У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
26 03 2009
26 березня 2009 р. у Трапезному храмі Києво-Печерської лаври було відправлено заупокійну літію за визначним письменником Миколою Гоголем, який народився 1 квітня 1809 року в селі Великі Сорочинці Полтавської області.
26 03 2009
Священний синод УПЦ висловив подяку Священному синоду Елладської православної Церкви та особисто архієпископу Афінському Ієроніму II, а також митрополиту Керкірському, Паксонському і Діапонтійських островів Нектарію за надану можливість принесення до України мощей святителя Спиридона Триміфунтського.
Також було затверджено офіційний графік перебування святині в Україні.
26 03 2009
Більшість віруючих УПЦ - це саме люди із чіткою церковною ідентичністю, що цінують універсальний характер православ'я. Тому УПЦ може і повинна бути рідною Церквою для тих вірних, що свідомо обирають пріоритетом власну національну ідентичність - як українську, так і російську. Тобто УПЦ має бути рідною церквою для всіх, хто став розкольником: вона повинна бути такою, щоб розкольники могли в неї повернутися. УПЦ має бути рідною Церквою і для тих, хто сьогодні готовий стати «сепаратистами»: вона повинна бути такою, щоб вони могли в ній залишитися.
26 03 2009
Спільні збори Міжнародного секретаріату і голів комітетів Міжпарламентської асамблеї православ'я відбудуться в Софії з 29 березня до 1 квітня 2009 року. Також Національна асамблея Республіки Болгарія у співпраці з болгарською Академією наук проводить 31 березня 2009 року наукову конференцію на тему «Життя святих Кирила і Мефодія і сучасний вимір їх ідей".
26 03 2009
В Украине уже несколько лет существует специальная Экспертная комиссия по вопросам защиты общественной морали, которая призвана "контролировать оборот продукции и зрелищных мероприятий сексуального или эротического характера, а также является ответственной за утверждение здорового образа жизни, должного состояния нравственности общества".
Получается, что государство не вмешивается в редакционную политику каналов, но понуждает добровольно соблюдать нормы общественной морали.
Российские же телевизионные боссы действуют по отношению к своей аудитории по известному принципу "либо я ее в ЗАГС, либо она меня к прокурору".
26 03 2009
24 березня 2009 р. у Києві відбулось засідання Експертної ради з питань свободи совісті Державного комітету України у справах національностей та релігій, під час якого експерти проаналізували розвиток державно-конфесійних відносин в Україні у 2008 р.
26 03 2009
Патристика и античная философия... Что между ними общего и в чем состоят различия? Можно ли найти точки соприкосновения между идеями Платона и мировоззрением учителей Церкви Василия Великого и Григория Богослова? Насколько сильны отголоски мистического учения Плотина в мировоззрении св. Григория Нисского? Можно ли отнести св. Иоанна Дамаскина к плеяде раннесредневековых схоластов?
Об этом и многом другом читайте в статье, посвященной исследованиям Сергея Аверинцева о византийской философии и теологии.
25 03 2009
Вселенский патриарх Варфоломей встретился в Константинополе с экс-премьер-министром Греции Константином Симитисом. После Божественной Литургии г-н Симитис, прибывший в Стамбул по приглашению Университета «BILGI», чтобы прочитать доклад о «Различиях и демократии в Европейском Союзе», имел с Вселенским Патриархом продолжительную беседу.
25 03 2009
Благовіщення Пресвятої Богородиці - велике дванадесяте свято, третє за значенням після Великодня і Різдва Христового. Християни східного обряду відзначають Благовіщення 7 квітня, західного - 25 березня.
25 03 2009
25 березня 2008 р. у Києво-Печерській лаврі відбулося засідання Священного Синоду УПЦ, на якому, зокрема, розглядалися питання про підготовку візиту в Україну патріарха Московського Кирила та про заходи реагування у справі про викрадення зі Спасо-Преображенського кафедрального собору Сум чудотворної Корсунської ікони Божої Матері.
24 03 2009
23 марта 2009 г. состоялась встреча Архиепикопа Америки Димитрия (Вселенская Патриархия) с Государственным секретарем США Хиллари Клинтон.
На встрече присутствовали посол США в Греции Даниэль Спекхард, помощник заместителя министра иностранных дел США Мэтью Брайза, представители греческой общины в США.
24 03 2009
Сложившиеся реалии российско-украинских отношений не способствуют тому, чтобы глава Русской церкви полагал целесообразной автокефализацию Украинской церкви. Напротив, как можно прогнозировать, новый патриарх будет систематически противостоять попыткам украинских властей либо церковных групп в таком процессе. Полная каноническая независимость Украинской церкви - серьезный вызов российскому церковному сознанию, видящему в древнем Киеве один из символов собственной идентичности.
Такую точку зрения высказал протоиерей Петр Зуев в статье "Эпоха Кирилла", опубликованной в еженедельнике "Зеркало недели".
23 03 2009
Совет правления Хиосской федерации Америки и Канады принял решение присудить Элладской Православной Церкви премию Гомера . Эта награда присуждается Хиосской федерацией с 1978 года за заслуги в борьбе за права человека и соблюдение законности.
19 03 2009
Возобновление учебного процесса Богословской Школы на о. Халки и проблемы, связанные с греческой общиной в Константинополе, озвучил Вселенский патриарх Варфоломей во время встречи с Комиссией министерств внутренних и иностранных дел Турции, посетившей вчера, 18 марта, патриаршую резиденцию на Фанаре.
18 03 2009
Во вторую неделю Великого поста, 15 марта, Иерусалимский патриарх Феофил, сопровождаемый архиереями и духовенством патриархии, а также Генеральным консулом Греции в Иерусалиме Сотиром Афанасиу, прибыл, после длительной проверки и ожидания на границе, в Газу.
18 03 2009 Владимир Можегов
Существование самого «чина проклятий» в христианской Церкви уже само по себе интригует. «Не клянитесь», «молитесь за проклинающих вас», «любите врагов ваших» – так учит Евангелие. Целью же рассматриваемого обряда является не только отлучение проклинаемого от Церкви и «предание его в руки диавола», но и призвание на него всевозможных пагуб вплоть до физической и духовной смерти.
1 01 1970
У зверненні на адресу румунських високопосадовців та патріарха РумПЦ вимагається виступити проти «викрадення українською владою Митрополичої каплиці» та перевести румунські громади під омофор Румунської церкви
1 01 1970
Вона стала б першим кандидатом у президенти з різноманітною особистою релігійною та духовною історією, яка зараз набагато більше відповідає багатоконфесійному складу Америки
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: