заняття, яке зайняло скромне але менш-більш дохідне місце в явищі української тіньової науки, невелике і замкнене болітце, в якому перетирають свої, далекі від життя, проблемки, плодять докторів і кандидатів філософії. І все би нічого, але в умовах нашої країни ця «наука» зайняла місце між державою і церквами і фактично, самостійно уповноваживши себе на представлення церков, в якості посередника веде діалог з державою. З представників цієї «науки» формуються комітети, департаменти, відділи міністерства яким надалі і доручають те, що в нас названо «державною політикою в області релігії». Зрозуміло, що для більшості держчиновників і законодавців релігія то тьомний лєс і, при виникненні якихось проблем з релігійними організаціями, вони біжать до релігієзнавця, який їм все розкладе «по поличкам». Ну не бігти же їм до тих малохольних, які Богу моляться. Тобто ситуація анекдотична – проголошуючи з усіх трибун про необхідність діалогу з церквами, держава той діалог і відносини імітує, замінює на відносини з бутафорською церквою, утвореною на держзамовлення докторами філософії і політології від релігієзнавства. Причому та побудова почалась ще в 1990 році, коли новоспеченими демократами і викладачами кафедр наукового атеїзму був зліплений союзний релігійний закон де по зразку цивільної громадської організації почали ліпити релігійні. Це була своєрідна резервація для віруючих і в Україні той процес підхопили вже місцеві діячі наукового атеїзму разом з діячами НРУ.

Всі релігієзнавці і викладачі кафедр вміють розказати про різні моделі співіснування держави та релігії, що мають місце у світовій практиці, які, частіше за все, законодавчо оформлені. Але я добавлю, що це є тінь іншої, вищої істин, яка встановлює що спочатку моделі і відносини а потім законодавче оформлення. Загально ця максима в теорії права виглядає так – закони тільки регулюють суспільні відносини і ніколи їх не створюють. Відносини передують законам. І от в нашій ситуації після розпаду СРСР, в ситуації з нульовим рівнем права і відсутністю реальних релігійних організацій як суб’єктів права, перетягнувши до себе конституційний принцип відділення, ми почали ним регулювати відсутні суспільні відносини(!). За цих обставин ті спроби в 90-х роках зробити релігійний закон були приречені. Що і сталось. Перетягнувши слідом за Конституцією цивільне право, ми ним почали регулювати духовні, неправові відносини. І цьому могли б завадити ну хоч якісь, ну хоч елементарні відносини з тими убогими релігійними організаціями. Це не потребує якихось надзвичайних зусиль чи здібностей. Це може навіть релігієзнавець Єленський. Якщо захоче. Наприклад – Єленський любив раніше на різних телевізорах розказувати про важливість автономії релігійної організації і про необхідність її захисту і захисту переходів. Ну і потім він зліпив той закон, Закон Мародерів №4128. І от якби Єленський уважніше придивився до релігійних організацій і до того принципу автономії, він би міг зрозуміти що принцип відділення і принцип автономії це є одне і теж. Або взаємодоповнююче. Принцип автономії в першу чергу означає що організація сама(!) її проголошує, сама визначає її межі а держава тільки бере це потім до уваги. А тому, якщо всі християнські конфесії згідно своїх канонів визначають автономною організацією всю церкву а не парафію, якщо всі конфесії самостійно визначають правила утворення парафій і долю майна - то це і мало би бути одним з основних правил відносин держави і церков. А Конституція це тільки потім констатує як відділення.

Сьогодні цей процес «побудови відносин» продовжують т.з ефективні менеджери, які відчувши своєрідний запит, успішно експлуатують його ресурс. Текст релігійного закону і та діяльність найбільш вповні стали в утворенні організації ПЦУ. В унісон з православною симфонією, з менеджерами від віруючих, в Україні творять близнюка «русского мира». Ось один з них стверджує що УПЦ МП стала ворогом  суспільства. Лукавить, свідомо або по нерозумінню. Позиція організації стала ворожою окремим проявам держави а держава це не є суспільство. Держава це механізм збирання податків, підтримання порядку в суспільстві. Такий же як пральна машина в побуті і стверджувати що пральній машині необхідна церква просто смішно. В суспільстві необхідні якісь відносини держава з церквами, але наша придуркувата машина в своєму існуванні намагається використати церкву в своїх інтересах, інтересах далеких від суспільних. Тому завжди слушне попередження – церква з державою немає ніяких спільних інтересів і їх діяльність не перетинається і не доторкується в жодній точці. І в наших умовах відносини церкви з державою повинні починатись з тези – держава ворог церкви. Можна цитувати одного священника УГКЦ – держава не повинна робити нічого поганого для церкви і нічого доброго. Те, що «УПЦ (МП) всячески демонизируют Минкульт», ну що ж - під час війни завжди виникає потреба в специфічних «законах», текстах. Потреба в людях типу Медінський, Юраш, Єленський і існуючі з обох сторін фронту контори «міністерство культури» перетворилися в розсадники мракобісся.

 

Священик Сєверодонецької єпархії УПЦ (МП) звершив чин в...

Onufriy

Onufriy написал:

Та це прямо чудо!...
Схоже, що "капітан сьогодні був тверезий"

Харків'яни вимагають у парафії УПЦ (МП) відновити колі...

Onufriy

Onufriy написал:

порушення Закону України «Про охорону культурної спадщини» в Харкові давно набули системного характеру

Прокляті воцерковлені дикуни! what
Але ще більше гріха - на місцевих адміністративних беззаконниках і фарисеях

Знайдіть на цьому бланку згадку про УПЦ

dima222

dima222 написал:

Митрополита Лазаря давно треба було оголосити персоною нон грата в Україні - а тим часом його рідним брат Дмитро у Дунаєві біля Почаєва в селі, яке приєдналося до ПЦУ, намагається будувати нову церкву. І точно за гроші Лазаря, бо всі племінники Лазаря - сини та родичі Дмитра, служать священиками у Криму. 

Чем Зеленский страшен для православия

Onufriy

Onufriy написал:

Добрячий текст +5!
 
51-е правило Шестого Вселенского собора запрещает всем христианам посещать комедийные представления... программы с участием Зеленского подпадают под анафему, так как усеяны непристойностями

З огляду на це, православна Церква не повинна б агітувати за Зеро... feel

Але... wink в УПЦ МП тепер усе інакше...

Дійсно, ну як же можна не підтримати чоловічка? Тим більше, коли він - за "електронний концтабір"? winked

Грецький Центр теологічних досліджень пропонує вихід з ...

Onufriy

Onufriy написал:

 
ПЦУ та УПЦ (МП) сформують єдиний православний Синод...

Які дикі пропозиції! belay   
Які страшно відстали ці греки! angry
Вони нічогісінько не знають про "вЬру православную": ні про "російський світ", ні про "вєлічіє", ні про "богоданість" Пу!..
І вже тим більше - про "єресь українства", "єресь гуманізма" і богомерзотність геометрії!!

Ну як же зможуть правовірні овечки святоросійства возсісти поряд з козлищами жидорептилоїдства?!! recourse

Польская Православная Церковь поддерживает украинскую а...

Філософ

Філософ написал:

Польська ПЦ це збір неуків радянського зразка. Вже давно доведено апостольське спадкоємство колишніх УАПЦ і УПЦ КП. Тому всі розмови про "перерукополеження" є безпідставними. Тимбільше з ієрархами ПЦУ спіслужив Вселенський патріарх!

Циркулярний лист Тюченської єпархії. Про духовні критер...

Onufriy

Onufriy написал:

1. Вибір 2019 дійсно пісний... recourse 
2. Пророцтво Лепехи збулося:
"аполітичні" москвовіри агітують за ЗЕро-кандидата
Всеволод Чаплін: "надо достигать договоренностей с лидером гонки (Зеленским), требуя письменных гарантий прекращения гонений на каноническую Церковь, возвращения политэмигрантов и критиков «европейского выбора» в политику... назначения министром культуры (он курирует религию) Юрия Бойко, Виктора Медведчука, Вадима Новинского или Василия Анисимова..."
"Порошенко – абсолютное зло"
love
https://credo.press/223778/

Всеукраїнська Рада Церков закликає робити вибір президе...

Onufriy

Onufriy написал:

мусимо усвідомити: якою повинна бути наша держава?

Яке питання, така і відповідь. feel Для терезої відповіді доречніше усвідомити, чого ми хочемо від майбутнього президента?
1. Особистого багатства?
2. Подолання людської продажності "в окремо взятій країні"?
3. Припинення глобального міжнародного конфлікту?
Твереза відповідь можлива лише у тому випадку, якщо ми чекаємо чогось іншого. Бо ніякий президент не зробить вас багатим, не "подолає корупції" і не "припинить війни"

Це якщо він не "чарівник з голубого вертольота" recourse


Як відбувається перехід з УПЦ МП в ПЦУ

dutchak1

dutchak1 написал:

Пасхавер десь писав, що «Когда-то один из руководителей Европейского союза неофициально сказал: «Если бы русские не были белыми, у нас бы к ним претензий не было. А так ведь белые, вроде бы свои, но не как мы». То же самое можно сказать и про нас». І там, далі, Пасхавер писав що у нас цінності інші. Добавимо – не тільки інші але і з тими цінностями, які ми переносимо від цивілізації і від Європи до нас, проходять дивні метаморфози.

Ми дикунський, варварський народ і це особливо видно в нашому дикунському, варварському релігійному законодавстві.  Причому це якесь небачене і неописане варварство. Ми користуємось речами і благами цивілізації і одночасно реконструюємо суспільні відносини, схожі на описи з шкільних історичних підручників про давні часи. Наші відносини це якась амальгама з давнього, застиглого в часі ординства, на яке додатково наклалась катастрофа 1917 року.  Для прикладу -  всі ці ламентації про захист автономії громади, про захист права свободи вибору підпорядкування, про свободу переходу громади – це все для придурків і убогих. Так, автономія релігійної громади є одним з основних положень міжнародного права, міжнародних угод, які підписала Україна. Але в них це означає що громада самостійно визначає себе автономною, самостійно проводить свої межі в яких живе і порядкую по своїх власних установах і правилах. Визнання державою цієї автономії є похідне від волі самої громади. У нас же, незважаючи на те, що всі християнські церкви в Україні визнають автономною всю церкву, держава приймає закон яким фактично нищить церкву, робить самостійними і незалежними парафії. Далі держава проголошує ту свободу «підпорядкування» і береться її захищати. Тут можна  звернути увагу, що послідні зміни в ст.8 релігійного закону, якими намагаються регулювати і захищати те «підпорядкування», в рівній мірі відносяться до зареєстрованих громад і до громад, які навіть не повідомляють державні органи про своє утворення. Який зміст має тоді та детальна регламентація прописана в ст.8 для тих громад? Що законодавець збирається «захищати» в цьому випадку? Здоровий глузд тут підказує, що парафія при діючому законі може міняти підпорядкування хоч кожної години і 24 рази на добу. Це право декларативне і його неможливо ні порушити ні захистити. Проблеми виникають тільки у парафій-юросіб і це є проблеми не «захисту» якоїсь свободи громади а проблеми майна. І тут вже видна друга придуркуватість і щоб її побачити, треба читати Цивільний кодекс, читати на рівні першого курсу юрфаку. Все, що відбувається з юрособою, абсолютно все описано цивільним правом і хто може пояснити, використовуючи цивільне право – що таке зміна підпорядкування юрособою? Що таке канонічне підпорядкування з точки зору ЦК? Що відбувається з юрособою при такій зміні підпорядкування чи з тою особою, якій стають підпорядковані? Абсолютно нічого і це є повна дурня, яку придуркуватий український законодавець і на пару з ним такий же придуркуватий український релігієзнавець взялись захищати світським правом. Термін «зміна підпорядкування» в цивільному праві має інший зміст чим той, який вкладають у нього віруючі і в реальності це означає зміну віри частиною віруючих чи ще якісь канонічні нюанси в цій вірі.  Але саме цивільне право не в змозі описати і навіть не існує таких правових термінів які б описали це «підпорядкування» чи цю зміну віри чи якісь зміни у вірі. Цивільному праву байдуже до цих змін і громада може міняти «підпорядкування» у всьому діапазоні світових релігій і культів, залишаючись згідно положень нашого релігійного закону одною і тією ж юридичною особою(!). Звучить це безглуздо як і безглузді наші намагання цивільним правом «захищати» чи «регулювати» такі переходи юридичної особи. Зміст це би мало тільки в тому випадку, як би ми  доказували всім і переконували всіх в тому, що юридична особа може вірити в Бога.

Ну і повна дурня вже по майну. Для розуміння примітивно можна виділити три рівня розвитку права власності. Перший, дикунський або нульовий. Якщо дикуну сказати що ця річ є власністю Джона чи Івана, він порахує тебе за божевільного. Річ може бути тверда, м’яка, кольорова, кругла, квадратна але як вона може мати признаки Джона, як це знайти, де в ній той Джон. Другий рівень, варварський, це коли власністю є те, до чого можеш дотягнутись і що можеш захистити. Третій рівень це вже цивілізовані, складні і абстрактні правові терміни, за якими навіть річ Джона, яку він передав тимчасово комусь чи загубив – все одно залишається його. І от на другому рівні вже видно шляхи до цивілізованої власності, її початки. Початок йде від того, що власністю стає те, що ти сам визнаєш своїм. Наприклад – йдеш по вулиці в штанях і ці штані є твої не тому, що вони нумеровані і по номеру держава указом визначила їх твоїми а тому що ти їх сам визнав своїми. Після цього самостійного визнання держава починає ці штані захищати як твої. Так і тут. В 1991 році, коли держава почала ліпити відносини з церквами, вона в діалозі з ними повинна була бачити, що вони визнають своєю власністю і як нею розпоряджаються. А вони, всі християнські церкви України, визнають власниками церковного майна не громади а всю церкву. Незважаючи на те, держава, в порушення конституційного відділення, влізла в церкви і сама «призначила» власниками парафії, зробила з церкви збіговисько незалежних юридичних осіб з гібридними статутами, зі статутами в яких поєднала бульдога з носорогом – світське і канонічне право. І от вже і ПЦУ, підтанцьовуючи Порошенку, приводить свій статут у відповідність до дикунського закону, записує церкву як зібрання незалежних юросіб, утворених по ЦК України. А на початках, в першому варіанті Статуту, писалось про церкву як особу, яка сама будує відносини з державою. І тут буде цікаво поспостерігати, як ПЦУ буде далі творити свої документи, особливо парафіяльні. Як визначить власність.

Тобто, ми не то що залишаємось на дикунському рівні, ми навіть заблокували його можливий розвиток. Можна подивитись на конфлікт у Львові, де громада УГКЦ намагається залишити за собою костел. Скільки там в обговоренні позбігалось буйних, дикунів, клянуть поляків, Мокшицького, розкопують старі могили! Врешті УГКЦ, яка претендує на цивілізованість, ліквідовує буйну парафію. Наслідок – новий припадок в мереживному обговоренні. Ще приклад. Можна почитати фантастичний матеріал на «Релігія в Україні», як в позаминулому столітті у Львові цивілізовано вирішували долю покинутого румунського храму. Фантастичний матеріал в порівнянні з нашим дикунством. Ми не то що стоїмо на місці, ми навіть вдаємо якось рухатись реверсом в минулі часи і при цьому приймаємо законодавство, яке захищає мародерство. Закон №4128 – це Закон Мародерів. У всі часи мародерство було ознакою військових конфліктів, при яких військові загони або банди найманців грабували беззахисне населення на територіях, статус яких тимчасово був не встановлений. Так і у нас. Використовуючи реальну війну, політики і законодавці «організували» законоподібний грабунок одних громад громадян другими громадами громадян, розділених релігійними переконаннями. І це особливо вражає, оскільки мародерами стають християни і їх спільноти. Адже ж саме в християнському середовищі в давні часи виникло розділення церковного і світського права, при якому християнське середовище залишилось ізольованим місцем де панували моральні основи керування церковним майном. Збереження цього середовища здійснено радикальним відділенням від світського права і оскільки  суть керування церковним майном не у застосуванні правових конструкцій, а в здійсненні місії церкви, то і успіх цієї місії став критерієм правильності прийняття рішень і здійснення тих чи інших дій з церковним майном. У нас же безглузді спільноти заполітизованих громадян, які вважають християнство просто громадським рухом з формальним моральним законодавством, притягнули в християнське середовище світське право, причому у гіршому його варіанті. Адже навіть світські юридичні особи, при виникненні конфліктів і суперечок між засновниками громади про використання майна, дають право тим громадянам, які кінцево не погодились з рішеннями громади, вийти з громади разом з тим майном, яке вони вклали. Тобто, якщо в християнській громаді не існує християнських відносин з іншими членами громади, які могли б керувати ними при залагодженні майнових питань, якщо громада «голосуванням» позбавляє участі у вирішенні майнових питань меншу кількість громади то, за відсутності християнських відносин, необхідно би мінімально зберегти хоч якусь справедливість до своїх земляків і сусідів і виключити мародерство. Якщо християнська справедливість і моральні відносини тут відсутні то тоді необхідно зберегти цивілізовану, світську справедливість.  Тобто тоді, в продовження світського правила про фіксоване членство в громаді, це членство необхідно доповнити таким же світським обліком внесків і пожертв кожного фіксованого члена громади. І при виключенні любого члена громади, громада повертає йому ті внески або компенсує їх.

 

Який порядок проведення перевірок релігійних організаці...

dutchak1

dutchak1 написал:

Добре було б якби юрист пояснив собі, і нам всім в тому числі, як він з'єднав релігійну організацію з господарською діяльністю у її законодавчому визначенні?  Наведем визначення -

Господа́рська дія́льність — будь-яка діяльність, в тому числі підприємницька, пов'язана з виробництвом та обміном та переробкою матеріальних і нематеріальних благ, що виступають у формі товару.

Під господарською діяльністю в Господарському кодексі України розуміється діяльність суб'єктів господарювання у сфері суспільного виробництва, спрямована на виготовлення та реалізацію продукції, виконання робіт чи надання послуг вартісного характеру, що мають цінову визначеність. (ст. 3 ГК України)

Страдания за Москву, это не страдания за Христа ‒...

Onufriy

Onufriy написал:

"головний місіонер РПЦ" з азартом доводить, що 1+1=2 love
Очевидна актуальність кураєвського просвітництва для святоросичів РПЦ є найкращим доведенням смерті "російського православ'я"

Те що сьогодні животіє на москві - не православ'я, а зла і погибельна єресь 
в духе своей готтентотской этики

Не «нас ради, человек», а «ее ради, епархиальной собственности, сшедшаго с небес»


Вікарій Київської митрополії УПЦ (МП) — власник двох ав...

В. Ясеневий

В. Ясеневий написал:

ну и правильно.Чего терятся. Жизнь дается только один раз.Поэтому нужно брать от неевсе что можна...Многая Вам лета, дорогой владыка. Притом, наиканоничнейший...