Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Закордонні

18 11 2011   Диакон Георгий Максимов Огляд ЗМІ, Закордонні

Православное отношение к Фатимскому явлению

Святые отцы Церкви признавали, что чудесные явления, опыт сверхъестественного есть не только в Православной Церкви, но и в других исповеданиях. Отношение к ним определялось исходя из библейского понимания, согласно которому не все чудеса – от Бога, но бывают чудеса, совершаемые силой диавола, ибо ради соблазнения людей иногда "сам сатана принимает вид Ангела света" (2Кор. 11:14). Уже в описании состязания Моисея с египетскими чародеями (см.: Исх. 7:10-12) показывается, что чудеса язычников не от Бога; подробно говорится о чудесах, которые диавол совершит во время антихриста (см.: Откр. 13:11-14).

18 11 2011 Огляд ЗМІ, Закордонні

Почему можно молиться с католиками и протестантами, но нельзя с раскольниками? Из выступления митрополита Кирилла (Гундяева)

Канон о запрете молитвенного общения с так называемыми еретиками – это очень правильный канон, его ни в коем случае нельзя редуцировать, снимать с повестки дня. Главная цель этого канона в том, что он предотвращает разрушение Церкви. 

18 11 2011   Анатолий Черняев Огляд ЗМІ, Закордонні

Един, но один - Патриарх Кирилл и его карьера

Патриарху Кириллу 20 ноября с.г. исполняется 65 лет, и, хотя еще очень рано подводить итоги его патриаршества, есть повод вспомнить, как он шел к этому сану и какую цену приходится платить священнослужителю, когда он оказывается на самой вершине церковной иерархической пирамиды – один перед миллионами верующих.

18 11 2011   Юлия Кулакова, Кира Поздняева Огляд ЗМІ, Закордонні

Стандарт для матушки?

Публикация «Неформатная матушка» вызвала полемику в блогах — как должна выглядеть жена священника? Насколько допустим для супруги пастыря подчеркнуто светский вид: брюки, стрижка, косметика?..

18 11 2011   Малек Яфаров Огляд ЗМІ, Закордонні

Русский мiр и русские мифы. Помойное ведро философии

Российский философ Яфаров собрал концентрированные мемы современности

17 11 2011   М. Сидулов Огляд ЗМІ, Закордонні

Календарный вопрос в Поместных Православных Церквах в XX веке

Собственно началом истории календарного вопроса в христианской Церкви можно считать пасхалистические споры конца II века по Р. Х. Тогда епископ Римский Виктор потребовал разрыва общения с Малоазийскими Церквами. Это было вызвано тем, что верующие этих Церквей совершали Пасху вместе с иудеями 14 нисана. В этот день (любой, не только воскресный) они проводили в посте, в воспоминание о страданиях и смерти Христовых. В то же время Церкви: Римская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская и Кесарийская праздновали событие Воскресения Христова в первое воскресенье после 14 нисана. Горячим сторонником малоазийского обычая был епископ Ефесский Поликрат. Однако, несмотря на всю остроту, с которой обсуждался вопрос, раскола тогда не произошло во многом благодаря вмешательству св. Иринея Лионского.

16 11 2011   Владимир Легойда Огляд ЗМІ, Закордонні

О врагах Церкви или Монолог, который нужно произносить молча

«Доказать веру нельзя, можно только показать живым дыханием правды», — сказал Сергей Фудель, философ и публицист, который за свои убеждения почти 30 лет провел в ссылках и лагерях. Мне кажется, нам надо почаще напоминать себе эти слова, когда сегодня мы пытаемся (а иногда и изо всех сил рвемся) ответить на выпады против Церкви так называемых «антиклерикалов» и «врагов Церкви».

15 11 2011   протоиерей Андрей Новиков Огляд ЗМІ, Закордонні

Одесская епархия: Наша единая Родина 20 лет назад разделена бездумными и злонамеренными политиками

Авторская колонка протоиерея Андрея Новикова о путях к возрождению Руси

15 11 2011   Беседовала Евгения Власова Огляд ЗМІ, Закордонні

Христианство без Христа

Мы все еще являемся воспитанниками христианской культуры. И все-таки сознание человека сегодня стремительно меняется, прогибаясь под современные, совсем не христианские стандарты. Психолог, антрополог, ректор Института христианской психологии протоиерей Андрей Лоргус рассказывает о вере, о сознании, а заодно о том, куда деваются настоящие мужчины, зачем нужны родственники и почему женщины иногда поступают как подростки.

15 11 2011   Беседовала Елена Чинкова Огляд ЗМІ, Закордонні

Батюшка едет на хорошей машине? И слава Богу! Глава Информационного отдела РПЦ Владимир Легойда ответил на вопросы журналистов и читателей

Глава Синодального информационного отдела Русской православной церкви Владимир Легойда ответил на вопросы журналистов и читателей в эфире радио "КП".

15 11 2011   протоиерей Владимир Воробьев Огляд ЗМІ, Закордонні

Православное учение о браке

Православное учение о браке очень трудно. Оно далеко не полно изучено в богословской литературе, да и литературы о нем в Православии очень мало. 

14 11 2011   Анна Данилова Огляд ЗМІ, Закордонні

Больше не верю? Дискуссия в Русрепортере

«Больше не верю» – так  называлась десятая дискуссия «Русского репортера» в рамках проекта встреч по средам. К дискуссии по мотивам статьи Дмитрия Соколова-Митрича «Очень маленькая вера» были приглашены  протоиерей Алексий Уминский, протоиерей Андрей Юревич (один из фигурантов статьи), Владимир Легойда, председатель СИНФО, публицист Андрей Рогозянский, публицист Сергей Худиев, Дмитрий Соколов-Митрич, редактор отдела репортажа РР.

14 11 2011   Пьер Авриль Огляд ЗМІ, Закордонні

Русские националисты бросают вызов Путину

Участники "Русского марша", прошедшего 4 ноября во многих городах России, требовали от властей "вернуть Россию русским", они также требовали проведения "свободных и демократических выборов", пишет Пьер Авриль в статье, опубликованной в газете Le Figaro.

11 11 2011 Огляд ЗМІ, Закордонні

Календарь апокалипсисов, часть из которых мы уже благополучно миновали

Множество предсказаний увлекательнейших и интересных концов света, на которые натыкаешься то и дело в Сети, подтолкнули автора к сведению их в единый календарь апокалипсисов, согласно которому нас с вами ожидают самые разные варианты окончания жизни на Земле.

11 11 2011   Иван Джуга Огляд ЗМІ, Закордонні

Христианин, политики и враги

Мы живём в мире, в котором очень часто говорят о войнах. Не только о тех, которые были раньше или продолжаются в настоящее время, но также о тех, которых ещё не было, но которые могут быть. После короткой войны России и Грузии многие заговорили, что грядёт новая война с Украиной. Слава Богу, что слова так и остались словами и не переросли в дело.

11 11 2011 Огляд ЗМІ, Закордонні

Рече безумен, или о соотношении религии, атеизма и психического здоровья

Представление о психопатологичности религии всем хорошо известно — оно объясняет феномен религии, оно воодушевляет массы на борьбу, оно делает борцов с религией благодетелями человечества, оно показывает нам несомненные преимущества атеизма, оно исполняет нас праведным негодованием на мрачных и невежественных попов, калечащих неокрепшие души, — при всех его огромных достоинствах, у него всего один недостаток. Оно грубо противоречит имеющимся данным.

11 11 2011   Беседовал Владимир Ойвин Огляд ЗМІ, Закордонні

Ответственный редактор газеты "НГ-Религии" Андрей Мельников: Нынешний антиклерикализм – скорее мода, чем тенденция

Представители Московского патриархата любят говорить, что "нынешние атеисты идут под теми же знаменами, что и комсомольцы 20-х годов". Но это даже несерьезно — действия группы городских интеллектуалов, которые, может быть, даже не отрываются от экранов компьютеров, сравнивать с мощным протестом из глубины народной жизни, о котором писали на протяжении XIX столетия Белинский, Гоголь, разночинцы и т.д.

9 11 2011   Юрий Сигов Огляд ЗМІ, Закордонні

Необычная Америка. За что её любят и ненавидят. Отрывок из книги

В издательстве «Альпина нон-фикшн» вышла книга «Необычная Америка». Автор, проживший много лет в США, показывает, что не только иностранцы, но и сами американцы далеко ещё не открыли для себя Америку. Он раскрывает неожиданные стороны американского сервиса и парадоксы судебной системы, секреты политического закулисья и курьёзы бюрократии. Читатель познакомится с американскими «гаишниками» и скопидомством на авиалиниях, узнает, как первая леди пасла любимую корову на лужайке перед Белым домом и сколько тратит рядовой американец на оплату ветеринарных счетов. «Частный корреспондент» публикует отрывок из книги, любезно предоставленный издательством.

9 11 2011   Андрей Десницкий Огляд ЗМІ, Закордонні

Трудные места Евангелия: «Глас хлада тонка»

Есть в Библии один красивый образ, который нечасто вспоминают – он теряется за другими образами, куда более звучными и красочными. Илия, великий пророк, в тяжелое для себя время, когда израильтяне преследовали его и поклонялись идолам, попросил Господа, чтобы Тот Сам явился ему.

9 11 2011   Роман Лункин Огляд ЗМІ, Закордонні

Религия Русского марша

Считается, что религиозный вопрос неразрывно связан с национальным, а поэтому если решается одна проблема, то о другой даже можно и не думать. В выступлениях самого президента Медведева и других политиков и чиновников не раз звучали слова о том, что нельзя допускать как межрелигиозной, так и межнациональной розни и вражды. Однако в реальности национализм широко не обсуждается, а религию никто не воспринимает всерьез. Разумных и открытых дискуссий по национальным и религиозным вопросам не ведется. Отсутствие общественных дискуссий, по разным причинам, ведет к тому, что возникает опасная иллюзия, что все решится само собой – так, безусловно, бывает, но тогда не обходится без жертв.

9 11 2011 Огляд ЗМІ, Закордонні

К вопросу о генезисе православного сектантства. Христианство или «религия еды»?

В сетевом издании «Разговор» опубликована реплика, автор которой сообщает о себе лишь, как о православном священнике, служащем на сельском приходе. Однако, судя по вопросам, которые поднимаются в статье, анонимность материала во-первых, легко объяснима, а во-вторых, не снимает актуальности обозначенной проблемы. Автор задается такими вопросами, как «Может ли обычный приход стать сектой?», «Почему возможен раскол в нашей Церкви?», «На каких принципах строятся наши приходы?»

8 11 2011 Огляд ЗМІ, Закордонні

О благочестии русского народа. Архиепископ Серафим (Соболев)

По словам великого писателя Ф.М. Достоевского, русский человек есть православный человек. И это понятно для нас. Православная вера, воспринятая от крещения детскою, простою душою русского человека, сделалась его основой, обнявши всю его жизнь во всех ее проявлениях. В этой вере и в таком жизненном ее усвоении и состоит русская идеология.

8 11 2011   Денис Драгунский Огляд ЗМІ, Закордонні

Помёт валькирий. Историческая нелояльность

В России есть фашисты. Или нацисты. Проще говоря, гитлеровцы. Они составляют маленькую, но, увы, неотъемлемую часть нашего социально-политического пейзажа. Такой вот неприятный момент: кто-то в нашей стране отмечает день рождения Гитлера.

7 11 2011   Ралука Тэнэсяну Огляд ЗМІ, Закордонні

Беседа с Аглаей Михок, родившей и воспитавшей самое большое число румынских священников

Святой Иоанн Златоуст говорил: «Дайте мне одно поколение хороших матерей-христианок, и я изменю мир!» История христианства явила миру множество матерей, вырастивших своих детей с любовью, самопожертвованием, мудростью и в надежде на Бога, ставя на первое место христианское воспитание. Эмилия – мать святителя Василия Великого, Ирина – мать святителя Фотия Великого, Марфа – мать святого Симеона Столпника – являют собой лишь несколько примеров матерей, достойных подражания, которые по высоте своей жизни сами вошли в святцы. Если мы внимательно посмотрим вокруг себя, то увидим людей, стремящихся уподобиться древним святым. Жительницу Сучавы Аглаю Михок Бог благословил десятью детьми – шестью сыновьями и четырьмя дочерьми, и теперь ее называют своей матерью и бабушкой десятки священников в Румынии. Все ее сыновья закончили богословские факультеты и были рукоположены в священный сан, а трое из четырех дочерей стали женами священников. 

7 11 2011   Беседовал Дмитрий Морозов Огляд ЗМІ, Закордонні

В какого Бога верят католики

Об отношении Православия к католической конфессии в настоящее время существует много разных мнений. В особенности эта тема распространена среди московских священников и преподавателей духовных школ. Какова же на самом деле православная позиция? С этим вопросом мы обратились к представителю Московской Патриархии священнику Антонию Смирнову.

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...