У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
24 09 2010
Свято-Михайлівський Видубицький монастир Києва 19 вересня відсвяткував 940-ліття. 950-літній ювілей цього річ також відзначає Єлецький Свято-Успенський монастир в Чернігові
24 09 2010 Андрій Будкевич
Вперше означення «василіяни» прозвучало у 11ст. на Сицилії, задля того щоб означити різницю між східним чернецтвом, та західним, яке жило за правилами Св.Венидикта. Монастирі були з давніх часів середовищами культури, освіти, літописання, де перекладали твори з різних мов, та творили своє власне письменство. До монахів йшли на раду і за благословенням навіть володарі Київської Русі.
24 09 2010
Гості з Великої Британії презентуватимуть програми з вивчення української мови, літератури і культури, що постійно діятимуть для студентів і аспірантів Кембриджського університету
24 09 2010
Исследователи из Национального центра атмосферных исследований при Университете Колорадо с помощью компьютерного моделирования воссоздали сочетание ветра и волн, из-за которого в воде могла образоваться полоса суши, описанная в Книге Исход
24 09 2010
Всего треть жителей России считает, что религия играет большую роль в их жизни - таковы результаты опроса, проведенного компанией Gallup. Этим результатом довольны и антиклерикалы, и церковные деятели.
24 09 2010 Виталий Каплан
Концепцию «Третьего Рима» сегодня нередко поминают политики, журналисты, общественные деятели, говоря: еще в XVI веке было очевидно, что именно России предначертано стать господствующей мировой державой, что имперские притязания Москвы вполне оправдываются особой миссией наследницы Рима и Константинополя. Но о чем на самом деле говорил автор концепции «Третьего Рима» старец Филофей? Действительно ли концепция дает России моральный карт-бланш на политическую и военную экспансию? Кто и как использовал идеи Филофея в русской истории? Об этом наш разговор с Ниной Васильевной СИНИЦЫНОЙ — доктором исторических наук, автором монографии «Третий Рим: истоки и эволюция русской средневековой концепции»...
24 09 2010
Асортиментний ряд монет з дорогоцінних металів на релігійну тематику, які користуються особливим попитом у клієнтів банку, розширив Ощадбанк України. Йдеться зокрема про монети, присвячені св. Петру і Февронії Муромським, іконі «Спас Нерукотворний» з серії «Російські ікони» та св. Сергію Радонезькому.
24 09 2010 Ганна Трегуб
Роман Шпорлюк — людина, яка втілила сучасну мрію про науковця-гуманітарія, здатного проводити грунтовні міждисциплінарні студії. Він юрист, соціолог, журналіст і лише після цього — історик. Принаймні сам себе він характеризує саме так. Випускник Люблінського університету ім. М. Кюрі-Складовської, Оксфордського та Стенфордського університетів. Заслужений професор історії Гарвардського (від 2005) та Мічиганського (від 1991) університетів, дійсний член НТШ і УВАН, іноземний член НАНУ (від 2009). У 1996—2003 рр. — директор Українського наукового інституту Гарвардського університету (Кембридж, Массачусетс, США)...
24 09 2010 Ольга Муха
Чим є людське тіло в контексті світової культури? На відміну від фізиків, біологів й медиків, які вивчають тіло кожен у власному аспекті, не виходячи за його межі, філософи прагнуть пояснити смисл тіла і у його зв’язку із душею, у контексті культури...
24 09 2010 Альберто Стабиле
Потомки представителей племени Ефраима могут оказаться современными пуштунами, а значит, талибами, пишет Альберто Стабиле в статье, напечатанной в газете La Repubblica.
Могут ли талибы, принадлежащие к народности пуштун, быть потомками еврейских затерявшихся племен и, таким образом, иметь еврейские корни? Ответ на этот вопрос пытается дать ученая дама из Индии Шахназ Али, которая в настоящее время проводит исследование в престижном израильском научном центре Technion в Хайфе. Одна маленькая деталь: исследование финансируется министерством иностранных дел Израиля...
24 09 2010
25-27 вересня 2010 року у Львові відбудеться ІІІ Міжнародна наукова конференція "Розвиток громадянського суспільства: духовність і право", що проводиться для інститутів громадянського суспільства. Очікується участь представників громадських і благодійних організацій України, США, Європи.
24 09 2010
Симферопольский городской совет отказал Крымской епархии Украинской православной церкви Киевского патриархата в выдаче разрешения на разработку проекта отвода 0,49 гектаров земли для строительства в столице Крыма собора вблизи украинской школы-гимназии на улице Киевской. Данное решение было принято на заседании горсовета 23 сентября.
При первом голосовании в пользу землеотвода под строительство собора УПЦ КП в Симферополе высказались 28 депутатов, а при повторном поименном голосовании - 16 народных избранников.
24 09 2010 Тамара Трофимчук
Юлія Кислюк з Луцька не змогла похрестити дитину своїх друзів, бо виявилося, що ходить у «неправильну» церкву. Приналежність до Української православної церкви Київського патріархату видало її знання «Символу віри» українською мовою...
24 09 2010
В черкасском Парке 50-летия недавно посадили молоденький дуб, который был назван «деревом мира». Освящение и благословение дерева проводил автор системы «Йога в повседневной жизни» Вишвагуру Махамандалешвар Парамханс Шри Свами Махешварнанда, известный как Свамиджи, во время его визита в Черкассы.
24 09 2010 Мар’яна Улиганець
Прізвище та фото закарпатця зацікавила угорського історика, котрий досліджував дерево знатного європейського роду Чебі Погань (чебі в Угорщині — це титул графа). На початку минулого року науковець зателефонував ужгородцеві, розпитав про його предків і припустив, що пан Віктор може бути нащадком одного з найстаріших родів Європи. Хоча зовні, за словами історика, український Погань дуже схожий на своїх відомих пращурів, приналежність до знаменитого роду треба було підтвердити документально. Вікторові Поганю надіслали копії документів, які засвідчували наявність роду Чебі Погань, та зображення його герба й дерева. Факти були настільки переконливими, що чоловік почав власне дослідження...
24 09 2010
Славянский центр «Ярило» (г. Киев) открыл представительства в Донецке, Полтаве, Днепропетровске и Виннице. В свою очередь, «Ярило» является представительством «Академии развития человека «Родосвет» (г. Хмельницкий). Основателями академии и центра являются верховный волхв Украины-Руси Владимир Куровский и его жена Лада Куровская...
24 09 2010
В городе Брянка, Луганская область, прошел первый ежегодный фестиваль христианской музыки «HolyFest-2010», на который собрались христианские исполнители из нескольких государств...
24 09 2010
Главный храм Русской Православной церкви - Храм Христа Спасителя будет застрахован на 6 миллиардов рублей. На днях департамент имущества Москвы разместил информацию на портале госзакупок столицы об объявлении открытого конкурса на оказание услуг по страхованию.
23 09 2010
У Києві 22 вересня розпочався симпозіум «Морально-етичні аспекти штучного переривання вагітності», що відбувається в рамках ІV Національного конгресу з біоетики. У роботі симпозіуму беруть участь представники різни конфесій — УПЦ (МП), УГКЦ, РКЦ, а також представники Міністерства охорони здоров’я, місцевого самоврядування, громадських організацій.
23 09 2010
У монографії вперше в українській історико-філософській науці проведено комплексний порівняльний аналіз курсів логіки, читаних у Києво-Могилянській академії в кінці XVII - першій половині XVIII ст. - у період найбільшого розквіту Академії.
23 09 2010
Незважаючи на намагання Президента Віктора Януковича налагодити стосунки з українською діаспорою напередодні візиту до США, представники українських організацій зустріли його акцією протесту під гаслом “Україна не на продаж” та відмовились від запропонованої зустрічі.
23 09 2010 Священик Олег Гірник
Релігійні погляди Дмитра Донцова практично не вивчені. Це сталося через брак цілісних досліджень, відсутність повного видання творів, некоректних інтерпретацій ключових світоглядних понять Донцова, серед яких «чинний націоналізм», що його більшість дослідників чомусь перейменували у «інтегральний», висуваючи як провідну ідеєю мислителя... Найбільш чітко орієнтація на «окцидентальний» тип християнства відображена у культурологічних та історіософських концепціях одного з чільних представників «школи Донцова» Євгена Маланюка...
23 09 2010 Протоиерей Димитрий Моисеев
Переводы, сделанные в ХIХ веке по случайным рукописям и на первое время сыгравшие роль «ликбеза», уже не удовлетворяют современным требованиям. Этот пробел восполняет настоящая книга...
23 09 2010 Священник Владимир Зелинский
Умер игумен Вениамин Новик, и к сожалению, те, кто соприкасался или дружил с ним, как оказалось, знали его мало и ничего не могли вспомнить, что было бы достойно его поминания. Автор этой поминальной заметки - не исключение, ибо встречались мы с о.Вениамином на разных конференциях в разных городах (но ни разу в Петербурге), изредка переписывались, и впечатление, которое от него оставалось, укладывалось в слова: скромность, непоказная аскетичность, доброжелательность, порядочность, легкая ироничность, в том числе и к себе самому.
23 09 2010
3 сентября в Российском центре науки и культуры состоялась презентация новой молодежной общественной организации российских соотечественников «Русский молодежный культурный центр Киева». Ее целями стали способствование укреплению дружбы между Россией и Украиной, укрепление интереса молодежи к пространству Русского Мира
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: